美好的愛情應當是怎樣的？

為防失聯

文 | 志獻

美好的愛情是什麼樣？梟梟鐵騎的沙場？有相伴斜陽的浪漫？我想一定會有生死相隨的依賴。

還記得香港大學深圳醫院的ICU裡，70多歲的彭奶奶躺在病床上呼喚昏迷中的老伴高先生的畫面，攜手恩愛57年，同時都因為病危住院，當在病床上的牽手，或許是對一輩子愛情最好的詮釋。

“因為愛情如死之堅強，嫉恨如陰間之殘忍”。

或許當頭發花白時，能有一個相互依偎的人，也是一種別樣的幸福。

相愛容易，相守不易，需要彼此督促才能獲得美好的見證。

還記得王明道先生留下的教訓“維持夫妻中間長久的感情和家庭中的幸福，有三樣最重要的事：第一是相愛，第二是相敬，但比這兩樣更在前面的一樣事，乃是夫妻同心敬畏神。”

內地會宣教士賴恩融將王明道先生稱為「中國教會三巨人」之一。先生一生忠心於主的真理，在動盪的時代傳講福音真理、堅守教會立場、正確解明神的道，可謂神忠心的僕人。

當看王先生有如此成績的時候，不能忽略的就是他的婚姻。

他說：“在我沒有結婚以前，我感覺我的愛心真不小，及至我和妻同處多年以後，我越來越發覺我是一個自私自利的人。我愛那可愛的，卻厭惡那不可愛的。妻對人總是一視同仁。如果我幫助別人，自己不受太大的損失，我很樂意去做。但如果為幫助別人，使我自己感受痛苦和不便，我的心中便要經過劇烈的戰爭了。妻卻能隨時隨地很不費力地犧牲自己的享受和利益去幫助別人。”

當面對一些重大事件的時候，王太太也給予王明道先生非常大的支援和鼓勵，免得得王先生陷在試探中。當日本人邀請王先生參加日本人操控的“華北中華基督教團”，雖然王明道先生果斷的拒絕，但是心中的疑惑和擔憂還在，正是因為王太太智慧勸勉的時候，王先生才沒有向日本人妥協。

夫妻本為一，相互扶持、相互看守。

王明道性格剛烈急躁，劉景文則以柔克剛，他們之間的相處方式不同，王先生有時候在處理問題會講錯一些話，王太太在旁邊總是當面提醒糾正。

雖然在眾人面前未免令王先生難堪，但王太太在這事上認為：“你是神的僕人，你的話語很多時候是代表神來說話，那麼你說的話句句都要合乎聖經真理，要準確。你既然在眾人面前說錯了話，你就當在眾人面前收回你的話，我這樣提醒了你，豈不是叫你在眾人面前可以收回你說錯的話嗎？”

我想也正是因為有這樣智慧的妻子，才成全了王明道先生。王明道先生也為此感謝妻子，讓他在極其軟弱的時候選擇了正確的路。

什麼是真正的愛？真正的愛乃是不求自己的益處，單單為了榮耀神在真理裡面成全對方。

我無數次看王明道先生晚年的影片，他多次見證妻子對自己的幫助，也許這就是愛，即使在一個動盪的年代，即使傷痕掩蓋微笑，但是愛卻異常的真實。

很多時候，我們認為最美的愛情，是花叢中的燦爛、是明月下的靜謐、是夕陽下的依偎，然而我們卻忘記了

真正的愛，乃是同心合意的榮耀神，乃是成全彼此的侍奉，並培養下一代更好地侍奉神。

戴德生的祖父戴約翰是長子，父親去世後即擔負起家庭重任，1831年與賀雅美結婚。婚後，兩人在信仰上以紡織為業，養家餬口。共同追求，並讀過一些關於中國的書，由此便產生出向中國人傳福音的願望。

他們在禱告中許願：如果神賜他們一個兒子，願將他獻上為神使用。結果神遂其所願，賜給他們兒子戴德生。

父母對戴德生的成長影響很大，戴德生後來追述說：“就我自己和我對神所委身的工作而言，我對我的雙親有著不可言喻的感激之情。如今，他們都已進入安息，然而，他們對我的影響卻永不磨滅”。

直到戴德生在他結婚之日早晨，聖經中的一句話：“至於我和我家，我們必定事奉耶和華”（約書亞記24：15）進入他的內心，使他大受感動，生命得到重生。

“假使我有千磅英金，中國可以全數支取。假使我有千條性命，決不留下一條不給中國。” 這是戴德生最有名的一句話。而他的家族至今還在中國的福音侍工上奔波。

戴氏家族近五代人都在將自己的愛情和婚姻獻給了神，上帝也大大祝福他們家族，介著他們的婚姻來榮耀永生神的名，這樣的奉獻何等美好！

看著聖徒們的腳蹤，我深深的知道，

婚姻原不是為了自己的好處，而是為了榮耀上帝的名。

在婚姻中經歷神、認識神，培養出敬虔的後裔，以至於成為神合用的器皿，可以產生影響時代的能力。

看著他們的愛情，並沒有風花雪月，也沒有雄厚的經濟基礎，甚至還是在苦難和艱難中度過，但是他們的愛情卻純真和有影響力。

其實最浪漫的事情不僅僅是和對方慢慢變老，而是一起變老的同時生命越來越成熟，越來越像耶穌。

好的愛情是什麼樣？

堅韌、執著、捨棄、奉獻等等美好的品質，無不表露出愛情的模樣，我想就像聖經說“愛情，眾水不能息滅，大水也不能淹沒！

”

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