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施政以仁愛,為人以寬容
仁政,作為儒家倡導的理想化施政理念以孟子之說為上,《孟子》曰“不以仁政,不能平治天下”,又曰“以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可運之掌上”,此處的‘不忍人’便是‘無故不殺人’的道理,孟子認為,王者只有這樣施以仁政,才能做到‘樂以天下,憂以
閱讀更多仁政治國人鮮知,承上啟下續正統——明仁宗朱高熾
明仁宗朱高熾(1378~1425)是明朝歷史上的第四位皇帝,明成祖朱棣長子,永樂二年(1404年)被冊立為皇太子,永樂二十二年(1424年)登極,次年改年號為洪熙,史稱洪熙皇帝
閱讀更多第三十一章:夫佳兵者,不祥之器
人文“安能保大”,戰爭雖然勝利了,但仁政沒有推行,不能使世界獲得永久的和平,使各個國家向仁義的路上走,這樣下去,我們的國家民族,又怎麼會永久保持壯大呢
閱讀更多“成康之治”興盛於康王時代,但豐功偉業之下,也有隱憂在其中
人文筆者在翻閱資料時看到了一種比較有說服力的說法:這就是在周公、成王制禮作樂之後,康王命人對周朝早期這些祭祀典禮上用的樂歌進行整理,以文字的形式儲存了下來,並定其名為《頌》
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人文”後來人們從這段對話中延申出一個成語——明察秋毫,意思是能看清秋天鳥獸長處的毛髮,現在來比喻人有敏銳的洞察力
閱讀更多《孟子》七篇解讀|梁惠王篇(1.5)
人文這是孟子在這一章中給梁惠王提供的辦法,不是合縱連衡、征伐這樣的辦法,而是王道, 從兩個層次施仁政於民
閱讀更多聽琴曲讀四書五經——孟子(離婁章句上凡二十八章)
人文”孟子說:“自己摧殘自己的人,不能和他講什麼大道理
閱讀更多孟子三遷的故事是怎麼樣的?孟子三遷的主人公到底是誰呢?
“窮則獨善其身,達則兼濟天下”出自《孟子·盡心上》,原句意思是“不得志時就潔身自好,修養個人品德,得志時就使天下都能這樣”
閱讀更多王天下有重三重指什麼齊桓晉文之事選自《孟子》03:27來自袁子子輿
明足以察秋毫之末,而不見與薪”比喻“王之不王”是不為而非不能
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