屏風藝術收藏知識

屏風在我國古代的歷史可謂非常悠久。歷代屏風都有一定的形制變化。

紫色百合香為您介紹屏風藝術收藏知識，使您透過知識品鑑，瞭解歷代屏風的全貌。

一、屏風概述

屏風是我國古代使用時間最長的傢俱之一。明人文震亨在《長物志·几榻》中提到：“屏風之制最古。”

二、夏禹作屏

清人陳元龍在《格致鏡原》中提到了“夏禹作屏”，這些說法可能源於《詩經》中關於大禹“乃召司空”“俾立室家”的說法。

三、

西周屏風

西周時期，“皇邸”“黼依”等儀式中的屏風成為規制化的禮儀陳設，之後屏風的形制和功能都在不斷演變之中，而且具有某種特定的意義。

例如，周王在重要的祭天儀式中，使用一種名為“皇邸”的屏風。禮制規定，天子要鋪氊案，而在王座之後設定一張裝飾有染羽的屏風。

先秦時期，屏風不是拿來“使用”的，而是具有禮制化的意義，只有在最為隆重的場合才會出現。

四、戰國屏風

戰國時期的屏風以湖北江陵望山1號楚墓出土的一件“戰國彩漆透雕動物紋座屏”為代表。這件座屏高15釐米，寬51。8釐米，它的真正用途卻不得而知。

五、秦朝屏風

秦朝是最早以“屏風”之名取代“黼依”的 。屏風是帝王的專屬之物，而諸侯並無資格設定屏風。從先秦時期，屏風上就已經有黼紋等圖案。

六、西漢屏風　

先秦古文獻中，黼依、皇邸雖有屏之實，但無“屏”之名，直到漢代才有了“屏風”的說法。

皇帝專用的屏風稱之為“御屏風”、“御扆”或者是“扆屏”，屏風有時亦與座榻相連，背後設有屏風的皇帝的寶座則稱為“扆座”。

從天子的冕服至棺槨的覆帛上都繡有黼紋，黼文的裝飾效果非常明顯，非常醒目和肅穆。黼文的顏色與圖案都充分顯示了皇權的象徵意義。

屏風上繡黼色斧紋的傳統，到漢代時依然在沿用。

目前發現最早的西漢時期屏風是1983年廣州南越王墓出土的一座漆木銅構件圍屏 ，非常遺憾的是，出土時髹漆木胎基本已經腐朽，只空留下一些金屬質地的鑲嵌物 。

漢代之後，帝王背後的黼扆制度以御座屏風的形式流傳下來，成為歷代皇帝朝堂經典形象。

七、魏兩晉南北朝屏風

魏晉南北朝時期，屏風上正式出現了繪畫和書法。

南朝時期，宮廷就已經開始使用龍鳳屏風。

八、唐代屏風

唐代，御用的負屏御座普遍被稱為“鳳扆” ，“鳳扆”也常用來直接指代皇帝。

御座後的屏風從黼扆制度而來，然而後世帝王朝堂之上的屏風並沒有繼承黼文，反而使用了類似皇邸的鳳紋，這充分說明屏風制度的變化並沒有周代那樣嚴格。

“龍屏”，在晚唐時期，逐漸成為帝王御座的專用。

唐代之後，與室內所用之屏統稱之為屏風，有時也稱之為“照壁屏風”等。

此時，具有訓誡意義的文字開始廣泛書寫於屏風之上，非常有時代特色。

九、宋代屏風

龍水屏是當時皇家屏風普遍使用的圖式。而且龍水影象象徵了帝王的威嚴和神秘之感。從北宋時期開始，山水屏風全面進入了宮廷。

十、明代屏風

明代的屏風形制上依然沿襲了黼扆，為三面折屏，正面一扇較高大，兩側有翼，將皇帝的身體團團圍住。三扇屏上面皆繪製有精美的祥龍騰雲圖案。

從明代中期開始，中央集權化模式進一步深化，帝王的權威更加突顯。

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