太原永祚寺成了“地道的姑蘇”？這裡有一個“美麗”的錯誤……

凌霄雙塔，

晉陽奇觀。

“永祚”一詞，

語出《詩經·大雅·既醉》：

“君子萬年，永錫祚胤”，

有“永遠傳流，萬世不竭”的意思。

位於山西太原的永祚寺，

距今已有四百餘年，

集自然風光與人文景觀於一體，

是太原市的地標性建築之一。

因為寺內有兩座古塔，

巍峨聳立，直入雲端，

所以人們習慣叫它雙塔寺。

歷代的地方誌書，

都把“凌霄雙塔”作為“太原古八景”之一，

被譽為“晉陽奇觀”。

▲凌霄雙塔

但是，

“晉陽奇觀”也有被錯認的時候。

近日有網友發現，

一向頗有口碑的華為手機鎖屏雜誌相簿中，

將太原永祚寺標註成了“地道的姑蘇”。

在該圖片中，

凌霄雙塔猶如一雙孿生姊妹，

巍然聳立，

正下方是琉璃瓦罩頂的山門，

山門兩側各有一個琉璃團龍，

光澤豔麗、色彩斑斕，

山門正中可見三個字“永祚寺”。

這樣一幅太原的地標建築圖片，

被標註成了“地道的姑蘇”，

並被這樣描述——

“江蘇蘇州，

雅緻的園林氣息與溫婉的江南美景，

彷彿讓時間都變得緩慢。”

▲華為鎖屏相簿中將太原永祚寺標註為“地道的姑蘇”

姑蘇，

即蘇州的古稱。

要說蘇州什麼最出名，

自然是一座座精緻到極致的園林。

作為世界文化遺產，

蘇州園林的美，

在於它的設計巧妙、佈景精美，

精緻當中又透出一股詩意，

可賞，可遊，可居。

▲拙政園

圖源：“蘇州園林研究所”公眾號

將永祚寺錯認為蘇州園林，

也算是一個“美麗”的錯誤，

說明永祚寺確實有南方頂級園林之美，

也說明華為雜誌的眼光，

確實是槓槓的！

隨即，

山西晚報·文博山西記者聯絡了

華為相關方面，

對方表示已注意到此問題，

目前已將該圖片下線並做出調整，

重新整理後即可見到標註正確的永祚寺。

▲太原永祚寺

接下來，

我們再來詳細瞭解一下太原永祚寺，

看看它與姑蘇之美有何不同。

凌霄雙塔映晉陽

永祚寺最初名為永明寺，當時的規模還很小，只有一座為補輔太原文運不足而修建的文峰塔。文峰塔建於明萬曆二十七年（1599年），主持修建者是明代曾任山東布政司參議的傅霖。

▲文峰塔

而另一座塔即“宣文佛塔”的主持修建者為明代高僧妙峰。妙峰生於明嘉靖十九年（1540年），法名福登，是平陽府臨汾縣（現臨汾市）人。明萬曆三十五年（1607年），妙峰被封為“護國法師”。次年，妙峰受晉穆王朱敏淳之邀主持擴建永祚寺。

▲宣文佛塔

擴建之初，妙峰發現原有的文峰塔向西北傾斜，於是向晉王建議在擴建寺院的同時，再在舊塔的西北增建一座新塔。晉王接受了他的建議。在萬曆皇帝的母親李太后的資助下，這座塔於明萬曆三十六年（1608年）動工修建，用了4年時間完成。寺內現存的大雄寶殿、三聖閣、禪堂、客堂及東西方丈室，都和位於舊塔西北方的新塔修建於同一時期。為了讚揚一生篤信佛教的皇太后，妙峰將新塔命名為“宣文佛塔”。自此，“雙塔並峙”“凌霄雙塔”之奇觀，成為太原古八景之一。

其實，在妙峰的原計劃中，寺院規模是非常宏偉的，遠不至於此。只因年邁體弱，積勞成疾，妙峰未完成計劃，在新塔建成不久便圓寂於五台山。

▲凌霄雙塔

直到清順治、康熙年間，當時的地方官才再修建寺院圍牆，並闢建一簡陋山門。從此，空曠袒露八十餘載的永祚寺有了遮攔。

民國時期，愛心人士楊子端等人積極活動，組織募集捐款，維修塔寺，並在修舊的基礎上，對寺院進行了擴建。此後多年，雙塔寺飽經戰亂，滿目瘡痍。新中國成立後，經過多次維修，這座有著400多年曆史的古老塔寺煥發了新生。

1989年3月，雙塔寺開始正式對外開放，接待遊人。

雙塔寺有四大看點，分別是：大雄寶殿磚仿木無樑建築、雙塔、牡丹和碑碣。每年都有大量的遊人前來雙塔寺參觀，尤其是四五月牡丹花開的時節，人們更是蜂擁而至，欣賞有著400多年曆史的明代牡丹“紫霞仙”和滿園的花團錦簇。

點選欣賞春色知心動晉陽！我們去永祚寺尋找“紫霞仙”

▲明代牡丹紫霞仙

▲大雄寶殿磚仿木

▲《寶賢堂集古法帖》

永祚寺，確實有蘇州園林之美

永祚寺

蘇州園林