五行屬水寓意吉祥的字

“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。

五行屬水寓意吉祥的字

”這是對山與水最好的描述了吧！當然五行屬水寓意吉祥的字也是很多的：浪、漣、沫、匯、漫……都能給我們帶來福氣和財富。

水，似乎總是給人清澈見底的感覺，讓人看到它就想起一片汪洋。

1、若溪：

若五行屬木，解釋：若字的字義非常多，有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、風度、氣質、美麗之義；溪五行屬水，解釋：一般指小河流，引申為途徑，如溪徑。用作人名意指做事勤勤懇懇、剛正不阿、臨危不懼之義；

2、宇澤：

宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；

3、子萱：

子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；萱五行屬木，解釋：指萱草。一種草本植物。用作人名意指柔美、快樂、賢淑之義；

4、梓浩：

梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；

5、俊豪：

俊五行屬火，解釋：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，傑出，卓越，才貌超群，如俊傑。用作人名意指俊俏、傑出、優秀。豪五行屬水，解釋：指具有傑出才能、才智、勇力或財力出眾的傑出的人物；也指豪爽痛快，氣魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有義、出色等義；

6、恆昌：

恆五行屬水，解釋：本義指長久、持久；引申特指人的恆心。常常組成詞語如永恆、恆久。用於人名意指持之以恆、堅定之義；昌五行屬火，解釋：本義是善，正當，指正當的言論。還有興盛繁榮之義。用作人名意指善良正直、興旺繁盛之義；

7、冰源：

冰五行屬水，解釋：水因冷凝結成的固體；潔白明徹；結冰，凍結。用作人名意指純潔、明理、堅強之義；源五行屬水，解釋：源字的本義是指水源，源泉。指水流的起始處，引申為來歷、根由，達源。用作人名意指生機、希望、充滿活力之義

8、樂雨：

樂五行屬火，解釋：歡喜，快活；聲音，和諧成調的；對某事甘心情願。用作人名意指善良、開朗、愉悅之義；雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；

9、梓淇：

梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；淇五行屬水，解釋：1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申為清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文靜、美滿、甜美之義；

10、梓潼：

梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；潼五行屬水，解釋：本義指潼水。形容雲起的樣子。引申為盛多。用作人名意指向上、博學、興盛之義；

11、子琪：

子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；琪五行屬木，解釋：美玉；珍異。用作人名意指傑出、光彩、富貴驕人；

12、沐陽：

沐五行屬水，解釋：洗頭髮；潤澤，或受潤澤；整治，米汁，休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之義；陽五行屬土，解釋：陽是指太陽。引申為溫暖、明亮、帶正電的。中國古代哲學認為陽是宇宙中通貫所有物質的兩大對立面之一，與“陰”相對。用作人名意指陽光、開朗、積極向上之義；

13、子墨：

子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；墨五行屬土，解釋：寫字繪畫用的黑色顏料；古代一種刑罰，在臉上刺字並塗墨；指詩文或書畫。用作人名意指才華、博學、滿腹經綸之義；

14、雨萱：

雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；萱五行屬木，解釋：指萱草。一種草本植物。用作人名意指柔美、快樂、賢淑之義；

15、浩博：

浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；博五行屬水，解釋：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。用作人名意指博大、淵博、包容、奮進之義；

16、雪蘭：

雪五行屬水，解釋：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。用作人名意指心地善良純潔、內心不染纖塵、潔白無瑕。蘭五行屬木，解釋：指蘭花和蘭草，經常用以比喻君子。用作人名意指美好、大雅君子、高貴之義；

17、福波：

福五行屬水，解釋：一般指福氣和福運，吉祥的字眼。也指一切順利，幸運。用作人名意指祥瑞、一帆風順、財富、長壽之義；波五行屬水，解釋：波浪，水自身湧動而成波動的水面，如波浪，波濤，也指擴散，推動、傳遞。用作人名意指精誠團結、堅毅勇敢、勇於拼博。

18、一鳴：

一五行屬水，解釋：數目字。又指特定、相當、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。用作人名意指心無旁騖、善始善終、認真之義；鳴五行屬水，解釋：本義禽獸或蟲叫。宣告，發表意見、情感；聞名，著稱。用作人名意指傑出、優秀、聞名、光明、明亮之義；

19、浩宇：

浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。

20、雨欣：

雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；欣五行屬木，解釋：指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。用作人名意指生機勃勃、樂觀、開朗之義；

21、子宸：

子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；宸五行屬金，解釋：指屋簷，深邃的房屋，比喻庇廕；也指帝王的住所，宮殿，引申為王位、帝王的代稱。用作人名意指尊貴、德高望重、嚴於律己之義；

22、浩軒：

浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；軒五行屬土，解釋：古代車子前高後低叫“軒”，前低後高叫“輊”，引申為高大。用作人名意指高大英俊、氣度不凡；

23、浩天：

浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；天五行屬火，解釋最：初指空間，與地相對，後引申為天空、太空。用作人名意指思維遼闊、天子驕子、心胸寬闊之義；

24、一昊：

一五行屬水，解釋：數目字。又指特定、相當、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。用作人名意指心無旁騖、善始善終、認真之義；昊五行屬火，解釋：大，形容廣闊無限的意思。用作人名意指胸襟開闊、開明、瀟灑之義；

25、澤宇：

澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。

26、潤澤：

潤五行屬水，解釋：意為潤澤，滋潤萬物；有光彩，利益。用作人名意指恩澤、恩惠、富有、揚名立萬之義；澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；

27、宇航：

宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。航五行屬水，解釋：指船、行船或飛行。用作人名意指敏捷、大氣、有目標之義；

28、浩然：

浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；然五行屬金，解釋：這樣，如此；答應，信守；照耀，明白。用作人名意指明理、誠信、光彩之義；

29、一凡：

一五行屬水，解釋：數目字。又指特定、相當、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。用作人名意指心無旁騖、善始善終、認真之義；凡五行屬水，解釋：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

30、雨澤：

雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；

那麼五行屬水的字有哪些呢？小編整理了幾種，供你參考：一、泉水，水流動的樣子像人手裡捧著的清水一般，形象生動，非常適合做女孩的名字。

1、一諾

此名來源於《敬贈鄭諫議十韻》“將期一諾重，欻使寸心傾。”一五行屬水，解釋：數目字。又指特定、相當、必然；全部，所有的。也指從來如此，始終如一。用作人名意指心無旁騖、善始善終、認真之義；諾五行屬火，解釋：意為應諾、允許；答應的聲音，表示同意、承諾。用作人名意指誠信、信守諾言、謹言慎行之義；

2、思雨

此名來源於《谷自亂離之後在西蜀半紀之餘多寓止精舍…四韻以吊之》“每思聞淨話，雨夜對禪床。”思五行屬金，解釋：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；

3、雨霏

此名來源於《臨江仙 二》“屏虛枕冷，風細雨霏霏。”雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；霏五行屬水，解釋：霏霏，指雨、雪、煙、雲很盛的樣子；霏微，指細雨瀰漫的樣子，有飄揚，飄灑，飛揚等含義。用作人名意指言辭娓娓動聽、溫柔之義；

4、露潔

此名來源於《重陽日即事》“天清白露潔，菊散黃金叢。”露五行屬水，解釋：原義指雨露或露珠，引申指潤育或顯露。用作人名意指才華橫溢、冰清玉潔、天生麗質；潔五行屬水，解釋：指乾淨，廉明，純潔或指人的品德高尚。用作人名意指崇高、正直、潔身自好；

5、子睿

此名來源於《奉和太子納妃太平公主出降三首 三》“天文天景麗，睿藻睿詞芳。”子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；睿五行屬金，解釋：意為明智，深遠，通達。可起名如睿遠、睿穎、碩睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之義

6、雨彤

此名來源於《旱熱二首 一》“彤雲散不雨，赫日籲可畏。”雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；彤五行屬火，解釋：彤字指的是紅色，代表希望，也指姓。用作人名意指上進、活潑、朝氣、志向之義；

7、梓涵

此名來源於《唐故江南西道觀察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱國賜紫金魚袋贈左散騎常侍太原王公神道碑銘附詩》“秩秩而積，涵涵而停。”梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；涵五行屬水，解釋：意為包容，包含，還用於水名，水澤眾多。用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義；

8、宇妍

此名來源於《送毛仙翁》“紺髮絲並致，齠容花共妍。”宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。妍五行屬水，解釋：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義；

9、新雪

此名來源於《雪中酒熟欲攜訪吳監先寄此詩》“新雪對新酒，憶同傾一杯。”新五行屬金，解釋：剛有的，初始的，沒有用過的，也指更新，新鮮，清新，新近、剛剛的意思。用作人名意指推陳出新、有創造力、超越。雪五行屬水，解釋：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。用作人名意指心地善良純潔、內心不染纖塵、潔白無瑕。

10、梓豪

此名來源於《相逢歌贈嚴二別駕》“梓中豪俊大者誰，本州從事知名久。”梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；豪五行屬水，解釋：指具有傑出才能、才智、勇力或財力出眾的傑出的人物；也指豪爽痛快，氣魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有義、出色等義；

11、梓航

此名來源於《符讀書城南》“木之就規矩，在梓匠輪輿。”梓五行屬木，解釋：指落葉喬木。木材可供建築及製造器物之用。用作人名意指生機勃勃、茁壯成長、自強不息之義；航五行屬水，解釋：指船、行船或飛行。用作人名意指敏捷、大氣、有目標之義；

12、子傑

此名來源於《送梁卿王郎中使東蕃吊冊》“梁侯上卿秀，王子中臺傑。”子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；傑五行屬木，解釋：才智出眾的人、卓異、出色，高大，超過一般，如俊傑，傑出。用作人名意指才能、智慧、品性等方面的出類拔萃。

13、文思

此名來源於《四言奉陪皇太子釋奠詩一首應令 十》“縟禮光備，文思可紀。”文五行屬水，解釋：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。思五行屬金，解釋：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；

14、雨晨

此名來源於《酬李僕射晚春見寄》“戟戶洞初晨，鶯聲雨後頻。”雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；晨五行屬火，解釋：指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、開朗、溫暖之義；

15、雨菲

此名來源於《送黃賓於赴舉》“冬暮雨菲菲，行人喜可稀。”雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；菲五行屬木，解釋：花草的香氣很濃的；草木茂盛密集的樣子。用作人名意指充滿活力、清豔脫俗、風姿卓越之義；

16、慧茹

此名來源於《送文暢師北遊》“從茲富裘馬，寧復茹藜蕨。”慧五行屬水，解釋：本意是聰明，有才智，精明，狡黠。聰慧，智慧。用作人名意指冰雪聰明、秀氣、知書達理。茹五行屬木，解釋：柔軟，包含，菜，吃，引申為寬容。用作人名意指博學、寬容、伶俐之義；

17、嘉豪

此名來源於《題杜工部墳》“英豪雖沒名猶嘉，不肖虛死蓬麻。”嘉五行屬木，解釋：一般指善、美、讚許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義；豪五行屬水，解釋：指具有傑出才能、才智、勇力或財力出眾的傑出的人物；也指豪爽痛快，氣魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有義、出色等義；

18、敏珊

此名來源於《遊悟真寺詩》“風來似天樂，相觸聲珊珊。”敏五行屬水，解釋：迅速，靈活，常指思想敏銳，反應快，勤勉之義。如敏捷、敏銳、聰敏、敏而好學。用作人名意指聰敏、機智、敏捷。珊五行屬金，解釋：象徵珍貴、美麗。像珊瑚一樣好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高貴、極具才華之義；

19、子軒

此名來源於《別李義》“願子少干謁，蜀都足戎軒。”子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；軒五行屬土，解釋：古代車子前高後低叫“軒”，前低後高叫“輊”，引申為高大。用作人名意指高大英俊、氣度不凡；

20、博俊

此名來源於《三四》““後”，項楚校作“俊”。”博五行屬水，解釋：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。用作人名意指博大、淵博、包容、奮進之義；俊五行屬火，解釋：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，傑出，卓越，才貌超群，如俊傑。用作人名意指俊俏、傑出、優秀。

21、澤楷

此名來源於《蒙求》“元禮模楷，季彥領袖。”澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；楷五行屬木，解釋：一般指榜樣，典範，模範，如楷模；指文字字形，如楷書。用作人名意指兢兢業業、以身作則、出類拔萃之義；

22、雨涵

此名來源於《奉和聖制送張說巡邊》“岐陌涵餘雨，離川照晚虹。”雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；涵五行屬水，解釋：意為包容，包含，還用於水名，水澤眾多。用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義；

23、欣妍

此名來源於《郊廟歌辭 封泰山樂章 豫和 三》“帝欣欣，福穣穣。”欣五行屬木，解釋：指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。用作人名意指生機勃勃、樂觀、開朗之義；妍五行屬水，解釋：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義；

24、敏霞

此名來源於《上古之什補亡訓傳十三章 二》“敏爾之生，胡為草戚。”敏五行屬水，解釋：迅速，靈活，常指思想敏銳，反應快，勤勉之義。如敏捷、敏銳、聰敏、敏而好學。用作人名意指聰敏、機智、敏捷。霞五行屬水，解釋：日出、日落時天空及雲層上因日光斜射而出現的彩色光象或彩色的雲，如彩霞，雲霞。用作人名意指熱情、美麗、積極、朝氣蓬勃。

25、宇涵

此名來源於《奉和太子納妃太平公主出降三首 三》“曲池涵瑞景，文宇孕祥煙。”宇五行屬土，解釋：屋簷，泛指房屋，也形容人的風度，儀表，如氣宇軒昂，美好等之義。用作人名意指大度、大氣、儀表堂堂、俊俏。涵五行屬水，解釋：意為包容，包含，還用於水名，水澤眾多。用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義；

26、俊熙

此名來源於《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》“靈具醉，杳熙熙。”俊五行屬火，解釋：1、相貌清秀好看，雄健，英武，如俊俏；2、指才智出眾，高尚，傑出，卓越，才貌超群，如俊傑。用作人名意指俊俏、傑出、優秀。熙五行屬水，解釋：指光明。興起，興盛。和樂，吉祥的意思。用作人名意指興旺、和睦、樂觀、前途光明之義；

27、思源

此名來源於《酬竇大閒居見寄》“名慚竹使宦情少，路隔桃源歸思迷。”思五行屬金，解釋：意為懷念、考慮、想念。也有思齊、思路、新穎獨到的構思、意趣等意思。用作人名意指思維廣闊、聰明睿智之義；源五行屬水，解釋：源字的本義是指水源，源泉。指水流的起始處，引申為來歷、根由，達源。用作人名意指生機、希望、充滿活力之義

28、藝涵

此名來源於《唐故江南西道觀察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱國賜紫金魚袋贈左散騎常侍太原王公神道碑銘附詩》“秩秩而積，涵涵而停。”藝五行屬木，解釋：才能，技能，技術；準則、法度，藝術。用作人名意指多才多藝、傑出、以身作則之義；涵五行屬水，解釋：意為包容，包含，還用於水名，水澤眾多。用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義；

29、子皓

此名來源於《和李校書新題樂府十二首 五絃彈》“辭雄皓鶴警露啼，失子哀猿繞林嘯。”子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；皓五行屬木，解釋：指光明、明亮、潔白。用作人名意指光明、純潔、活力之義；

30、雪晴

此名來源於《寄天台秀師》“雪晴看鶴去，海夜與龍期。”雪五行屬水，解釋：天空中的水汽，冷卻到0℃以下時，就有部分凝結成冰晶，由空中降下，叫做雪，也指洗去，除去，也喻白色，高潔的品格。用作人名意指心地善良純潔、內心不染纖塵、潔白無瑕。晴五行屬火，解釋：天空無雲或雲量很少，跟“陰”相對。天氣晴朗。用作人名意指樂觀、活潑、上進、美好之義；

五行屬水寓意吉祥的字

二、雨，雨下的時候可以滋潤萬物，使得世間充滿了生機勃勃的景象，所以取名為雨字，既能體現出詩情畫意，又顯示出美好祝願。

三、溪，江河湖泊之水均稱為溪，溪水清澈明淨，潺潺流淌，引申為美麗、純潔的含義。

1、子涵 2、一一 3、思涵 4、詩涵 5、詩雨

6、子豪 7、振興 8、家豪 9、恆宇 10、浩銘

11、錦浩 12、浩楠 13、冠霖 14、銘浩 15、曉涵

16、雅涵 17、子瑞 18、雨諾 19、子博 20、子歌

21、宇洋 22、子然 23、楚妍 24、一晨 25、詩淇

26、敏茹 27、浩文 28、子欽 29、雨露 30、子君

四、淼，浩瀚無邊，表示廣闊，水勢盛大的樣子。

01、熙瑤

此名來源於《郊廟歌辭 禪社首樂章 靈具醉》“靈具醉，杳熙熙。”，熙五行屬水，解釋：指光明。興起，興盛。和樂，吉祥的意思。用作人名意指興旺、和睦、樂觀、前途光明之義；瑤五行屬火，解釋：美玉，比喻美好，珍貴，光明，潔白。用作人名意指純潔、活潑、美麗、前程似景之義；

02、雨露

此名來源於《寄柳州韓司戶郎中》“唯當望雨露，沾子荒遐境。”，雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；露五行屬水，解釋：原義指雨露或露珠，引申指潤育或顯露。用作人名意指才華橫溢、冰清玉潔、天生麗質；

03、敏茹

此名來源於《街西居三首 三》“窮賤餐茹薄，興與養性宜。”，敏五行屬水，解釋：迅速，靈活，常指思想敏銳，反應快，勤勉之義。如敏捷、敏銳、聰敏、敏而好學。用作人名意指聰敏、機智、敏捷。茹五行屬木，解釋：柔軟，包含，菜，吃，引申為寬容。用作人名意指博學、寬容、伶俐之義；

04、詩淇

此名來源於《訪李甘原居》“仍憶尋淇岸，同行採蕨回。”，詩五行屬金，解釋：指有極高成就的詩人。用作人名意指賢才、文雅、成就不凡；淇五行屬水，解釋：1、指水名，淇河 ；2、指冰淇淋，引申為清爽，幸福，甜蜜等。用作人名意指文靜、美滿、甜美之義；

05、錦濤

此名來源於《寄贈薛濤》“錦江滑膩蛾眉秀，幻出文君與薛濤。”，錦五行屬金，解釋：指鮮豔華美的。用作人名意指鮮明、美麗、美好、尊貴之義；濤五行屬水，解釋：指大波浪、像波濤的聲音，也可形容洶湧澎湃的意思。用作人名意指氣勢浩瀚、勇於拼搏、剛毅堅定。

06、子峰

此名來源於《遊崔監丞城南別業》“雪融皇子岸，春浥翠微峰。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；峰五行屬土，解釋：高而尖的山頭，山的尖頂，比喻頂點，最高處，如登峰造極。用作人名意指傑出、成就不凡、人生巔峰。

07、子玉

此名來源於《戶部王曹長楊考功崔刑部二院長並同鍾陵使府之舊因以寄贈又陪郎署喜甚常僚因書所懷且敘所知》“子玉諒貞實，持刑慎丹筆。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；玉五行屬金，解釋：美石為玉，玉是石頭的精華，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品。也指美麗，美好、尊貴，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美麗動人、高潔、高貴。

08、佳霖

此名來源於《奉酬襲美苦雨見寄》“愁霖愁霖爾何錯，滅頂於餘奚所作。”，佳五行屬木，解釋：美，好的，形容長相標緻，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節，佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥。霖五行屬水，解釋：指久下不停的雨。用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義；

09、靜妍

此名來源於《邵州陪王郎中宴》“歌態曉臨團扇靜，舞容春映薄衫妍。”，靜五行屬金，解釋：停止，不運動的，靜止，靜態；沒有聲音，如安靜，寂靜；又指安詳，閒雅，如靜心，恬靜，也指不受外在滋擾而堅守初生本色、秉持初心。用作人名意指文靜、斯文、平和、溫婉內秀。妍五行屬水，解釋：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義；

010、書豪

此名來源於《遊韋七洞庭別業》“既懼豪華損，誓從詩書益。”，書五行屬金，解釋：指記錄書寫的成本的著作。寫文章；信件，信函；用作人名意指知識豐富、學識文博、素養高；豪五行屬水，解釋：指具有傑出才能、才智、勇力或財力出眾的傑出的人物；也指豪爽痛快，氣魄大，不拘常格的豪爽性格。用作人名意指富甲一方、有情有義、出色等義；

011、芷涵

此名來源於《寒食城東即事》“清溪一道穿桃李，演漾綠蒲涵白芷。”，芷五行屬木，解釋：指香草，是草本植物，如白芷；也指清美的香草，如清芷。用作人名意指高尚、聰慧、文雅之義；涵五行屬水，解釋：意為包容，包含，還用於水名，水澤眾多。用作人名意指涵養、修養、內涵、容人之量之義；

012、澤濤

此名來源於《和主司王起》“龍門昔上波濤遠，禁署同登渥澤榮。”，澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；濤五行屬水，解釋：指大波浪、像波濤的聲音，也可形容洶湧澎湃的意思。用作人名意指氣勢浩瀚、勇於拼搏、剛毅堅定。

013、子昊

此名來源於《贈張相鎬二首 一》“昊穹降元宰，君子方經綸。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；昊五行屬火，解釋：大，形容廣闊無限的意思。用作人名意指胸襟開闊、開明、瀟灑之義；

014、熙媛

此名來源於《蒙求》“馮媛當熊，班女辭輦。”，熙五行屬水，解釋：指光明。興起，興盛。和樂，吉祥的意思。用作人名意指興旺、和睦、樂觀、前途光明之義；媛五行屬火，解釋：指美女，有才能的美女。也指年輕。用作人名意指美德、花容月貌、姿態優美之義；

015、佳妍

此名來源於《寺院新竹》“佳色有鮮妍，修莖無擁腫。”，佳五行屬木，解釋：美，好的，形容長相標緻，美麗出眾，也指善良，美麗，吉祥之義。如佳麗，佳節，佳人。用作人名意指美好出眾、品德好、善良、吉祥。妍五行屬水，解釋：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義；

016、子翔

此名來源於《謝王郎中見贈琴鶴》“子喬翔鄧林，王母遊層城。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；翔五行屬土，解釋：指吉利、詳盡、上漲、悠閒自在地行走。用作人名意指自在、繁榮、吉祥之義；

017、欣妤

此名來源於《荊州新秋病起雜題一十五首 病起見秋扇》“不同婕妤詠，託意怨君王。”，欣五行屬木，解釋：指快樂、喜歡、高興的樣子；也指茂盛，旺盛，如欣欣向榮。用作人名意指生機勃勃、樂觀、開朗之義；妤五行屬水，解釋：基本字義同“婕”，表示漂亮、聰慧、美麗，意義優美。中國漢代宮中女官名。用作人名意指聰慧、貌美如花、百伶百俐之義；

018、浩翔

此名來源於《洞庭魚》“浩蕩天池路，翱翔欲化鵬。”，浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；翔五行屬土，解釋：指吉利、詳盡、上漲、悠閒自在地行走。用作人名意指自在、繁榮、吉祥之義；

019、子源

此名來源於《南還舟中寄袁太祝》“桃源何處是，遊子正迷津。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；源五行屬水，解釋：源字的本義是指水源，源泉。指水流的起始處，引申為來歷、根由，達源。用作人名意指生機、希望、充滿活力之義

020、睿文

此名來源於《奉和太子納妃太平公主出降三首 三》“天文天景麗，睿藻睿詞芳。”，睿五行屬金，解釋：意為明智，深遠，通達。可起名如睿遠、睿穎、碩睿、超睿。用作人名意指睿智、精明、光明之義文五行屬水，解釋：1、指記錄語言的符號，如文字；2、人類勞動人果的總結，如文化，文物；3、文華辭采、溫和，如文質彬彬，文靜，文雅。用作人名意指文采、聰明、文靜內斂。

021、博濤

此名來源於《元和聖德詩》“博問遐觀，以置左右。”，博五行屬水，解釋：博本意是大。引申指豐富、寬廣。又引申指廣泛、普遍。用作人名意指博大、淵博、包容、奮進之義；濤五行屬水，解釋：指大波浪、像波濤的聲音，也可形容洶湧澎湃的意思。用作人名意指氣勢浩瀚、勇於拼搏、剛毅堅定。

022、嘉浩

此名來源於《扈亭西陂燕賞》“嘉樹始氤氳，春遊方浩蕩。”，嘉五行屬木，解釋：一般指善、美、讚許、表揚、吉慶、幸福、歡樂等。用作人名意指善良、吉祥、美好、樂觀之義；浩五行屬水，解釋：浩字的本義是指水勢浩大，如：浩如煙海、浩浩蕩蕩。後引申為大和多。用作人名意指正義、勇氣、清新俊逸之義；

023、子彥

此名來源於《贈送前劉五經映三十四韻》“夫子時之彥，先生跡未荒。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；彥五行屬木，解釋：指有才德的傑出人物，象徵有才學，操守廉政，名利雙收，成功昌隆。用作人名意指傑出、廉潔、吉祥成功之義；

024、藝霖

此名來源於《謝徽上人見惠二龍障子以短歌酬之》“徽上人，真藝者。”，藝五行屬木，解釋：才能，技能，技術；準則、法度，藝術。用作人名意指多才多藝、傑出、以身作則之義；霖五行屬水，解釋：指久下不停的雨。用作人名意指溫潤、恩澤、福氣之義；

025、小凡

此名來源於《結交》“凡銅不可照，小人多是非。”，小五行屬金，解釋：小，物之微也，指細；微，與“大”相對，如小巧，也指年幼的人和謙詞。用作人名意指精緻、秀氣、伶俐。凡五行屬水，解釋：凡字本義鑄造器物的模子。引申義凡是一切，表示概括；另外也指平常的，不出奇的。用作人名意指踏實、平常心、禮讓；

026、木子

此名來源於《附：上元初嵩山石記》“木子當天下，止戈龍。”，木五行屬木，解釋：指質樸，木頭、木材。用作人名意指初心、善解人意之義；子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；

027、秋雨

此名來源於《河傳》“秋雨秋雨，無晝無夜，滴滴霏霏。”，秋五行屬金，解釋：秋字的本義是一年的第三季，指莊稼成熟收穫的時期。用作人名意指成熟穩重、收穫、成功之義；雨五行屬水，解釋：從雲層中降向地面的水。用作人名意指恩澤、恩惠、人脈廣之義；

028、子棋

此名來源於《詠方圓動靜示李泌》“方如棋局，圓如棋子。”，子五行屬水，解釋：本義為嬰兒，兒或女；也指天之驕子、有學問、有德行的人。用作人名意指人中龍鳳、才華、品質高尚之義；棋五行屬木，解釋：如棋功，下棋造詣；如棋仙，指棋藝高超，以弈棋為樂的人；如棋名，棋藝卓越的名聲。用作人名意指吉祥、聰明機智、技藝高超之義；

029、夢妍

此名來源於《琴曲歌辭 宛轉行》“妍姿結宵態，寢臂幽夢長。”，夢五行屬木，解釋：夢字的字義是人在睡眠時產生想象的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自願的。後也引申為想象。比如夢想。用作人名意指心懷大志、實現願望之義；妍五行屬水，解釋：巧，美麗，美好。用作人名意指伶俐、聰明、秀美、純潔之義；

030、軒澤

此名來源於《扈從還洛呈侍從群官》“德澤盛軒遊，哀矜深禹恤。”，軒五行屬土，解釋：古代車子前高後低叫“軒”，前低後高叫“輊”，引申為高大。用作人名意指高大英俊、氣度不凡；澤五行屬水，解釋：指光澤、潤澤、恩澤、恩惠、仁慈的行動。用作人名意指祥瑞、善良之義；