洗澡那些事兒

看過電影“沐浴之王”，好想也來一場酣暢淋漓的沐浴，來一場技法絕妙的搓澡，來一次舒筋通絡的按摩。很喜歡彭昱暢的表演，從富二代跳傘失憶，瞬間淪落為搓澡工。反差極大的表演，讓人想起劉青雲的電影“呆佬拜壽”中的“招福”。當時也是很喜歡“招福”這個角色，失憶後的“肖翔”和“招福”一樣，從霸道跋扈變得呆萌可愛，袒露出人性的本真和善良。喬杉還是一如既往地深耕搞笑，但這部影片中多了許多平實的演技，少了很多誇張表演。誤打誤撞的短暫相處最終演繹成兄弟合心其利斷金的催淚長情的故事。

你知道嗎？據說人的一生要洗7000多次澡，男人一輩子平均要花費177天在洗澡上，而女人在浴室花費的時間則是男人的三倍。“洗澡”滲透在我們的日常中，是一個舉足輕重的事情，你對它真的足夠了解嗎？

在原始社會，人類生存於自然也沐浴於自然。日出而作日落而息，山川與河流成了最便捷的沐浴地，這也是最原始的沐浴方式：與天地同沐。

我國沐浴歷史悠久，早在3000多年前的殷商時代，甲骨文中就有沐浴的記載；春秋時期，我國人民已開始使用專門的裝置來洗澡了；西周時期，沐浴禮儀逐漸形成定製；秦漢時，已形成了三日一洗頭、五日一沐浴的習慣。古人洗衣服用草木灰和皂角。洗頭用淘米水，用胰子，澡豆洗澡。

到了東晉時期，澡豆出現併成為上流社會沐浴專用品，這也是中國歷史上最初的肥皂的雛形，一直到唐代，澡豆還在上流社會廣泛使用。大唐王朝可以稱得上是沐浴盛世，據史載，唐朝首都長安曾出現過沐浴一條街的盛景，上至天子皇妃、下及平民百姓，皆可入室沐浴，這跟今天各城市冬天洗澡的情況幾乎差不多。唐朝沐浴文化源遠流長，流傳至今的當屬楊貴妃的華清池，“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂”。白居易的《長恨歌》千古流傳。貴妃池是海棠湯的俗稱，因供楊貴妃沐浴而得此雅稱。池內平面呈一朵盛開的海棠花，是唐明皇作為愛情的禮物賜給楊貴妃的，令人想想就浪漫徹骨。華清池邊，溫泉水霧氤氳，閉上雙眸，仿若貴妃出水去芙蓉，美得纖塵不染。

而“澡堂子”的出處則是宋代。我國璀璨的文化遺產《清明上河圖》中就有澡堂的描繪。據說當時有個宋代商人，因生意慘敗正欲懸樑，恰巧一外地人敲門求要一盆水沖洗身體。於是商人靈機一動，我何不開個澡堂子供眾人洗澡呢？於是城市不斷髮展和商業經濟繁榮的宋代就出現了公共澡堂，而一般人家建房都設有浴室，沐浴就已經普及了。

到了明清，洗澡就愈發講究了。要說詠浴之詞鼎盛，當屬納蘭性德，“鬢雲松，紅玉瑩。早月多情，送過梨花影。半餉斜釵慵未整，暈入輕潮，剛愛微風醒。露華清，人語靜。怕被郎窺，移卻青鸞鏡。羅襪凌波波不定，小扇單衣，可耐星前冷。”沐浴的場景被他描摹到精緻動態、美輪美奐的境地。只可惜這樣一個百轉柔腸、才氣橫溢的男子卻為愛痴狂、為一女子情深不壽。

百里不同風，千里不同俗。國外的沐浴文化也是千奇百態。西方沐浴文化：開啟了人類沐浴新紀元。

在古希臘人的生活中，人們發現了沐浴的曼妙之處。緊張和鬆弛的交替出現令人體體會到最大程度的舒適。於是，聰明智慧的古希臘人開啟了人類沐浴的新紀元，他們發明了第一個浴室，透過輸水系統將水引入公共浴室。

繼承希臘洗澡衣缽的是羅馬人，古羅馬人最愛沐浴，洗澡絕對是炫酷時尚的事，當時是極其風靡盛行。豪華浴場裡洗澡是古羅馬人歡宴人生的一種方式，一位羅馬人曾這樣說：“浴池、醇酒和美人腐化了我們的軀體，但這些又何嘗不是生命的一部分呢？”這相當於“對酒當歌，人生幾何？”一樣的豪邁瀟灑。享受生活當推羅馬人為鼻祖啊。

日本溫泉沐浴享有盛名。日本地處環太平洋火山地震帶，有大量的溫泉資源。也是從遠古時代開始，日本人就酷愛泡溫泉。溫潤如玉的泉水令身心舒適，彷彿褪去一切桎梏與束縛，是精神與自然的融合。日本的沐浴文化與宗教有很深的聯絡。日本人在溫泉裡可以毫無顧忌的說笑、溝通，也是“和”的觀念。

韓 國人愛蒸桑拿，在韓國的桑拿房裡時常可見祖孫三代全家一齊出洞去蒸桑拿。蒸過桑拿，通常一大家子在休息大廳圍成一圈席地而坐，聊聊家常，談笑風生。累了困了就全家人擠在一起席地而睡，這樣其樂融融的溫馨場面似乎在韓國隨時能看到。

芬蘭浴英文叫SAUNA，中文譯成桑拿。桑拿是蒸汽浴，以前芬蘭人選用樺樹的小樹枝鞭打自己，抽得滿身都是血痕，由此達到清潔效果。而芬蘭浴最精華的部分就是，從桑拿室出來之後，在雪地裡打滾，或是跳到結冰的湖裡，體驗冰火兩重天。運氣好還能看到極光！這還真是沐浴的一種極致體驗。

沐浴文化、沐浴風俗古今中外各有不同，但今天卻漸漸融會貫通。隨著高度發展的科技、交通等領域我們可以體驗到世界各地不同的沐浴文化。現代都市人對於沐浴，更像是一種對生活的調劑。不僅是沐去身上的塵埃，更是在沐浴時刻，在獨處的一方空間裡洗去疲累，沐去心靈上的塵埃。洗澡，能讓身心得到徹底的放鬆，是一種最好的減壓方式。

談完了古今中外這許多沐浴文化，我們也都去好好體味一下沐浴的盛宴吧。