《三十而已》中的能力和人脈，在王陽明看來，只是“良知”二字

始終有一種溫暖，照耀在我們前行的路上，那就是良知的光芒。

在於太太的幫助下，許幻山和顧佳和於先生打了一場高爾夫，就輕鬆拿到了一家樂園週末煙花秀的大單。

靠技術起家的許幻山，本來想透過公平競爭，靠方案說話，理直氣壯地拿單子，只要於先生給自己一個機會。可是哪成想，於先生因為人脈就輕鬆答應了。

這不是許幻山理想的過程，相比於人脈，他覺得能力更踏實。

他對老婆加入太太圈有些反感：“咱家過得挺好的，為什麼非要跳著腳往上夠啊？”

不禁讓我們思考：

能力和人脈，哪個更重要？

王陽明說，只要良知清澈，物來順應，萬事萬物各得其正，做事沒有不成的。

所以說，

能力和人脈都重要，

有時靠能力，有時要靠人脈，

但最重要的還是內心的良知。

01能力是安身立命之本

王陽明平定南贛、汀漳叛亂，乾淨利索，憑藉的就是能力。之前官府幾次派兵征討，都失敗了，很多官員也為此受到了責罰。以致於朝廷都派不出官員來剿匪，最後把這個燙手的山芋，交到了一個文官——王陽明手上。

這個地區的匪患不是一天兩天了，賊匪利用險要地形，再和當地居民有聯絡，能及時獲得官兵的動向，訊息靈通。官兵一來他們就藏到深山密林，等官兵一撤他們又捲土重來。幾次圍剿下來之後，賊匪反倒越來越猖獗，越來越狡猾。

一來是擠兌王陽明，因為他不和掌權的奸臣同流合汙，讓王陽明去趟雷；二來是王陽明在軍事方面確實有過人之處，也有死馬當成活馬醫的意思。可是令世人震驚的是，王陽明三下五除二，不但解決了匪患，還頒佈了合理有效的安民政策，以確保地區的長治久安。

這就是能力，領導交給你的事情，你能搞定，別人搞不定的事情你還能搞定。這就是用能力說話，必須自己去做，靠不了別人，只能靠自己的硬實力。

02人脈能為你保駕護航

除了能力之外，有的時候，成事兒需要關鍵資源，必須要想辦法得到，才能把事情做好。

就像《三十而已》中，太太團的關係資源就很重要，有了它就可以事半功倍，沒有這個關鍵資源，甚至連給你展示能力的機會都沒有。所以在這樣的情況下，資源，或者說人脈就顯得尤為重要了。

在剿匪中，王陽明發現軍隊

的問題很大，必須整肅軍隊，否則是無法解決匪患的。但是他自己沒有兵權，這個時候，兵權就成了關鍵資源，必須想辦法獲得。

於是王陽明寫信給兵部尚書王瓊，王瓊上疏幫助王陽明第一時間獲得了兵權，還給了“便宜行事”的特權。這裡，王瓊就是王陽明的貴人，當然也是核心人脈。如果沒有王瓊的幫助，王陽明本事再大，也施展不了，更不要說剿匪成功了。

所以說，在關鍵時刻，有貴人相助，有核心人脈拉一把，是至關重要的。就像要開啟一個保險櫃，人脈就像是密碼，就像是鑰匙，有了它，就可以非常輕鬆地把保險櫃開啟。如果沒有，那就乾瞪眼。

03良知是花繁葉茂之根

相比能力和人脈，

良知就是樹根，能力和人脈就是枝葉

。良知的根本，是一個人最可靠的夥伴，是一生中建功立業的核心競爭力，是一個人最基本的實力。

能力和人脈發揮作用，也必須以良知為基礎。

良知是一個人的本心，是一切視聽言動的主宰，只要按照良知行事，萬事萬物就各得其所了，天下沒有不能達成之事。

人後天透過學習實踐獲得的各項能力，也都是良知運用的結果。

王陽明一生立志做聖人，事上磨練致良知，所有的事情來了，他都依照自己的良知指引，按照良知的指示去做。

劉瑾專權之後陷害忠良，王陽明當時初入官場，位卑言輕，之前有很多比他位高權重的人，上疏彈劾劉瑾都遭到了劉瑾的打擊報復，被投進了大牢。王陽明本可以不管，但是他的良知告訴他，要伸張正義，否則還談什麼聖人之志？於是王陽明毅然上疏彈劾劉瑾，先被打了40板子，然後扔進了錦衣衛大牢。

這個結局王陽明心如明鏡，如果為了自保，完全可以悶聲不響，甚至可以歸順劉瑾，享受榮華富貴，劉瑾曾幾次暗示拉攏王陽明的父親王華。但是這個對父子都深明大義，不為所動，堅持站在正義的一邊。雖然遭到打擊和迫害，王陽明最後被貶謫到貴州龍場。

因為王陽明始終依良知而行，所以無論遇到什麼情況都從容不迫，泰然處之，因為有了良知的指引，就有了強大的內在力量，就是打不垮的，一有機會就會風生水起。

所以說，在現實中，能力重要，是一個人的底氣，沒有能力成不了事。人脈也很重要，不但在關鍵時刻可以扭轉局勢，甚至可以保命。

當然

最重要的能力，還是內在的良知，這才是一個人最大的底牌，和最底層的能力

。只要良知清澈，就沒有任何困難可以阻止你前進的腳步，就沒有任何克服不了的困難。

綜上，人活天地間，靠能力靠人脈……最終靠的是良知。

備註：圖自網路侵刪