【週末悅讀】《奇門遁甲》之蛇，如何化解奇門中的騰蛇？| 宋清

如何化解奇門中的騰蛇

今天學習第三個方面，實意法螣蛇。

像螣蛇一樣，條件不具備的時候，要沉住氣，積蓄能量，等待時機，這個時候如果草率出擊，就會竹籃打水一場空，前功盡棄。條件具備了，一擊必得。

“實意者，氣之慮也。心欲安靜，慮欲深遠；心安靜則神策生，慮深遠則計謀成；神策生則志不可亂，計謀成則功不可間。意慮定則心遂安 ，心遂安則所行不錯，神自得矣。得則凝。”

實意，是人在等待、謀劃時的一種狀態。人的心喜歡處於靜和的狀態，人的謀慮貴在長遠而又全面。人心處在靜和狀態，才能產生神奇的計策，謀慮深遠就能生出成熟的計謀；有了神奇的計策志向就不能被打亂，計謀成熟了就沒有漏洞。計謀、策劃確定了，心裡也就平和踏實了，這樣，就對行動有了明確的指導，精神與外界形成了完美的結合，精神也就能集中而不散亂。

“識氣寄，奸邪得而倚之，詐謀而惑之；言無由心矣。”

言行得不到精神的配合，奸邪乖亂的意念充滿內心，言行就無法和內心結合，說話就叫言不由衷。

“固信心術，守真一而不化，待人意慮之交會，聽之候也。”

所以，固守自己的內心，時機不到不採取行動，一直等待，直到各種條件具備。

“計謀者，存亡之樞機。慮不會，則聽不審矣。候之不得，計謀失矣。則意無所信，虛而無實。故計謀之慮，務在實意；實意必從心術始。”

計謀，是成敗的關鍵。考慮不全面，就不能抓住問題的關鍵，錯失時機，是計謀沒有定好。思慮沒有抓住問題的本質，空虛而無實際意義。所以計謀要考慮的關鍵，要抓住問題的本質，抓住問題的本質必須從明瞭自己的內心做起。

“無為而求安靜五臟，和通六腑；精神魂魄固守不動，乃能內視、反聽 ，慮之太虛，待神往來。以觀天地開闢，知萬物所造化，見陰陽之終始，原人事之政理。不出戶而知天下，不窺牖而見天道；不見而命，不行而至；是謂道知。以通神明，應於無方，而神宿矣。”

洞察事物執行的規律，順勢而為，使身體、精神通達；就可以瞭解自己的內心，洞心明性，明白天地造化的道理。