隨著綠化行業的發展，國槐奇蹟般地爆發了第二春

我想，在園林綠化行業越來越受重視的今天，國槐是受益最大的鄉土樹種了吧！

不知道提起槐樹，你第一印象是國槐還是洋槐呢？

十多年前吧，小編家門口有一片百十畝左右的槐樹林，就是洋槐，帶刺，槐花能吃的那種。而國槐，我們那邊又叫黑槐，整個村子稀稀疏疏的我印象中可能也就五六棵。

如果不是，洋槐這名字一聽就是外邊來的舶來品，我還真以為它就是咱這邊土生土長的鄉土樹種了！

而這些年，隨著城市程序的加速，綠化樹種越來越受到重視。和北美紅楓、法國梧桐、日本櫻花等這些“外來的和尚”把經念得風生水起不同，國槐倒是因此而爆發了第二春，這些年倒是越來越常見了！

在古代的詩詞中，很少見到關於槐樹的讚美之詞。可能是槐樹太常見了吧，加之花也不香，果不能食，加之墨綠色的葉子陰森森的，古人也挺為難的不知如何去描述。

但槐樹的傳說可是一定也不少！

史書記載，周代宮廷外植有三株槐樹，百官朝見天子時，三公皆面槐而立。為此，周朝至宋朝“三槐”代指三公。不過，隨著王祐手植三槐故事的流傳，宋朝以後，三槐幾乎成了王姓的代稱。

相傳，在明朝大移民之時，官府為了對付不願外遷的老百姓，謊稱：“不願遷移者，到大槐樹下集合，須在三天內趕到報名。願遷移者，可在家等候。”人們信以為真，不但洪洞人，就連平陽、沁州、汾州等地的人們也都扶老攜幼，紛紛趕來廣濟寺報名，大槐樹底下很快就聚集起十幾萬人。第三天，一大隊官兵包圍了這些百姓，移民官員將這些百姓編號排隊，宣佈強行遷走。一時間，哭聲震天動地，大呼上當。因為怕人們逃跑，官兵就用刀子在每個人小腳趾上砍一刀作為記號，於是至今移民子孫的腳上小指甲蓋都是復形的，據說都是被砍了一刀的緣故。“誰是古槐遷來人，脫履小趾驗甲形”，這個流傳很廣的民謠，就來源於這個傳說。

當年移民告別故土時，無不把大槐樹當作家鄉的象徵，遷入新地後，紛紛在庭院種植槐樹，並懸掛一個吉祥物以祈求故土的保佑，寄託對故土的思戀。

時至今日，國槐越來越多地出現在人們的視野之中，國人是不是應該再重新認識一下它呢。