諸葛亮的卦為何能讓周公不斷思考，能讓周公不斷執意地思考著事情？

訟元吉什麼意思

卦象：天水訟 乾上坎下

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。

卦辭：訟，有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人，不利涉大川。

卦意：同一件事情，兩人都想獨自收穫這件事，就像人們為了某件事打官司一樣，各執一詞，各說各有理，來爭奪這件事情的所屬權。或者是為了某一件事來爭辯，來辯論。如同人們失去了對別人的信任，只站在自己的角度考慮問題，這是需要警惕的。雖然過程中不斷思考，能獲得一些收穫，這是好事。但最終會固執己見，漸行漸遠，會對事情最終的圓滿相去甚遠，這就很危險了。這時候，可以找德高望重處事公正的人來幫助，以求做出公正的判決。還要注意的是雙方爭執的事情越大，最終兩敗俱傷的可能就越大。因此為：不利涉大川。是訴訟的事情不要太大的意思，太大預示著結果很危險，要警惕。

初六，不永所事，小有言，終吉。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情自然發展。

意：訴訟、爭執這樣的事，不要持久，越持久事態就會越麻煩，雙方的矛盾就會越嚴重。所以，遇到爭執時，小小的爭辯一下，把自己的態度表示出來，就會有一個好的結果。如有時候，人們在對一件事發表各自的觀念時，你說幾句表示一下，可能別人事後想想就聽進去了。但若長篇大論，喋喋不休，反而會讓對方越來越無法接受，這樣明明是小的爭執，卻變成了大的矛盾。說幾句不說了，爭執在自己這一方被斬斷了，對方沒有了爭執的物件，爭執的事情就自然而然的慢慢消失了，這樣就很好。如夫妻為日常瑣事吵架，丈夫頂嘴幾句便不再說話，妻子就會鬧騰一會兒，見丈夫根本不搭理自己，雖心中怨憤，但也無處宣洩，自然會就不了了之。

九二，不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情外變。

意：訴訟失敗，趕緊逃跑。我們看到參與我方訴訟的人有三百多戶，這樣結果就不會有什麼危險。訴訟失敗，會受到懲罰，但由於參與人數太多，大懲罰分擔到每個人，都成了小懲罰，要是精靈點，跑快點，懲罰就落不到自己身上。一個人訴訟的事，現在朝外變，成了大家訴訟的事，因此，失敗也無妨。畢竟，後果大家一起承擔。

六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情獨立完成。

意：食舊德，意思是吃自己的舊德，有依仗自己曾經的經驗來支撐自己觀念的意思，從而贏的訴訟。這樣的結果，往往有失公正，對個人感悟來說很危險。但對訴訟的結果來說很好，訴訟贏了。就像老人對年輕人發生口角之分，往往老人會倚老賣老，憑自己的經歷來讓年輕人認同自己的觀念。事實上，這樣做往往並不正確。訴訟結果老人會勝，但此事卻未必是好事。因為每個人的人生目的是不一樣的，在老人看來正確的事，對年輕人來說可能完全不同。那麼對於這種情況，年輕人聽了老人的話，會如何？或從王事，無成。意思就是，像進朝為官一樣，不過是幫助帝王治理國家，按部就班的處理政事，自己是沒什麼成果的。

九四，不克訟，復既命，渝，安貞吉。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情可以預見。

意：預見了整件事情，訴訟結果無論成敗皆掌握在自己手裡，就像把控了命運一樣。如此遊刃有餘，不但能從訴訟之事中安然脫身，也能獲得更深層次的感悟。如圍棋大師從落第一子開始，便洞悉了整盤棋局，那麼他就可以控制棋局走勢。他最終收穫的自然不單單是棋局的輸贏，而是對棋局的掌控，是兩個完全不同的境界。

九五：訟，元吉。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情分散。

意：很多人一起參與訴訟，可見這件事已經危及到太多人的權益，人們集合起來訴訟，抗議，以期得到公正的裁決。這種事情，開始是好的，但後面的發展，就不一定了，一來訴訟的初衷需要是好的，二來要看能否找到一個公正且德高望重的大人物，這些條件都會影響最後的訴訟結果。

上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

組合：事情有方向，有目的。事情獨立完成。事情無方向，無目的。

意：如同被帝王賞賜的衣服，一天之內被帝王先剝奪，又賞賜。如此反覆剝奪賞賜，可見是與帝王發生了訴訟，但這訴訟結果卻是一會兒自己勝，一會兒帝王勝。自己勝了就穿，帝王勝了衣服就脫，所以這衣服被賞賜剝奪了好多次，這是沒有目的的訴訟，不知道圖個啥。如孩童的一個遊戲：玩石頭剪刀布，輸家被贏家刮鼻子，贏來贏取，最後也不知道這遊戲的意義在何處。