大師用《易經》的3個字，一語道出了人生真相，驚醒夢中人

無苗難得到君家是什麼意思

作者 | 子曰

簡介 | 用筆寫世相，用心觀人間

注：原創作品，洗稿、抄襲必究

人年齡越大就越焦慮，因為人生總是在做加法，來自家庭、工作、生活的壓力，會從四面八方撲面而來，打得我們猝不及防。如果沒有做好心理建設，免不了會煎熬崩潰一番。

子曰正在經歷這個人生階段，因為之前一直在逃避，總覺得自己年紀還不大，不必去想以後要靠什麼安身立命，覺得抓住了一根救命稻草，按部就班地走下去就行。

可是最近總是有人在問我

“你是誰？”“你對自己的定位是什麼？”

我清了清嗓子，說不出一句話。這一系列問題甩向我的瞬間，彷彿都在警示我，到了這樣一個人生節點，無論我想不想去做一些長遠的人生打算，我都不得不無面對了。

帶著這些疑問，我去到了一位易學大師的茶社，向他訴說我的困惑，他聽完過後，捋了捋下巴上稀疏的鬍鬚說：

你先之所以這麼困惑，是因為你這幾年一直處於混沌中，因為思緒很亂理不清，自身的能力又不足以去解決這些麻煩，所以乾脆就撂擔子逃跑了

然後，他喝了一口清茶，繼續說道：

我從第一次見你，就覺得你這娃娃根本不像你這個年齡段該有的狀態，做什麼事都懵的，所以其實我等了挺久了！如今你既然來了，我也不讓你不虛此行，現在就拿出紙和筆吧。

於是我拿出宣紙和毛筆給他，看著他在素白的宣紙上，行雲流水地寫下了三個字：

比、晉、變

。我用不太多的文學素養，使勁兒盯著這三字，心裡琢磨著他到底想要表達什麼？只見他緩緩地將筆放好，一個字一個字解釋給我聽。子曰後來回味了下，覺得可以將這三字總結為快到中年的人，應該明白的三個人生真相。

真相一：認識的人越多，並不一定越好

大師寫的第一個字，為“

比

”。他給我解釋是，這個比字就是《易經》中的第八卦比卦。為何要把這個比字寫給我呢？是因為透過他的觀察，我總是疲於應付各種人際關係。

我仔細回想了下，我之前好像是在他面前，有意無意地說起自己又結交了哪位厲害的人，或者又去了哪些高階場合，再轉述那些行業大佬的光輝事蹟，每次他都沒有表現出不耐煩，而是靜靜地聽著我說這些人際經歷。

他說，每次在我說完了這些後，都能看到我眼底的悵然若失。我想想也是，儘管我經過各種機緣巧合接觸了那些行業精英，但是我自身並不是其中一員，手機裡的那些聯絡方式也並沒有起到我預期的作用，即

“多條人脈，多條路”。

他繼續解釋說《易經》中的

比卦

，下三爻為坤，上三爻為坎，坤代表大地，而坎代表水，也就是地上有水，往大了說就是大地給百川提供了競流的場所，而奔騰的水也不斷浸潤著大地，所以大地和水是親密無間的合作狀態，相互依存。

這與我們人和社會的關係是一樣的，我們雖說是獨立的個體，但是得依靠集體，才能獲得生存下去的能量，所以我們需要建立良好的交際網路，為我們自身的發展提供保障。所以我積極地去結交是沒有問題的！

但是比卦的六三爻又說

“比之匪人”

，“匪”我們可以理解為“不對”“不好”或者“錯誤”的意思，也就是說：

我們硬是去和不恰當的人建立親密交情，難道不是一件很可悲的事嗎？

大師的言下之意就是說，我去認識很多人，刻意去表現地和他們很熱絡，其實挺可笑的。

因為人脈二字意味著雙方都有相互中意的交換價值，單方面的想要從交往中得到好處，可不叫“人脈”。

擴大人脈的最便捷的方式，其實是讓自己有更多的交換價值

，而非“認識很多人，就獲得了很多人脈”。

真相二：求而不得，是人生常態

大師寫的第二個字是“

晉

”，我第一眼看到，還以為這是預示我有好運。畢竟在中文語境裡，晉有晉升、亨通之意。經他一解釋，我才知道我想多了。晉卦是《易經》第三十五卦，它的主要意思是：

我們向前邁進的路似乎已經走到了盡頭，就像已經到了獸角的頂尖位置一樣，已經是一種無路可走的狀態，如果我們想要繼續向前，那就只有像攻打城池般，換座城池攻打，但即便這樣，我們在登上第二個高峰前，是下沉的趨勢。

就像人到中年，我們不得不承認我們是在走下坡路的，已經過了人生的巔峰時期，想要再向上升一點兒，幾乎是不可能了，即便是想要保持較好的狀態，也相當困難，畢竟時間的潮水在向前湧，人無法阻止自己老去。

大師寫的這個晉字，主要就是在解釋我對自身年齡的焦慮，隨著年紀越來越大，無論是生活上的還是工作上的擔子，都逃避不了了，以前別人可能還會說我“年齡小”，但現在都在要我

“負責任”“給方案”

，正當我聽了大師的解釋再次陷入焦慮中時，他抿了口茶，繼續說道：

晉卦六爻五還說了，用不著去考量那麼多得失，只要繼續努力奮鬥，好運自然來。

說完，他拍了拍我的肩膀，我一瞬間有點兒感動！

誰說年紀大點兒還沒成事，今後幾十年就一定一敗塗地呢？

還不是有那麼多大器晚成的人嗎？只要我努力奮鬥，少點兒自傲和得失心，無愧於己就行了！到時候人生水落石出，我至少不會後悔沒有奮鬥一把，人生就走到了盡頭。

真相三：來日方長，畢竟世事無常

最後一個字是“變”，我平時在聽大師講學時，也經常聽到這個變字。所以我很自信的對大師說：“這是要讓我隨機應變？”他含笑看著我，最終搖了搖頭，難道我又猜錯了？他解釋道：

雖然《易經》確實是一部講變通的書，但是這裡的變，對應的是《周易·繫辭傳》中的‘君子見幾而作，不俟終日’，“幾”就是苗頭、兆頭的意思，“作”就是行動，執行。意思就是指發現一點苗頭，就需要立刻採取行動。不然機會稍縱即逝，不要一天一天的拖著！

聽完大師這麼說，我瞬間覺得所言極是！畢竟“逝者如斯夫，不捨晝夜”，現在之所以這麼焦慮，還不是自己沒有找準時機行動起來？別等什麼來日方長，畢竟世事無常，當下這一刻不做，以後可能想做都沒有這個機會了！

就像我今天感到焦慮，但是我卻因為各種原因，沒來找大師談心，估計也就得不到這樣如此真誠且飽含關懷的《易經》三字箴言了！

所以，各位朋友們，你們覺得大師給出的“比、晉、變”三個字，對人生的真相解釋地透徹嗎？

如果是你，又會用《易經》中的哪三個字來解釋人生的真相呢？

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