除了玉帝，西遊中另一位大天尊是誰？連鎮元子也對他唯命是從

玉帝和如來誰的地位更高，一直是個讓人津津樂道的話題，很多人受影視劇影響，認為如來的地位高於玉帝，是完全與原著不符的。

原著中的如來，非但地位不可能高於玉帝，甚至還得向玉帝稱臣，這一點，從如來對玉帝的稱呼，便可看出端倪。

原著第七回，孫悟空大鬧天宮，直朝凌霄寶殿殺來，玉帝急忙派人前往靈山，請如來鎮壓孫悟空。當然，所謂的請只是影視劇中的說法，原著中是宣，宣是指上級向下級傳達命令，可見玉帝把如來當作自己的下級。

那麼，如來是否也認同玉帝的看法？

如來將孫悟空壓在五行山下後，得知玉帝決定為他設宴慶功，連忙謙遜地表示：“老僧承大天尊宣命來此，有何法力？還是天尊與眾神洪福，敢勞致謝？”

如來自稱老僧，卻稱玉帝為大天尊，顯然，他也認可玉帝的領導身份。

玉帝是西遊世界大天尊，鮮有人知，西遊中還有一位大天尊，此人資歷比如來還高，連鎮元子也對他唯命是從。

這位大天尊就是元始天尊。元始天尊是三清之首，在西遊原著中，他不僅是道教集團至高神，似乎還與玉帝共享統治三界的大權，所以連真武大帝也聽從他的差使。

原著第六十六回，孫悟空求助真武大帝降服黃眉怪，真武大帝向他提及了一件往事：“我當年威鎮北方，統攝真武之位，剪伐天下妖邪，乃奉玉帝敕旨。後又披髮跣足，踏騰蛇神龜，領五雷神將、巨虯獅子、猛獸毒龍，收降東北方黑氣妖氛，乃奉元始天尊符召。”

由此可見，真武大帝很可能接受玉帝和元始天尊雙重領導。

真武大帝又稱九天蕩魔祖師，在三界享有極高的威望，三界萬妖更是對他聞風喪膽，縱然大鬧天宮的齊天大聖孫悟空，也因自己曾是妖怪出身，而對真武大帝頗為敬畏。元始天尊能領導真武大帝，足見其在三界的地位之高。

正因如此，即使貴為地仙之祖，心高氣傲的鎮元子，也不敢違抗元始天尊的命令。

原著第二十四回，取經團隊即將抵達五莊觀，由於唐僧是鎮元子的故人，鎮元子本打算親自招待，但最後為何還是委託弟子清風和明月招待？他當時對清風明月說：“不可違了大天尊的簡帖，要往彌羅宮聽講，你兩個在家仔細。不日有一個故人從此經過，卻莫怠慢了他。”

元始天尊一道簡帖，鎮元子便連故人也顧不上招待，也要前往彌羅宮聽講，可見元始天尊在鎮元子心中威望之高。

鎮元子對元始天尊的敬畏，甚至可能超過玉帝。要知道，元始天尊講課，鎮元子幾乎一節不落，而玉帝和王母娘娘舉辦蟠桃宴，儘管每次都邀請鎮元子（蟠桃宴宴請名單中有注世地仙，鎮元子貴為地仙之祖，自然在邀請人員之中），但鎮元子似乎一次也沒去過，至少不常去。

我們知道，西遊世界中的太上老君被設定為開天闢地之祖，盤古開天、女媧補天的偉大事蹟都被冠在他頭上，其地位不可謂不高，但貴為三清之首的元始天尊，顯然地位比太上老君更高，可以說，元始天尊實乃西遊世界當之無愧的第一大神。你怎麼看呢？