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故宮第二?不!瀋陽故宮獨創宮高殿低,建築特色深藏滿清野心

由 老鼠皇帝首席村婦 發表于 農業2021-07-04

簡介大政殿俗稱八角殿,始建於1625年,是瀋陽故宮最早的建築,盛京皇宮內最莊嚴神聖的所在,初稱大衙門,1636年定名篤恭殿,後改為大政殿,用於舉行諸如皇帝即位、頒佈詔書、宣佈軍隊出征、迎接將士凱旋等大典,同時也作為八旗諸王議政之所

建築特色怎麼形容

故宮第二?不!瀋陽故宮獨創宮高殿低,建築特色深藏滿清野心

今天的安排是逛瀋陽故宮,晚上大家庭聚會。

瀋陽的老城區嚴格遵守“左祖右社、面朝後市”之說而建為“井”字形,故宮就位於“井”字中心。

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我們在外甥女陪伴下沿著故宮高大的紅色城牆一路行至大門,其皇家氣派已然是洋洋大觀。瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築群之一,較之北京故宮的恢宏氣勢雖然矮了一大截,卻富有滿族特色,而且,這裡曾經是皇太極登基之處,滿人也是在這裡正式改國號為“清”的。

話說公元1621年,努爾哈赤率八旗大軍以銳不可擋之勢挺進遼東,並將都城從赫圖阿拉遷至遼東重鎮遼陽,在此大興土木,修築宮室。1625年三月初三,努爾哈赤突然召集眾大臣和貝勒議事,提出要遷都盛京(即今瀋陽)。此舉遭到諸親王和臣子的強烈反對,奈何聖命已定。據說努爾哈赤之所以“倉促遷都”,是因為風水所致。按照風水先生的指點,他在當時的東京城西南角修建了娘娘廟,在東門內修了彌陀寺,在風嶺山下修了千佛寺,用以保龍脈王氣。

但是,這三座廟宇只壓住了龍頭、龍爪和龍尾,位於城內的龍脊並未被壓住。風水先生說,只要龍一拱腰,就會飛騰而去,直至渾河北岸,如此一來清朝自然不保。努爾哈赤深以為然,認為龍是奉天旨意,遂決意在龍潛之地再造城池。於是一座新城便拔地而起,並被命名為“奉天”。渾河古稱瀋水,按陰陽風水之說,山北為陰,水北為陽,奉天因位於渾河以北,所以又稱“瀋陽”。

當然,皇帝選址並不僅限風水之說。政治永遠都會起更重要的作用,尤其是對當時立足未穩的大金而言更是如此。瀋陽四通八達,定都於此,北可徵蒙古,西可徵明朝,南可徵朝鮮。實在不行,還可輕鬆退回老家赫圖阿拉(今遼寧新賓縣境內),正可謂進退自如。而且,原先的都城遼陽滿漢民族矛盾衝突嚴重,瀋陽卻只是箇中等城市,人口少,便於管理。

瀋陽故宮佔地6萬平方米,始建於1625年,建成於1636年,現有古建築114座,共300餘間。按照其建築佈局和建造時間,大致可分為3個部分:東路為努爾哈赤時期建造的大政殿和十王亭;中路為清太宗時期續建的大中闕,它包括大清門、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關雎宮、衍慶宮、啟福宮等;西路則是乾隆時期增建的文溯閣和大戲臺。整座皇宮樓閣林立,殿宇巍峨,雕樑畫棟,富麗堂皇。

我們買票進入宮中,直接從右側即東路開始參觀。

大政殿俗稱八角殿,始建於1625年,是瀋陽故宮最早的建築,盛京皇宮內最莊嚴神聖的所在,初稱大衙門,1636年定名篤恭殿,後改為大政殿,用於舉行諸如皇帝即位、頒佈詔書、宣佈軍隊出征、迎接將士凱旋等大典,同時也作為八旗諸王議政之所。

大政殿乃八角重簷攢尖式,八面出廊,其下為須彌座臺基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正中相輪火焰珠頂,寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱,殿內為梵文天花和降龍藻井,並設有寶座、屏風及燻爐、香亭、鶴式燭臺等。

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大政殿前的十王亭乃左右翼王和八旗大臣辦事的地方,這種君臣合署在宮殿辦事的現象在歷史上非常罕見。大政殿以及成八字形排開的10座亭子,其建築格局脫胎於少數民族的帳殿,11座亭子也是11座帳篷的化身。但是,帳篷的固定化,也說明了滿族統治者在稱帝中華的同時也吸收甚至徹底接受了漢族的一些文化元素。

可見,歷史更迭朝代變化,惟有文化是最強悍的武器。滿人攻克了漢王朝,最終卻敗在漢文化上。由此亦可見,文化侵略是多麼恐怖的一件事情,簡直可用“殺人於無形來形容”。

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右翼王亭裡的辦公設施

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牆上的箭充分反映了騎射民族的特色

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故宮中路後排建築說白了就是皇帝和妃子們睡覺的地方,幾座建築物外形上看很相似,體現居住者地位高低的最重要因素是房屋的面積。當然,也許擺設裝飾和宮女數量的差別也是因素之一。

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出得皇室寢宮,便可見鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓,乃清寧宮的門戶,正門上額的“紫氣東來”金字橫匾是乾隆的御筆。這裡是皇帝策劃軍政大事和宴筵之所,與崇政殿同期建成。樓高三層,是三滴水式建築,每層深廣各三間,周圍有迴廊。鳳凰樓是後宮的大門、整個宮殿建築的制高點,也是當時盛京城最高建築。

“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”被收入盛京八景。

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從鳳凰樓繼續往下走便到了崇政殿。崇政殿俗稱金鑾殿,是皇帝召見臣下、宴請外國使臣及處理大政的常朝之處。此殿為前後出廊硬山式,殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠,面闊五間進深三間,內陳寶座、屏風;兩側有燻爐、香亭、燭臺一堂。殿前月臺兩角,東立日晷,西設嘉量。

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故宮中路的建築非常有意思,不僅儲存了濃厚的滿族特色即口袋房、萬字炕、煙囪豎在地面上等等,還獨創了“宮高殿低”模式。比如,清寧宮及其四所配宮均高於皇帝議政的崇政殿和東路的大政殿,與北京故宮恰好相反。這是因為,在清朝奪取政權前,滿族是一個牧獵民族,受生活習慣的影響,會把居住的地方建在高處,以防野獸和洪水的侵襲。

但是,何妨以更現代的眼光去看待這種建築形式?皇帝村婦認為這恰恰說明了作為中國最後一個封建皇朝的清代皇室,在建都之初還是很反映人性之本真的。那就是:生活重於工作!

可惜,一旦掌握了政權,總是政治優先,待到北京,照舊恢復了宮低殿高。

(2009-08-08 )。

Tags:故宮大政瀋陽崇政殿建築