孫中山長兄孫眉，曾為革命傾家蕩產，民國成立後結局如何？

民國成立後發生了什麼

在我國晚清的那一段反清歷史中，有許多頗負盛名的親兄弟。例如早在興中會時期，廣東就有學海軍出身的程璧光、程奎光隨孫中山發動第一次廣州起義；華興會成立後，湖南又有劉揆一、劉道一，做黃興的左右手；再到同盟會時代，福建方聲濤、方聲洞，江蘇趙聲、趙念伯、趙光等，都是在歷次起義中前仆後繼的親兄弟。

這些革命黨中的兄弟，各有各的故事。但是，在這些人中倘若要以時間之先和人物分量來說，排在第一的當然得是孫眉、孫中山哥倆了。

細說起來，這裡面鮮為人知的秘辛，曲折委婉的故事，不僅流露出了孫氏兄弟的真性情，也有許多感人至深的韻味，且那一代人為了理想而不惜毀家紓難的勇氣，更令人敬而服之，回味不已。

一、

清朝同治末年，隨著西風東漸，東南沿海村民漂洋過海，到南洋及歐美謀生，記成習風，孫氏的老家廣東香山縣緊鄰港澳地區，自然也是領風氣之先的地方。

孫家世居翠亨村，本是小康農戶，可到了孫達成這一代，家道卻漸漸中落，最後竟然全家人的生計都成了問題。孫眉也是因此，在其17歲那年不得不隨人遠赴檀香山，闖蕩生活。

孫眉，字德彰，號壽屏，是孫家長子，比其弟孫中山大了整整12歲。在他初到檀香山時，因其地人煙稀少，荒地很多，所以孫眉憑著自己強壯的體格，也賺到了不少血汗錢。而後，略有積蓄的孫眉又向島上政府提出了去“檀香山五大島之一的茂宜島”開荒的要求。

時值1876年前後，美國政府與檀香山土著訂立契約，因大規模發展種植業，需要更多勞力，故廣地各地應招前往該島拓荒者，也越來越多。也是藉著這個機會，孫眉陸續租到了千數百英畝山地，又從家鄉僱來許多夥計，併成功在數年的時間裡做大做強，成了一方富豪。

在漸致富厚的同時，孫眉也常會給還在國內的家人寫信，在信中稱讚檀香山風俗之優良、土地之肥沃，並表示欲將接父母來島就養，以盡人之常情。

1877年6月9日，孫眉因婚事回到了廣東老家，在家中居住了三個多月。在這三個多月中，孫眉對自己的弟弟講了不少海外經歷，使得孫中山對此也心存嚮往。本來，孫眉這次是想把父親孫達成接到檀香山居住的，但孫達成以年老不宜遠行拒絕了。

1878年5月，孫眉在老家待了近一年後，便帶著母親楊氏和弟弟孫中山在澳門坐船啟程了。而這，也是孫中山的首次出洋之旅。值得一提的是，這時的孫中山，還不是我們在照片中所看到的那個樣子，他穿著長袍馬褂，腦袋後面還拖著一條小辮子。

就是從這時開始，這個在鄉間私塾裡唸了六七年四書五經的孫中山，邁上了革命道路的第一步。而孫中山的這一步，對於孫眉來說，也是他人生的一個轉折點。設若他沒有這樣一個後來註定要成為革命家的幼弟，或許此生便可以做一個家業殷實的富商，要麼在這異國的島上旅居下去，徹底融入當地社會；要麼衣錦還鄉，度過優遊平靜的一生歲月。

但革命的衝擊力又往往超出人們的想象，正是有了這樣一個後來改變了中國、震撼了全世界的兄弟，孫眉的生活和思想也隨著清朝末年反清排滿的革命大潮，不由自主而一再被塗改、被重塑了。

孫中山從廣東來到檀香山後，孫眉將其安排到了一家自家所開的米店裡學做生意，佐理商務。但是，孫中山好像對這些並不感興趣，做了還沒到一個月，就向大哥孫眉說明了心中求學的想法。

於是，孫眉將其送去了當地最好的英國教會學校——意奧蘭尼學校就讀。值得一提的是，該學校當時一年的學費就要105美元，在那個年代，此項學資已經是相當高昂了。

三年之後，孫中山以優異的成績於該學校畢業，畢業那天，孫中山還獲得了英文文法的二等獎，由夏威夷王在畢業禮上親自頒給，這讓孫眉引以為榮。但唯一讓孫眉感到不滿的，就是他沒想到自己的弟弟竟然對基督教產生了極大的興趣，並常常參加教堂唱詩班，只差未接受洗禮了。

對此，孫眉深感憂慮，所以孫中山剛一畢業，孫眉就繼續讓他跟著自己學習經商，並預備儘快把店鋪交給他打理。然而，孫中山的志向並不在此，他在跟著哥哥做了半年之後又提出了請求，想要繼續讀書。孫眉無奈之下，只能把他送入了美國人開辦的奧阿厚書院，繼續升學。

奧阿厚書院相當於高階中學，是檀島上最高書院，學費自然不菲，但是孫中山僅讀了三個月，便因為與大哥的一場爭端，而戛然中止了。原來，奧阿厚的背景是基督教公理會，學校內的宗教氛圍十分濃厚，而這就導致孫中山越來越痴迷宗教了。這，是孫眉所不能理解的。

孫眉從小便受禮教薰陶，在家鄉時也讀過幾年私塾，現在雖然已在海外生活多年，但其內心還是一個“國粹派”。所以，在孫眉知道孫中山欲加入基督教後十分生氣，並命令孫中山立即退學，不能在讀了。孫中山自然不肯，於是兄弟倆便因為此事大鬧了一場，孫中山也因此提前回到了中國。

二、

孫中山回國後，孫眉氣了一陣，又懊悔起來，他覺得因為弟弟信仰基督而迫使其回國，實為不當，但又擔心弟弟今後日趨洋化，背離中國禮俗，於是便寫信回家，要求他以發揚中國文化，在國學方面多下功夫，並以此作為照舊提供學費的條件。為此，孫眉特意將檀香山的一部分財產分到了孫中山名下。

然而，就在不久之後，孫眉便收到了父親的信，說孫中山與好友陸皓東破壞了村廟北極殿的神像，遭到了鄉親們的責難。在這件事發生之後，孫家無奈只能出錢重建神像，以平眾怒。自知闖了大禍的孫中山也只能遵從父命，於這年秋天悄然轉學到了香港，以避風頭。

在香港，孫中山曾先後考入了拔萃書室、中央書院，後又正式加入了基督教。這一年，孫中山19歲，在香港，孫中山每週都會去書院附近的道濟會教堂，聽牧師講道。本來，孫中山在家鄉破壞神像的事情已經在孫眉那裡告一段落了，但是因為孫中山加入基督一事，孫眉又為其擔心了起來。

於是，生怕弟弟因名下有一份財產而不安分的孫眉，在權衡再三之後，又將孫中山叫到了檀香山，以便就近管教。

就這樣，在1885年年年初，孫中山又一次來到了檀香山。到了檀香山，孫眉將孫中山安排到了一個牧場，罰他伐木數日。但是，因為孫眉在這個時間段中說話較衝，所以孫中山便和哥哥起了衝突。在衝突越來越大後，孫眉一氣之下，令孫中山退還了所給的財產，並一不做二不休，偕至律師所辦理了退還贈產手續，以示懲戒。

其實從這裡我們也能看出，兄威遠勝於父命，在孫家尤其如此。當時，孫眉的想法是要弟弟就此留在檀香山經商，做個安分守己的有錢人。所以，在其對弟弟責罰後，又將弟弟送到了一家料理店裡，希望弟弟可以有所改觀。

但是，此時的孫中山眼界已開，頗具主見，且又處於少年叛逆期，根本不甘心就此屈服於兄長。於是，孫中山又一次生氣地離開了檀香山，獨立一人回到了中國，結束了兄弟之間的一場波瀾。

然而出人意料的是，對於孫中山的再一次“離家出走”，哥哥孫眉並沒有惡意阻攔，仍以寬宏大量待之，並許諾：只要弟弟回國用功學習，仍會供給今後所需學費。

這時，孫中山剛滿20歲，且已有了兩次出洋的經歷，也是因為這些經歷，讓他有了新知識、新思想，也有了改造中國的理想。對於這兩次經歷，孫中山在民國初年的一次演講之中，他曾回憶道：

憶吾幼年，從學私塾，僅識之無。數年後至檀香山，就傅西校，見其教法之善，遠勝吾鄉，故每課暇，輒與同國同時諸人相談衷曲，而改良祖國，拯救祖國、拯救同類之願，於是乎生。

1892年7月，已回國5年的孫中山以第一名的成績畢業於雅麗氏西醫書院，並取得了行醫資格。值得一提的是，在這5年之中，孫中山之所以能夠衣食無憂地安心學習，就是因為有其哥哥一直資助於他。

所以，孫中山在日後能成為偉大的革命家、思想家，除了與早年在這所醫學院中受到的教育有關外，與其哥哥孫眉其實也有著千絲萬縷的聯絡。

三、

在這同時，久居檀香山的孫眉，隨著年齡漸長，對祖國命運關切愈深，加上耳濡目染西土自由民主思想，已不像早年那麼循守規矩了。風聞孫文在廣州、澳門行醫期間，時作歌頌太平天國演講及反清復國言論，始而不以為異，一笑置之，繼而有所同情，漸漸改變保守立場，身不由己捲入其中了。

1894年，甲午戰爭爆發，清廷大敗，朝野震驚。從這年開始，孫中山與陸皓東、陳少白等人以傾覆滿清政府為目標，秘密組建了一個革命團體。

同年秋，28歲的孫中山第三次出洋，又一次來到了他所熟悉的檀香山。這一次，孫中山是來此地向該地華僑募集義款的，為了創立興中會，圖謀大舉。

在此期間，孫中山專程去了一趟茂宜牧場，與大哥孫眉商量事宜。孫眉這時的心理，經過檀香山政潮洗刷，已經大變，就在此前一年，檀島土著在外界影響下，發生大規模革命，夏威夷王被逼退位，國體也由君主制改為共和制，孫眉身處其地，目睹革命帶來的巨大變化，思想上受到很大沖擊。因而，這次見面，不僅稱讚孫文胸有大志，且以身作則，成為當地華僑中首批加入興中會者之一。

當時加入興中會，會員須交納底銀五元，另外規定會股銀，每股十元，可自由認購，許多會員都贊成反清，但囊中羞澀，無力入股。最初僅收到58人交來會底銀二百八十八元，孫眉見此情形，一次認股二百元，以為號召，才得到僑商鄧蔭南等陸續捐款。興中會成立當月的總經費，一百二十多名會員所交會底和股銀兩項，也不過一千三百八十元之數，其中孫眉、鄧蔭南所出佔了近一半。

1895年1月，孫中山又一次踏上了歸程，為第一次武裝起義作準備。臨行前，孫眉看到孫中山所籌集的款項，距所需之數還差許多，於是便不惜傾家蕩產，以每頭六七元的賤價，出售了一部分牛群。這次賤賣，孫眉共得美金2000元后全部交給了孫中山，讓其用於購買槍彈和聯絡各路豪傑。

根據相關資料統計，孫中山的這次檀香山之行，共募得資金約合港幣13000餘元。而這其中，孫眉所捐之款又佔了有一大半之多。所以，這也是孫眉襄贊其弟從事革命事業的開始。

1895年重陽節前夕，興中會聯絡江湖會黨，擬攻取廣州為根據地，因為洩密，官府嚴加通緝，導致多名黨人被捕，孫中山也因此被迫逃亡日本、美國。之後，孫中山又一次來到了檀香山，與哥哥孫眉住在了一起。

在檀香山，孫中山向哥哥講述了廣州起義，當講到起義失敗的結果後，孫中山一度十分沮喪。大哥聽後，反而勉勵他不必氣餒，應更加廣泛聯絡美國華僑，在擴大興中會的影響後，再謀反清大舉。

不久，因風聲日緊，楊太夫人也偕盧夫人慕貞及孫科，避居檀香山，此時孫達成已病故，一家人同住在茂宜牧場，長達五六年時光，都依靠孫眉照料。孫文在檀島安排好家小，少了後顧之憂，不久遠行美洲大陸及英國，被囚禁於倫敦清使館的一幕，就發生在這個時期。隨後他以英文寫作並發表《倫敦蒙難記》，聲名大噪，被歐美報界視為世界有影響的革命家。如此，孫眉對其從弟更是高看一眼了。

四、

1904年，夏威夷政府突然改訂租地年限條例，新規規定：檀島土地將收為國有。這一規定，對孫眉來說極為不利，雖然說他曾找過律師起訴，但最後還是敗訴了，茂宜牧場的產權也歸還給了夏威夷政府。

這一下，孫眉三十餘年的辛苦經驗，除了自有財產外，其餘的血本無歸。為此，孫眉曾專門返回香港，又赴越南，與孫中山面商善後辦法。

此時，同盟會成立已近兩年，經國潮州黃岡、惠州七女湖起義之敗後，又將在廣西欽廉及鎮南關舉事，孫中山坐鎮河內籌劃軍事，用費甚巨，對大哥的窘境無能為力。孫眉不得已，決定委託好友，陸續把在檀香山經營多年的商鋪、房屋等，悉數變賣，並安排眷屬及楊太夫人、盧夫人回國，落腳於香港九龍城。

回國之後，孫眉的生活雖日益困頓，但其對革命事業，卻仍然熱情。

1911年陰曆2月29日，黃興率領一百多名同盟會員攻打兩廣總督署，八十餘人戰死。此役雖敗，卻將孫中山經營多年的反清革命推向高潮，加快了覆滅清朝廷的程序。

這年初夏，孫中山任命孫眉為同盟會南方支部副支部長（胡漢民為支部長），委派他在省港發展組織、聯絡會黨綠林。於是，孫眉化名黃鎮東，遷往廣州灣暫居，開設店鋪作為秘密機關，招攬黨人、購買槍械，在高州及雷州半島一帶組織民軍。

此時，昔日擁有一望無際土地及成群牛羊的“茂宜王”，為了革命毀家紓難，短短几年時間，已到了生活無以自給，開始向親朋告貸的地步。而這當兒，孫中山奔波於美洲各地演說籌款，行蹤不定，孫眉只好向遠在加拿大的馮自由求助，馮氏正在溫哥華創辦《大漢日報》，接到信後，屢以小筆款項濟之，孫眉這才得以度過最後的艱難時刻。

五、

1911年9月，廣東宣告光復，胡漢民被推舉為都督，自其從香港赴省城一個多月後，孫中山也從海外回到了中國。孫中山回國後，召胡漢民共同前往南京組織臨時政府，委任總統府秘書長一職，而廣東都督一職，則由陳炯明代理。

當時的廣東省，政派林立，民軍麇集，局勢複雜且混亂無序，陳氏站不住腳，屢次表示辭職。一部分同盟會員及華僑自發選舉都督，各推其主，先後有汪精衛、馮自由、高劍父、莫紀彭等被列入人選，群擁孫眉為首領者，亦不在少數。

孫眉的擁躉們並聯名致電南京臨時總統府，文電多達百餘封，要求孫大總統明令任命其兄為廣東都督。當時孫中山初膺臨時大總統，正在力除晚清任人唯親陋習，而且深知孫眉性情忠厚，說話辦事直來直去，易為人所利用，於是去電勸慰大哥，還是致力於實業，切勿涉足政壇。其電如下：

粵中有人議舉兄為都督，弟以為政治非兄所熟習。兄質直過人，一入政界，將有相欺以其方者。未登舞臺，則眾人屬望，稍有失策，怨亦隨生。為大局計，兄宜專就所長，專任一事，如安置民軍、辦理實業之類，而不必當此大任。且聞有欲用強力脅迫他人以舉兄者，以此造因，必無良果，尤不可不避也。

也是為了避免節外生枝，孫中山向所有人公開了自己的意見，讓其他人打消擁孫眉為都督的念頭。同時，孫中山也打電報給孫眉，要他立即離開廣州這個是非之地。

其實，孫中山的判斷十分準確，廣東部分團體會擁立孫眉為都督，確實有內幕所在。這是當時民軍首領王和順、關仁甫、楊萬夫等人為了反對現任都督陳炯明，而採取的政治鬥爭計策，他們抬出孫眉與陳氏作對，實為自保，且為今後操縱粵省政壇作準備。

可孫眉哪裡知道這些呢？這時他已經年近60，在聽到孫中山的決策之後，他認為自己多年以來為支援弟弟的革命事業毀家紓難，卻得到了這樣一個結局，不免有些難過。於是，孫眉決定在是年二月，親自上訪孫中山。

兄弟兩人見面之後，孫中山仍堅持自己的決定，勸告大哥遠離政治，還是發揮自身特長，經辦若干實業，以娛晚景為好。對於孫中山如此堅持的態度，孫眉也只能無言而退。

孫眉回鄉之後，息影林泉，徜徉於香山、澳門之間，與其同住於澳門風順堂四號的，除了夫人譚氏及孫昌一家，還有盧慕貞及其女兒孫娫。

孫眉最後一次與弟弟孫中山見面，是在1913年6月，當時孫娫患病瀕危，孫中山乘船由滬抵港，徑赴澳門探視，停留時間約一週，數日後其女公子即不治身亡。又過一個月，二次革命爆發，隨著南方各省討袁獨立相繼失敗，孫中山亡命日本，袁世凱下通緝令以十萬元購之，孫眉無法再回香山縣翠亨村老家，此後定居澳門，鬱郁度日，直至1915年2月病逝於此，兄弟再無相見之時也。