重新看古人巡天曆程，我們祖先認識天道從簡單的天象開始

面向北斗星時前面是什麼方向

世代口口相傳，我們的人文始祖伏羲，教會原始先民自然的方法認識天地萬物。核心思想就是以天觀人事。一畫開天，畫八卦以象天地萬物，開啟民智。八卦與六十四卦符就是伏羲發明的天道模型。孔子描述這個模型為：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。” 這句話僅僅理解字面意義就非常可惜了，這是孔子對易之序的總的看法，字字珠璣，背後的意義是學通《周易》的鑰匙。

伏羲用自然方法觀察我們的世界，上為天，下為地，中為萬物。這就是伏羲的天地人，三才觀世界。 人作為萬物的一員，是萬物之最靈，為萬物的代表。

在伏羲的眼中，上為天以圓，下為地以方，人為中為天地之子以直角。古人命名天為乾以圓為象；命名地為坤以方為象；命名人為天地之子以直角為象。 很明顯，兩極，上極為天，下極為地，中間為人。兩極都不是人，作為人必須取中，這是孔子之中庸。這裡明顯說明：搞極端的人，是不想做人了。人以直角為象，直角是穩定的取衡恆之意。勾三股四玄五；八卦三爻為勾三，四爻為股四，五爻為人聖居天位，代天治萬物。這就是天治之說的由來。伏羲就是首先啟發子孫學會以天道治理萬物，學習天道來治理社會解除人事紛擾。中國古人的最高智慧為天治。這就是紀曉嵐所說的：“推天道明人事”。

五為天數，五的盡數為二十五。古人認為天地自然全數為自然數一二三四五六七八九十，其中天數和為二十五，地數三十。按易理，天中有地，地中有天，就是說天有陰陽，地有剛柔。所以，倍天之數為五十，這是大衍之數；倍地之數為六十，這是伏羲發明的卦數。大衍之數五十是天數。意起於天，所以用天數成卦；物生於地，所以用地數解卦。孔子在《繫辭傳》中告訴我們後人《周易》六十四卦的使用方法就是：用大衍之數成卦，成卦過程就是用天圓去況地方，選擇出代表天與人事聯絡的易卦，然後用大衍之數選擇的卦，解讀人事奧秘。解卦就是搞明白卦爻辭和象的意思，實際就是卦符的意思。

拋開易卦我們也可以直接觀天道從星空中找到智慧，來解除人事間的紛紛擾擾。傳說古人巡天智慧的路一直遵循大道至簡的思想。

伏羲用自然方法看到了三才世界。古人曰：懸象莫大於日月。伏羲觀天首先從看日月的規律來下學習天的智慧。觀日月能給我們什麼智慧？古人認為是：開閉與升降。

日月的東昇西落。日出為開，日落為閉。所以，東方和西方為日月之門。立天之道曰陰陽。日出為開，為陽；日落為閉，為陰。在地，天開地應以晝為陽，天閉地應以夜為陰。

繼續觀察日的規律，發現日離地越遠越高，在最高的地方，地上最寒冷；而日離地越近越低，在最低處，地上最熱。最熱到最冷，日表現為上升，從最低到最高，經歷一百八十個晝夜；從最冷到最熱，日表現為下降，從最高到最低，經歷一百八十個晝夜。

古人觀察日的東昇西落規律，發現從最冷，到下一個最冷需要三百六十個晝夜。根據觀天資料，古人把一個晝夜稱為一日，或者一天；把三百六十天稱為一年，或者一歲。

立天之道曰陰陽。古人認為日從最低到最高，再有最高到最低，為陰陽升降。陰陽升降，體現了寒溫。氣候越來越冷，表現為日的從低到高；氣候越來越熱，表現為日從高到低。人們體感的寒溫，可以從日的升降，即陰陽升降之象來表現。再繼續研究，就能透徹地理解陰陽升降和四時的關係。

古人觀察日發現了陰陽開閉和陰陽升降規律。觀察月亮會發現什麼規律了。月亮最大象就是月有陰晴圓缺。古人研究月亮的規律叫做觀察月相。月相規律一般按朔望晦描繪。古人發現：月亮從月圓到兩一個月圓，需要三十天，十二次月圓需要三百六十天。根據此種觀察，確定三十天為一個月，一年三百六十日正好為十二個月。每個月初一日為朔；十五日為望；三十日為晦。

古人的觀察比較粗略，後來製作曆法時發現了日月盈虛。月亮一年約355日，比法定一年三百六十日少五日；太陽一年月三百六十五日，比法定一年三百六十日多五日。所以，古代曆法把這種現象稱為日月盈虛。

古人觀察日月之後，開始五星的研究，金星木星水星火星土星。觀察五星我們簡單地說。觀察水星，發現水星離太陽最近，而且一直保持三十度。古人長期觀察發現水星與太陽相距三十度非常穩定，根據天治的原則，認為三十度就是天道告訴我們的天參。所以命名水星為辰星。辰星與太陽距離三十為天參。圓周為三百六十度，用三十來劃分正好為十二辰。這就是辰的最初來歷。

古人觀察土星，發現土星每年移動一段距離，基本上是均有的。有一個規律引起古人重視，就是土星在一個地方出現，需要二十八年才能再次出現在這個地方。古人根據觀察土星的資料，把土星每年執行的距離作為星區之間的界限。在土星執行的一個周天畫出二十八個星區。古人把這些星區選出幾個星根據其形狀起名為星宿或者叫星舍。命名土星為鎮星。反過來看，土星每年坐鎮一個星宿。定盤星的思想來源於土星。

古人觀察木星，發現木星與比其它四星對人類影響最大。古人確定為歲星。古人觀察火星，對火星所處天區或者星宿，地上會出現重大事件。所以古人非常注意火星出現天空的位置。例如：歷史上著名的熒惑守心。古人觀察金星，重點在於觀察晝夜轉換，天空中最亮的星，卯酉之時，啟明星和長庚星。

古人觀察日月五星，就是七曜，也叫七政。七政就是天治最好的例子。古人觀察七曜之後，開始觀察北極星和北斗七星。北斗七星，斗轉星移，可以確定四時和確定晚上的時辰。北極星可以確定方向。面向北極星，左邊為西，右邊是東，前面是北。

古人觀察北極星和北斗星之後，再繼續觀天，進入這天文學和星象學時代。世傳有《甘石星經》等專業著作了，而且世傳李淳風星圖，星空有了紫薇垣，太微垣，天市垣。可以讀《步天歌》去數天上的星星。