孫過庭說書法創作的“得勢”,你屬於第幾種?

得勢什麼意思

孫過庭（646～691），唐代書法家、

書法理論

家。名虔禮，以字行。吳郡富陽（今浙江

富陽

）人，一作陳留（今河南開封）人。

著《

書譜

》2卷，已佚。今存《書譜序》，分

溯源流

、辨

書體

、評名跡、述

筆法

、誡學者、傷知音6部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上佔有重要地位。其中許多論點，如學書三階段、創作中的五乖五合等，至今仍有意義。有墨跡《書譜》傳世。

關於草書的創作，我們很多朋友不是很理解，除了臨摹以外，就沒什麼別的路子了。離開了字帖，又寫不出什麼，最多也就是寫出字形，至於融入精神的自體創作，幾乎沒有人可以做到。今天，我為大家翻譯一下孫過庭關於書法藝術創作的經典書論，大家可以在其中吸取一些自己需要的東西。如果對大家有幫助，就多多轉發和分享哦！

創作性情-孫過庭

藝術的最高境界，從來都是跟作者本人的精神相通的（大概是字如其人的說法），這句話是韓愈說的，見《送高閒上人序》。孫過庭說：在寫字的時候，有時得到筆勢，有的時候得不到。書寫者的思想感情與客觀環境的融合有很大關係。你得到筆勢的時候寫的字流利多姿，沒有得到筆勢的時候寫的字散漫凌亂，不屑一看。

在你精神愉快，比較清閒的時候，這種環境比較放鬆，利於創作，這是第一種得到筆勢的環境。在你報答友情，與友聚會，這種環境下有一種感恩的心態，這是第二種得到筆勢的環境。在合適的季節裡，比如春暖花開，氣候宜人，這樣的環境讓人緊張的情緒放鬆，有利於創作，這是第三種得到筆勢的環境。如果你得到了比較好的紙和筆，還有比較好的墨，用起來得心應手，其器利，善於書，這是第四種得到筆勢的環境。如果是你偶爾有高興的感覺，不受到外界的催促，這是第五種得到筆勢的環境。

以上說的這五種創作環境我們都可以實現，至於如何實現個人精神與作品的融合，請大家看看我以前發過的文章，有關於藝術精神的，裡面有創作的思維方式，我在這裡就不重複了。

說完了以上五種得到筆勢的環境，我在說五種不能得到筆勢的環境，如果大家遇到這種感覺，就不要在進行創作了，可以選擇出去散心，開闊視野。有了內心的開放，才有靈感走進來。創作精神無處不在於自然，也許你看到風吹草動，就會理解書法線條該如何傾斜才有韻味一樣。

如果你心不在焉的留在筆案前，是不會寫出好品的，這是第一種不得筆勢。如果別人逼迫或者催促你寫，你勉強答應書寫，也不會寫出佳作，這是第二種不得筆勢。如果天氣炎熱和乾燥，讓你身體不舒服，這樣也不能創作，這是第三種不得筆勢。如果你使用新的紙張，但是墨卻不是新墨，寫起來阻滯筆鋒，很不趁手，這是第四種不得筆勢。如果你辛苦勞動後沒有精神，手腕乏力，更是不能寫出好的作品，這是第五種不得筆勢。所以說，創作書法時，能否得到筆勢，是書法好與不好的關鍵所在，希望大家能夠熟知。