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雙手合十的含義,是河圖變換成洛書的秘密
由 隱士申子源 發表于 運動2021-06-09
簡介這個描述很直觀的對應了河圖,這個話可不是憑空產生的,是有天文依據的,古人經過觀察總結,得出來天上五星出沒的時間,得出來這樣一個規律:“天一生水,地六成之”表示水星與日月會聚
兩個手一個合是什麼字
雙手合十的含義,是河圖變換成洛書的秘密,
傳統文化中,雙手合十的意義非常廣泛,古今中外都有合十的傳統,
1、修煉人出家人(各種宗教)的禮儀形式,互相的見面禮節,還有和神明溝通的形式。
2、
合者,和也,代表和平、友好、團結合作。
3、也有人們對別人表示感謝的一種形式。
諸如此類等等,都是一種善意的表達,一種虔誠,一種文明的禮節,很和氣,
人在合十的時候,或者看到別人合十的時候,總是感覺到氛圍很融洽,
只是一種表面的感覺,但是不知道為什麼要這樣,更加不知道深層的含義,
到底為什麼要這樣做呢?其中又有哪些含義?根源是什麼?
筆者在學習河圖洛書和中醫書籍的時候,突然間感悟到河圖洛書很可能就是合十的一個源頭,
我們先說粗淺的,人體的左右手手指頭,左右腳腳趾頭,他們的數目合計起來,
所以雙手合掌,雙手合十,手指頭的數目加起來就是十個,左右合掌就是一個合十。
在給河圖作向洛書變換的過程中,我們發現有一個變換後的河圖,非常有意思。
首先,我們透過考證對比,河圖是一張全息的天體執行圖,祂自然界是緊密聯絡的,可以說是一種全息對應。
天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。
這個描述很直觀的對應了河圖,這個話可不是憑空產生的,是有天文依據的,古人經過觀察總結,得出來天上五星出沒的時間,得出來這樣一個規律:“天一生水,地六成之”表示水星與日月會聚;“地二生火,天七成之”表示火星與日月會聚;“天三生木,地八成之”表示木星與日月會聚:“地四生金,天九成之”表示金星與日月會聚;“天五生土,地十成之”表示土星與日月會聚。
還有一種含義:
一為每天的第一個時辰,或表示農曆的初一、十一、廿一;
二為每天的第二個時辰,或表示農曆的初二、十二、廿二;
三為每天的第三個時辰,或表示農曆的初三、十三、廿三;
四為每天的第三個時辰,或表示農曆的初四、十四、廿四;
五為每天的第五個時辰,或表示農曆的初五、十五、廿五;
……
依次類推。
這個時候,我們就把河圖和方位(東南西北中),以及五行(金木水火土)統一對應起來,
但是把河圖和洛書統一起來的時候,直接的變換過程非常的不協調,我們總感覺中間必定缺少了那些步驟,
那些環節,那些現象是我們忽略的,甚至一無所知的,
這個直接的變換過程非常混亂,毫無章法,也有人總結出來:七轉九返。
如果我們考慮到人體生理結構,結合黃元御《四聖心源》的氣機升降圖,
考慮到人體中,肺是華蓋,處於人體內部,是有臟腑的最高位,
有如天地間的空氣,大氣層,覆蓋這自然界的萬事萬物,就好像一個華蓋一樣,
那麼,下面這個變換是成立的,
這個過程也就是一個合十的過程,歸位的過程,上下左右的黑白子各自相加得出十數,
這個時候,我們再做一個向洛書的變換過程,從下圖可以看出,這個過程就非常協調完美,整個過程如下,
原來,河圖是有天地星晨,東南西北中,五行生剋的外部形象精煉總結而成,
而洛書是從人體內部,事物的內在結構,精煉總結出來的。
那麼,合十的含義就會顯得更加深刻,
原來古人早已經知道了一切!