“桃李不言，下自成蹊”這句話體現德育的方法是

“桃李不言，下自成蹊”這句話體現德育方法是榜樣示範法

“桃李不言，下自成蹊”這句話體現德育方法是榜樣法。“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它們下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重於言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心。所以這句話體現的德育方法是榜樣法。

“桃李不言，下自成蹊”的介紹

桃李不言，下自成蹊是一句古諺語。比喻實至名歸。原意是“桃李”（兩種常見水果，可作果樹解。桃：桃樹，李：李樹）不招引人，但因它是很好看和好吃的果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人。

“桃李不言，下自成蹊”的典故

這句“賢文”出自漢初名將李廣，李廣是著名的騎射能手。唐朝詩人盧綸的“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石稜中。”就是描寫李廣將軍的神力把箭射入石頭中的故事。

李廣從漢文帝時入伍起，經過景帝，至武帝時代，幾乎參加了每一次抵抗匈奴的戰鬥。那時，北方的匈奴，經常南侵，在邊境地區騷擾。匈奴兵都精於騎射，來去不定，出沒無常，很難對付。李廣屢次領兵，深入敵陣，一生身經70多次戰鬥，匈奴兵都很怕他，單于也很敬畏李廣的威名。可是漢朝始終沒有重用他，並且多次打擊他，在他60多歲最後一次和匈奴作戰中，李廣任前將軍，因迷失道路，未能參戰，憤愧自殺。當時全軍將士，個個痛哭失聲，老百姓聽到這個訊息，也都不禁流淚。

漢朝偉大的史學家司馬遷在為李廣立傳時稱讚道：“桃李不言，下自成蹊。”

德育方法簡介

德育方法是指思想品德教育所採取的各種影響方式的總稱。包括教育者和受教育者兩方面的活動方法。其制約因素有德育的任務、德育的內容、德育物件的特點等。

德育方法的分類

說服教育法：說服是使對方放棄原來的觀點和認識，接受新的意見，努力使對方心服口服，有即時或可見性的收效。

榜樣示範法：榜樣示範法是以正面人物的優良品質、模範行為和卓越成就來影響受教育者品德的一種方法。

情感陶冶法有：人格感化，即教育者靠自己高尚品德、人格以及對學生深切期望和真誠的愛來觸動，感化學生，促進學生思想轉變，積極進取。環境陶冶，即透過學校的物質文化和精神文化環境使學生受到薰陶和感染。藝術薰陶，指透過音樂、美術、舞蹈、詩歌、影視等文化藝術活動，使學生潛移默化地接受影響。

自我教育法：自我教育法是在教育者指導下，受教育者在自我意識基礎上產生積極進取心，為形成良好的思想品德而向自己提出任務，進行自覺的思想轉化和行為控制的方法。

實際鍛鍊法包括：執行制度、委託任務、組織活動。

品德評價法主要形式有：獎勵、懲罰、操行評定等。