首頁 > 人文
相柳：九頭人面蛇身是何許怪物？《山海經》並沒有說出的真相來了
由 妙手物語 發表于 人文2023-02-04
簡介原來，相柳在共工被殺死後，以蛇為圖騰，帶領著九大氏族的首領，分別佔據著九座山，在那裡繁衍生息
蛇身人面真實存在嗎
《
山海經》
裡有兩處提到了這個怪物：
1
條蛇身
9
個人頭。
兩處描寫的內容都差不多，但並沒有揭露其真相。
一、首現
先看
《海外北經》：
“
共工之臣曰相柳氏，九首，以食於九山。相柳之所抵，厥為澤溪。禹殺相柳，其血腥，不可以樹五穀種。禹厥之，三仞三沮，乃以為眾帝之臺。在崑崙之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。
不敢北射，畏共工之臺。臺在其東。臺四方，隅有一蛇，虎色，首衝南方。
”
共工有位臣子名叫相柳氏，長著九個腦袋，分別在九座山上取食。相柳所觸到的地方，都會變成沼澤和溪流。大禹殺死了相柳，相柳身上流出的血腥臭不堪，所流經的地方都不能種植五穀。
大禹掘土填埋這塊地方，填滿了三次卻塌陷了三次，於是大禹在此為眾帝建帝臺。帝臺在崑崙山的北面、柔利國的東面。相柳，有九個腦袋，長著人一樣的臉、蛇一樣的身子，身子呈青色。
不敢朝北方射箭，因為敬畏共工之臺。共工之臺在帝臺的東面。臺呈四方形，每個角上有一條蛇，身上長著老虎一樣的斑紋，頭朝著南方。
二、再現
再看
《大荒北經》：
“
共工臣名曰相繇，九首蛇身
，
自環，食於九土。其所歍所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝是因以為臺。在崑崙之北。
”
相繇是共工的名臣，長著九個腦袋、蛇身，身體相互盤繞，結成環形，吃九座山上的食物。噴吐駐留處會變成沼澤，水質辛辣和苦澀，世間百獸誰也無法居住。
大禹治水時，殺死相繇，
“
其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也
”
。大禹挖土多次填埋它，數次填埋均失敗，只好挖成一個大池，諸帝把泥土堆積成高臺。這個諸帝臺就在崑崙山北邊。
三、勘誤
兩段原文出現了兩個名字：
“
相柳
”
和
“
相繇
”
。
“
柳
”
、
“
繇
”
是音近的通假字，
“
相柳
”
、
“
相繇
”
的
“
相
”
是
“
栢
”
字的誤寫，在古書裡
“
栢（柏）
”
、
“
伯
”
是通用的，所以相柳或相繇就是伯柳或伯繇。
四、真相
故事的緣起是上古時期兩個部落
之
爭。
相柳與共工同屬南方蠻族部落，
他們都
擅長治水。
其中，
共工與黃帝爭奪中原帝位失敗
後，為圖報復
，就放水淹沒
了
中原
大地
，導致史前一場
滔天
洪水
，民不聊生
。
黃帝龍
顏大怒，下令捉拿共工並五花大綁，
最終，共工被黃帝
示眾斬首。共工雖然被處決，
但
滔天
洪水仍然肆虐
，氾濫
成災，鬥爭並沒有結束。
共工的接班人相柳並沒有善罷甘休，而是繼續與黃帝為敵。
在這個過程中，
黃帝又設法
殺死了接替共工成為族人首領的相柳。
而黃帝並沒有治水的本領，
經過鯀治水失敗後，大禹總結其父失敗經驗，
變
“
堵
”
為
“
疏
”
，降妖除魔，平定水患
，終於取得成效。
五、疑問
看完《山海經》這兩處描寫，人們一般會有三個疑問：
為什麼相柳是九頭蛇
，
在九座山上吃飯？為什麼相柳所經之處，
五穀不生
、百獸不居？為什麼相柳臺的臺角上都有一條蛇，蛇身斑紋與老虎相似，頭要朝向南方？
原來，
相柳在共工
被殺
死後，以蛇為圖騰，帶領著九大氏族的首領，分別佔據著九座山，在那裡繁衍生息。而他們在與炎黃部落的戰爭中，全部都是以蛇圖騰為標誌，九頭蛇實指九氏族的首領。
以相柳為首的九氏族首領，在大禹治水中，多次在炎黃部落
生活的地方
的飲用水源地
投
毒，
致
使水質腥臭，汙染了水源和土地。
炎黃部落的生活和生產都受到了嚴重威脅。因而，
水源地周圍
五穀不生
、百獸不居。
黃帝打敗並殺死相柳等九大氏族首領
後
，
由大禹牽頭，
在水源地上
構
築高臺
，並
在高臺上雕刻上蛇圖騰，並朝向相柳的故土
——
南方
，以此向相柳妥協或膜拜。
六、築臺
大禹
治水過程中，
發動民
眾
挖土填埋被相柳血浸壞了的土地，因三次填
埋三次塌方，
於是決定把這裡改造成河池，作蓄水之用，再用池中的水來灌溉周圍的莊稼。
他帶領民
眾
挖土造河，把挖出來的土堆在一起，為眾神修築了幾座帝臺，供眾帝休閒使用，後來合稱為共工臺。
共工臺，是共同相柳等部落首領的祭祀場的統稱，也稱諸帝臺。
今考證，
在內蒙古陰山山脈或者河北北部一帶。陰山山脈是中國北部東西向的山脈和重要地理分界線。西端以低山沒入阿拉善高原
，
東端止於多倫以西的灤河上游谷地，長約
1000
公里。
想了解更多精彩內容，快來關注妙手物語
