俗話說寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香，為什麼會有這種說法？

義字當先下一句是什麼

人生在世，講究一個“義”字。相信很多人都憧憬過武俠小說或演義小說中那感人肺腑的兄弟情義。俗話說得好，“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”。為什麼會有這種說法？其深層的含義又是什麼呢？

首先我們先看大家最熟悉的桃園三結義。“桃園三結義”是白話文小說《三國演義》中的重要橋段之一。開篇便是

“宴桃園豪傑三結義，斬黃巾英雄首立功”。

劉關張三人是當時社會中，出身不同、秉性各異的三種人，但是他們卻為了一個共同目標走在了一起。桃園三結義中，劉備關羽張飛，三個人在桃園中結為兄弟，他們發下誓言，

“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。”

在日後的歲月中，兄弟三人征戰沙場，經歷過許多的坎坷與波折。

兄弟三人不離不棄。先是敗給曹操，兄弟三人被打散，劉備逃到袁紹處，張飛逃進大山，而關羽為了保護大哥的家眷，委曲求全投靠在曹操門下，雖然曹操待關羽甚厚，然終封金掛印，千里走單騎尋找劉備。當陽橋上，張飛為了大哥捨命斷後，喝退曹操百萬大軍。關羽張飛二人相繼遇害，劉備不顧恢復漢室的終極目標，也要誓死為兄弟報仇。三人是何等的情誼，這義氣不是一般人能做出來的，每每讀到都不禁讓人心生感慨。

那麼後半句的“不學瓦崗一爐香”說的是什麼呢？熟悉的讀者自然明白，那就是小說《隋唐演義》中的瓦崗寨。為什麼不學瓦崗，其主要原因就是他們違背了當初在賈柳樓的結拜誓言。“不求同生，但求同死”看起來就是一個笑話，世人皆愛忠義、忠勇之人，最痛恨的就是兩面三刀或背叛兄弟的人。

別的不說，就拿演義中最主要的

程咬金、秦瓊、單雄信

等人來說。單雄信可謂豪氣干雲，多次幫助危難之中的秦瓊和程咬金，對秦瓊更是有救命之恩。然而到頭來，單雄信卻被秦瓊、程咬金等結拜兄弟建立的大唐斬首示眾，試問真兄弟能眼睜睜地看著自己的兄弟在面前死去嗎？當初的誓言又算什麼？曾經一起出生入死的好兄弟王伯當也是被李唐亂箭射死。結拜的兄弟一個個見死不救，為了自身的利益捨棄結拜兄弟，甚至不惜反目成仇。

俗語“寧學桃園三結義，不學瓦崗一炷香”，其實赤裸裸地反映出了真假兄弟情。桃園三結義創造了一段佳話，並且這兄弟三人最後也從一而終。但是瓦崗軍的核心人物，或者說“瓦崗寨四十六友”，最終的結局卻是為了各自的利益，最終分崩離析。從這一點其實就可以看出，人們寧學桃園結義不學瓦崗一柱香的深刻含義。

如果大家想要了解更多關於瓦崗兄弟的忘恩負義，不妨看看《隋唐演義》這部小說，從中或許可以看出更深的內在含義，從而警示自己，看清周圍的人或事物。

【萬卷】隋唐演義 中國古典文學名著白話全譯

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