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對比魏碑墨跡,尋找張猛龍碑的用筆秘密
運動對比墨跡的用筆,也不難發現,魏碑書法不是孤立的,既有從隸書到楷書轉變過程的遺痕,更有南朝帖學的痕跡
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包括“35度計劃”在內,墨跡天氣的每一次跨界營銷,都實實在在地將線上便利和線下福利結合起來,既“說”又“練”,既送出了高溫福利,又推動了公眾樹立保護環境的公益理念和認知,著眼點滴,真正從小事開始“降溫世界”
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閱讀更多《書譜》給我們留下的謎團你可能不知道!
《書譜》中,像這樣的“衍文”,用旁點的方法消除,即“點去”的部分,在整篇中竟有十數處,其中有幾處所犯的都是同樣的單純的目誤
閱讀更多練靈飛經該用什麼筆、墨、紙、帖
藝術【滋蕙堂本】清代翻刻本,在翻刻過程中做了許多的修飾與偽造,以提高該帖的身價,如在首尾加刻“大觀”“政和”“褚氏”等偽印,在帖後偽加趙孟頫題跋,原作首頁第5行首字“從”右上點損,《渤海藏真帖》中以細線勾出紙破損的原狀,而《滋蕙堂帖》中直接將字
閱讀更多中國傳統文化,書法藝術,碑刻
碑、帖書法碑刻品種很多,最常見的有:刻石、碑碣、墓誌、摩崖、造像和石經
閱讀更多唐楷,就只知道歐、顏、柳?其實內行人有不一樣的看法
虞世南《孔子廟堂碑》初唐書法與魏晉書法一脈相成虞世南是由隋入唐的,曾與隋朝大僧智永學習書法,而智永又是晉代大家王羲之的七世孫,這一路都是正統的晉韻傳承
閱讀更多懷素《自敘帖》,驚天地泣鬼神的曠世傑作(附長卷全圖)
《自敘帖》的主要內容,是懷素寫他苦練書法之經過和時人對他書法的評價
閱讀更多隸書筆法去哪兒找?就到漢簡裡邊找
藝術所以學習隸書時,我們應該是漢碑與漢簡相結合
閱讀更多初學書法,為何要從篆書入手?如何選擇第一本帖?才能循序漸進
依據前兩條“先易後難,由簡入繁”、“先臨墨跡,再習刻本”的原則,排除秦篆、隸書、楷書,所以初學書法,應該自清篆入手
閱讀更多流落海外的蘇東坡真跡終於迴歸,這10幅字太美了,讓人讚歎不已!
藝術《蘇東坡墨跡合集》他的書法取法與五代名家,是真正得古人筆法之人,其書法受到了王僧虔、徐浩、顏真卿、楊凝式等人的影響,但蘇東坡的書法的成就還與他一生的經歷有關,與他的人格修養有關,與他深厚的傳統文化底蘊有關
閱讀更多一幅只有二十七個字的書法,用筆獨到,被稱為“天下第六行書”!
《蒙詔帖》,墨跡紙本,又名《翰林帖》,高26·8釐米,長57·4釐米,大字行書,計7行,27字,書於長慶元年(公元821年),當時柳公權四十四歲,年富力強,正是他書法創作的顛峰期,所以字如驚鴻擊空,遊獨弋,後人曾疑其偽,但明詹景鳳《玄覽編》
閱讀更多國寶級書法!鍾紹京小楷真跡《靈飛經四十三行》
導讀鍾紹京的《靈飛經四十三行》墨跡本在1987年之前,國人從未見過,以為《靈飛經》的墨跡本已經消失於歷史的長河之中,一直等到1987年美國的翁萬戈先生把《靈飛經》的真跡43行墨跡本發表於《藝苑掇英》第三十四期,國人才有幸欣賞到這本國寶級的書
閱讀更多怎樣才能“透過刀痕見筆痕”?掌握這兩個技巧,學書法事半功倍
啟功先生所說的“透過刀痕見筆痕”,是透過反覆的體會墨跡用筆,然後在於碑刻對照,如此反覆多次,才能達到的一種境界
閱讀更多魏碑為何風格差異極大?該如何入手?這些都要從原碑上看!
看鄭文公碑的原碑,其實很好,用筆風格跟墨跡差不多,是碑表面的斑駁才影響了一些字
閱讀更多書法墨跡本和拓本有何區別?應該優先選擇哪種?
藝術偽拓本同樣的,利用現代圖片處理技術,我們也可以將白底黑字的墨跡本反轉成黑底白字的拓片效果
閱讀更多如何選帖?先搞清楚真跡、摹本、臨本、碑拓
藝術如何選帖真跡、摹本和臨本\碑和貼,以及拓本|筆記|瞭解了用筆之後,就可以臨貼了
閱讀更多清代校勘第一人是誰趙孟頫行楷《松江寶雲寺記》《子昂碑》作品欣賞
藝術今以墨跡本、碑拓本及光緒版《重修華亭縣誌》“重修寺記略”一文互為補充,並查閱有關史料,對《松江寶雲寺記》碑文重加整理,現將全文960字抄錄於下
閱讀更多傻傻分不清:究竟什麼是碑,什麼又是帖?
藝術在現代攝影技術和印刷技術得以普及前,古代人們為了複製這些墨跡本(白底黑字),就將它們刻到石板或木板上,然後再拓印出多個拓本來(黑底白字),儘管它們被刻成了刻本,但因為最初它們是寫在紙或絹帛上,所以它們同樣還叫帖,更準確的名稱應該叫做刻帖
閱讀更多褚遂良《倪寬贊》字帖
藝術6cm,橫170
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