西安自駕摩旅小環線，起點中華母親陵，中途丹霞地貌，終點銀杏園

在西安藍田縣境內，有一條36公里的環線公路叫華羊環線，起始於藍田縣華胥鎮的孟巖村和刀旗寨，是一條非常不錯的自駕遊、摩旅和騎行線路，適合一日遊。

這是一條苔塬而非山區線路，位於驪山、秦嶺和白鹿原的交叉地帶，G40滬陝高速和G70福銀高速以及G312國道和S101省道從旁邊經過，整體上道路比較狹窄，部分路段會車比較困難，江湖自駕駛的時候正下著雨，從華胥鎮孟巖村進入華羊環線，低海拔路段風景特別美好清新，隨著海拔的升高，一路迷霧重重，景色很特別。

本條線路的主要特色：起點為中華母親陵華胥陵，中點為紅土坡，即西安最近的丹霞地貌，終點有3個銀杏採摘園，分別是藍田杏花谷、上許杏花谷和華胥杏花谷。整體自駕難度指數為2。0，算是一條休閒自駕遊線路。

整個行程中只有在華胥鎮才有吃飯的地方，但華胥鎮藍田地方特色美食幾乎為0，中途沒有吃飯的地方，所以，行程中需要帶適量的水和食物。

華胥陵是行程起點第一個真正意義上的景區，可能許多人對華胥陵比較陌生，但它卻是中華母親陵。華胥陵位於西安市藍田縣華胥鎮孟巖村，華胥是中華民族歷史上有史可查、有蹤跡可尋、有功勞可述、有傳說可講、有詩歌頌揚、有碑石記載、有陵墓祭祀的第一位母親。

可能更多人並不知道華胥氏，華胥是中國上古時期華胥國的女首領，是伏羲和女媧的母親，炎帝和黃帝的直系遠祖，被譽稱為“人祖”，是中華文明的本源和母體，被尊奉為中華民族“始祖母”。伏羲、炎帝、黃帝功勳卓著，在華夏文明史中位列“三皇五帝”，中華民族由此興盛。

華胥文化是中華文化的源頭，以華胥氏、伏羲氏、女媧為代表的先祖們，在長期的生存和爭鬥中，創造了亙古常新的華胥文化，從華胥到華夏，從華夏到中華，形成了一脈相傳的中華文化。從上古時期開始，直至今日，每年都要舉辦隆重的祭祀儀式，華胥陵作為中華民族始祖母華胥氏的陵寢，一直是凝聚海內外華人的重要紐帶。

謁拜完華胥陵，我們隨即進入華羊環線，一路盤升，路上的風景真的是不錯。當年江湖上學的時候騎腳踏車來過這裡，交通不便也造成了當地社會經濟的落後，那個時候這裡道路確實非常艱險，群眾生活多有不便。時光轉到了現在，這條路雖然依然偏僻，但卻修了水泥路、通了公交，據當地的村民說公交每天來回就一趟，但有總比沒有好，由於道路比較狹窄，公交是較小車型的依維柯。

從華胥鎮（華胥陵旁）進入華羊環線行駛13。6公里直行（不屬於本行程）可進入S518省道（劉坡路），接X204縣道，經人祖廟進入西安最美盤山公路——灞臨公路，可體驗崎嶇山路駕駛樂趣，觀驪山日出日落。關於西安最美盤山公路，可以翻閱江湖的第一個影片。

過了去往臨潼的路口，我們繼續沿著華羊環線前行幾十米就到了羊茂山，從羊茂山開始路應得特別窄，坡也很陡，彎道比較多，轉了一二十個彎就到了紅土坡，也就是我們經常說的丹霞地貌，位於華胥鎮王坪村。丹霞地貌就在王坪村3公里左右範圍內，可惜我們去的時候下著雨，山頂霧太大，根本看不清現狀，希望等待天晴之後再去一次。

我們中途碰到了一位50來歲的村民，他搭我們的車走了一段路程，中間聊起了當前村裡的變化，從以前的貧窮聊到現在的經濟轉好，從過去的出行困難聊到現在的出行方便，村民感慨萬端。說到最後，他沉默了一下說，雖然說現在生活好了，家裡也都蓋了寬敞的房子，但留下來的全是上了年紀的，年經人都去西安打工了，有些人也在西安買了房子。

村民下車後我們繼續前行，接下來的路程海拔慢慢降低，沒有了先前的迷霧，眼前也清爽了許多。到了出山口被當地村民稱為“後勤部”的廢棄軍工單位右轉就是3個銀杏採摘地，分別是藍杏花谷、上許杏花谷和華胥杏花谷，這個時節採摘已經進入末期。關於銀杏採摘，江湖在2019年同期有多個內容表現過這裡。我們這次去的時候因為下雨，無法進入果園採摘，於是就在一戶農家買了一些，農家的銀杏外觀不是太好，但味道不錯，每斤5塊錢，比我們在華胥鎮上見到的10塊錢一斤便宜了不少。

買完銀杏我們又折回到“後勤部”，前行一會過了G40滬陝高速高架橋就進入G312國道，進入了返程的堵車行列之中。這個行程我們從西安城內粉巷出發並回到粉巷，全程總里程132公里。

導航搜尋“華胥陵”即可。