老子：道，雖只可意會不可言傳，卻可以解決當今所有問題

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千面略懂先生

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歡迎大家來千面略懂先生的《道德經解密81講》課堂！

我之前組織過很多有關《道德經》零散的文章，而這次，將會在這些文章的基礎上，做一個思想上的提升，系統地談《道德經》。能讓大家全面、系統地學習它。

希望你能有所收穫，今天這一講很重要，請您閱讀。

俗話說：“觀今宜鑑古，無古不成今。”

我們在生活中處理問題，應該從歷史中借鑑思考，因為，亙古以來，人類面臨的問題都是遵循大道的，可以觸類旁通。

《道德經》第十四章指出：“執古之道，以御今之有，能知古始，是謂道紀。”

意思是說，掌握了上古傳承的大道，可以解決當今的問題；道紀能夠溯源萬物甚至宇宙初始。

那什麼是道紀呢？老子認為是萬物起源發展的規律。

具體應該怎麼去理解？我們一起往下看：

01

道，雖超感官，但你可以感知它的存在

什麼是道，道是什麼樣的？

老子認為“道”的特點是：“視之不見”、“聽之不聞”、“搏之不得”。

無形之形，無聲之聲，無狀之物。這就是老子對“道”的解析：道無法被感官捕捉，也就是說，它是超感官的。

道是虛的，不是任何物質；但道又是實的，道滋養著精神，衍生出規律。

道是虛無的，既看不見也摸不著；它奇妙無窮，無法捕捉它，卻又真實存在；道生萬物，萬物是道，道的存在早於物質的互相形成之前。

對此，《道德經》中如此表述：“道衝而用之或不盈，淵兮是萬物之宗。挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。湛兮其若存，吾不知誰之子，象帝之先。”

翻譯過來就是：“道是空虛無形的，但它的作用無窮無盡，深邃到無法估量，道是萬物主宰。在悟道過程中，要消磨思維的鋒銳，消弭意識的分歧，與自然融為一體才可以感悟道的奧義。因為，道是空無一物又無處不在的，沒人瞭解道的來歷，但天地形成之先，就已經有道的存在了。”

由此可見，“道”是萬物本原，是萬物變化的規律；要從思想上感知它的存在，領悟它的奧妙。

02

智慧這件事，現在的人不一定比古人聰明

世所公認，《道德經》是集先賢智慧大成的精神財富傳承。

老子寫《道德經》的時候，華夏百家爭鳴，西方的蘇格拉底，印度的釋迦摩尼，也同時出現在時代舞臺，地球文明百花齊放，智慧大爆炸。

即使往後，經歷過文藝復興，民智覺醒和科技爆發，卻再也沒有出現可同日而語的智者了。

這是不是說古人更有智慧呢 ？其實《道德經》中暗藏著真相：

“人法地，地法天，天法道，道法自然”，古人親近自然，更容易感悟“道紀”，得天地造化，也就是萬物變化規律。

縱觀歷史，四書五經也好，易學雜說也好，不難發現，其實它們都是古人從大自然中所汲取的經驗總結，無論是能工巧匠還是飽學大儒，都從“恪物致知”出發，主動思考領悟，學而達成。

與此相反，現代科學的發展和人工智慧的出現，極大提供了人類的生活便利，人類的問題，往往能透過網路獲取答案，以至於現代人都懶於主動思考了，這大大制約了常人智慧發展。