吳曉波關注的“中生代”，肆拾玖坊是這樣乾的

佛山曾新平、昆明朱珠、許昌劉紅霞、延安葉小紅、諸城李境會。

日前，酒業時報獲得的獨家市場訊息顯示，肆拾玖坊已經啟動

“城市新物種”計劃

，在多個省市選擇實力的合作渠道商，透過重點資源傾斜，協助其做大做強。上述5位肆拾玖坊合作經銷商正是首批扶持的“城市新物種”。

“城市新物種”計劃體現肆拾玖坊“廠商共贏”理念的同時，也凸顯了其在成就經銷商個人價值方面的積極探索。這一計劃背後，是肆拾玖坊圍繞“中生代”群體的又一深耕的探索。

“中生代”這是著名財經作家吳曉波在其2022年跨年演講《遇見2022：K型時代的新活法》中提出的一個概念。在演講中，吳曉波以肆拾玖坊

為例強調了

“中生代”的價值，並透露，

2021年胡潤百富榜中47%、A股上市公司總經理佔87%的人都是“中生代”

，無疑是酒業最大金礦。

肆拾玖坊正是

“中生代經濟學”的成功案例：作為業內最早關注“中生代”的品牌，

肆拾玖坊是

“中生代”為核心的公司，又透過

服務中生代

“健康喝酒、喝好酒”的飲酒需求，“共創共榮”賦能“中生代”創富，取得快速發展。

據吳曉波透露，2022年將攜手肆拾玖坊聯合釋出《中生代現狀報告》，成為企業和行業判斷中生代消費群體的重要參考。

01

“中生代”是誰？

“當我們在關注90後、80後、00後的時候，中國仍然有很多像高德康、董明珠這樣的50後、60後，和肆拾玖坊這樣的中生代創業家，仍然在中國一線，也值得被關注。”吳曉波強調。

在演講中，吳曉波如此概括了

“中生代”的年齡範圍，1962-1982年出生的人，就是40-60歲的人。顯然，這些人都是當下社會的“中流砥柱”，吳曉波表示。

在酒業，

深耕“中生代”最早同時也是最成功的無疑是肆拾玖坊

。2021年7月，肆拾玖坊創始人兼CEO張傳宗在接受著名的財經媒體——財經網專訪時曾對肆拾玖坊的“中生代經濟學”進行了全面闡述。

在張傳宗看來，中生代是被大量公司忽略的群體，肆拾玖坊專注於這一核心群體，同時也是社會的中堅力量、中流砥柱，這個大概

35歲——65歲的

成熟群體，消費力非常強，以商務人士居多，消費黏性極高。

從全社會來看，“中生代”居於中流砥柱地位，商業價值極大。

工商銀行私人銀行部與上海交通大學上海高階金融學院釋出的一次針對私人銀行客戶的調研報告也顯示，其中65%的客戶是40-59歲。建設銀行重慶分行釋出《2021重慶高淨值人群財富管理藍皮書》顯示，重慶高淨值人群中40-59歲人群佔53%。

吳曉波表示，“中生代”有自己對生活的理解、對工作的理解，他們認為興趣圈層大於工作圈層、人際和諧大於財富追逐、品質溢價大於價格誘惑、健康獨處大於拼命交際。

從華為高階手機到蔚來、理想汽車，中生代的商業價值被體現得淋漓盡致，也理所應當成為酒行業關注的重點群體。

02

“中生代”的標配

“城市新物種”計劃正是肆拾玖坊成就“中生代”的探索

，佛山曾新平、昆明朱珠、許昌劉紅霞、延安葉小紅、諸城李境會等代表經銷商，將得到肆拾玖坊的大力支援，更好成就個人商業版圖。

長期以來，

肆拾玖坊為更多希望

“二次創業”的“中生代”提供了機會，以良好的商業模式、極具競爭力的產品與體驗、更具商業前景的市場，而吸引了眾多中生代加入其中，其中不少人實現了人生和商業價值的再攀高峰。

在服務“中生代”方面，肆拾玖坊不僅僅是“創富”。

在創業肆拾玖坊之前，張傳宗曾喝酒“能躲就躲，能藏就藏”，這也是大多數“中生代”的共同特點：“人到中年”，更注重健康，而大量的應酬讓自己應接不暇、力不從心。

正是基於這種自身的體會和洞察，肆拾玖坊2015年創立之初，就確立了“釀造一瓶純糧好酒”的初心，在

生產端堅持品質主義

，從源頭上控制土壤、水、小麥、高粱，以及整體供應鏈體系管理。

在產品之外，肆拾玖坊為消費者構築的消費場景也是圍繞使用者展開，分為：煮酒論道的商務用酒、以酒會友的朋友聚會、把酒言歡的家人歡聚，倡導的是大家地位平等、輕鬆社交的氛圍。

與此同時，肆拾玖坊倡導的

“健康飲酒，飲健康酒；文化飲酒，飲文化酒”

的理念，在此基礎上重拾飲酒儀式感，從拉酒線、掛杯、醒酒、到敬酒禮、行酒令，一系列充滿儀式感的動作讓醬香酒成為文化印記，締造了“全新的飲酒文化”。

服務中生代群體“一口好酒”的同時，肆拾玖坊提出了更多。

在價值主張方面，“

肆拾玖坊圍繞中生代的價值主張是多維度的

。比如我們不油膩，我們不躺平，我們不焦慮，我們不迷茫。作為中堅力量，我們有責任，我們有擔當，我們有信心，我們有希望，我們人生向上，人心向善。”張傳宗表示。

在消費者體驗方面，肆拾玖坊鎖定中生代群體，對外重構了

“人貨場”

，以使用者思維為導向，以數字化賦能，推動圈層模式，為群體提供包括酒、茶、社交等更多商品與服務，真正將“想象空間”轉化為“市場空間”，從而實現客戶高黏度。

對於越來越多中生代人群來講，肆拾玖坊已經成為一種“標配”，喝酒喝肆拾玖坊，社交有肆拾玖坊社群與圈層，實現個人更大的創富價值，更可以透過加盟肆拾玖坊來實現。

03

“新物種”肆拾玖坊

對於中生代的理解與洞察，很大原因是

肆拾玖坊自身就是

“中生代”。據瞭解，肆拾玖坊有49個創業家，49個人中超過70%都是“”中生代，是62-82年出生的人，多是從一些大公司離職以後二次創業的。此外，肆拾玖坊的經銷商、消費者也大多是這個群體。

“

用開放的心態和情懷去追求人生

，對再創業充滿激情，對社會有樸實的責任感。”這是肆拾玖坊“中生代”們的普遍特徵，同時也是肆拾玖坊的使用者客群畫像。基於對自身和群體的洞察，肆拾玖坊提出了獨家的價值主張。

肆拾玖坊基於“中生代經濟學”，成功打造了酒業新物種。

自2015年發軔，六年間，

肆拾玖坊以116%的年增速快速發展

，得到了一眾資本的投資，在業內則創造了“肆拾玖坊”現象，吸引了越來越多企業的關注，甚至模仿。截至目前，其在全國擁有1500家新零售體驗店、2500家新零售經銷商。

這很難想象是剛創業六年品牌創造出來的，奠定了肆拾玖坊

“新物種”的角色，這都離不開企業始終堅持的“恪守品質、科技賦能、使用者至上”這一

黃金三角價值體系

有關。

肆拾玖坊有好產品，打造的

宗師酒、千斤壇、泰斗酒

等產品，獲得過

梁邦昌、楊官榮、陳興希、馮小寧、陳佐林、曾佐益、付宇豪

等白酒泰斗和專家們的點贊，給出“微黃透明、醬香秀雅、芳香舒適、醇厚甘潤、陳香怡人、諧調悠長、空杯留香持久，具有大麴醬香酒的典型風格”的評語。

肆拾玖坊有好模式，與社群深度繫結，能夠更高頻、更深度地與使用者互動，形成高黏性的連結關係，更好地從使用者的反饋中瞭解使用者需求，並基於使用者需求對產品進行精雕細磨、實現反向定製，最終打磨出超越使用者預期的產品，為使用者提供美好生活體驗。

更重要的是，肆拾玖坊

作為

“新物種”，

呈現持續進化的特點，從最初的

1。0時代走到了現在的

3.0時代

，從一開始的研究規律、尋找規律，到之後的實體落地、深入社群瞭解需求，再到如今的大單品亮相、產能開拓和高效響應使用者需求，肆拾玖坊的進化之路逐漸加深。

回顧過去十餘年中國商業品牌發展，小米正是這樣產品、模式與進化的“新物種”成功案例。如今，迎著消費升級時代風口、醬酒熱品類風口，並得到資本的持續助力之下，肆拾玖坊正以更加踏實的態度，一步步向前邁進。

在業內人士看來，

肆拾玖坊以“新物種”的姿態出現

，實現了快速的發展，像是在沉寂已久的沙丁魚池子裡突然出現的一條鯰魚，為行業帶來一股全新的蓬勃之氣、未來之力，推動行業進行深層次變革，

為行業發展樹立了標杆，更打開了無限可能。