一個“神女”的悲涼，也說阮玲玉電影《神女》

神女主演是誰

黑白無聲電影《神女》，由阮玲玉主演。攝於上個世紀三十年代。電影的故事情節故事講述了在上個世紀初的舊上海，一個下層貧苦婦女因社會的黑暗，淪為私娼的故事。

這是一個貧窮的無依無靠的年輕婦女，有一個應該是私生的嬰兒。她每天晚上，濃妝豔抹，打扮好自己，便到街上轉悠“掙錢”，早上才能身心疲憊地回家看自己還在搖籃的嬰兒。她出去時，孩子是託付給一個鄰居老婆婆的顯示所有大圖有一天，她非常不幸地遇到了一個黑社會老大，還是一個賭徒，一個無賴。而且理所當然住在她這裡。長期霸佔。她還要為他做飯，洗衣服。稍有反抗，就拿孩子威脅。錢賭光就問她要錢。

她便一邊被他欺佔，一邊為了兒子讀書出去“掙錢”，同時躲避警察追捕。後來終於在自家屋子裡找到一個牆洞，把屈辱掙來的錢藏在那裡。準備留給孩子讀書。在這樣的掙扎與屈辱中，孩子長大上學了。她似乎看到了生活的希望 。

誰知孩子學校裡同學，家長很多知道了她的身份，並傳到了學校。孩子便不被允許在那裡讀書了。她萬般無奈準備帶孩子去別人不認識他們的地方。但是，發現牆洞裡面的錢沒有了。她當然知道錢的去向，就去賭場找那個老大。那個流氓無賴打她，她奮力反抗，憤怒悲哀之餘抄起一個酒瓶子，用盡力氣砸向老大的腦袋。把他打死了。她，一個私娼，一個殺人犯，理所當然被審判，被關押。

好在她悲憤絕望，擔心孩子之際，學校那個一直幫助個支援他們的校長來告訴她，幫她撫養孩子，孩子可以繼續讀書。於是，她將在監獄裡，用十二年的時間，去幻想她和孩子的未來……“神女”悲涼命運的背後，時代註定了她的悲劇結局。

上個世紀三十年代的中國，國家動盪，政府腐敗無能，民不聊生。千百年的封建意識，婦女無地位可言。無以謀生能夠做什麼呢？要活下去能做什麼呢？出賣自己或許就是她們唯一能做的。儘管當時已經經歷了“五四”運動，婦女解放運動也似乎有一定的影響，“女權”似乎也是時髦的口號。但是其影響力僅僅限於某些地方某些階層，而且基本上等於掛在口頭的“時髦”，對婦女的解放，沒有什麼實質的意義，尤其封建意識特別濃厚的小地方，鄉村。女性依然是受欺壓，受侮辱的物件。

“人言可畏”加速其命運的悲劇結局。對於那個年代的中國，傳統的輿論，便是賢良淑德，時髦的便是“賢妻良母”。作為女子，“生死事小，失節事大。”“再娶孀婦，不足謂人”。男子娶了寡婦，都不叫人。所以，最好的，可堪作榜樣的便是節婦烈女。再嫁都不乾淨，都可恥，何況還是一個私娼？所以全社會都認為你就是髒，就是不潔不淨。連孩子都是髒的。哪怕你掙扎著與命運抗爭，但就是不讓你有活路。

魯迅先生曾經說過：

社會的公意，向來以為貞淫與否，全在女性。男子雖然誘惑了女人，卻不負責任。譬如甲男引誘乙女，乙女不允，便是貞節，死了，便是烈；甲男並無惡名，社會可算淳古。倘若乙女允了，便是失節；甲男也無惡名，可是世風被乙女敗壞了！

你一個女子，失節不死，就是罪過。所以那些可畏的人言，讓她無路可走，只能走向絕望的深淵。阮玲玉，以她精湛的表演，將一個下層“墮落”婦女演繹得“有聲有色”，完全無需語言。這是一個下層婦女的悲劇，也是時代的悲劇。