戰場上還要尊老愛幼？先秦人竟然這樣打仗

一說到打仗，

相信大家一定想到的是，

“伏屍百萬”“血流成河

”的慘烈景象，而且，雙方為了勝利，無所不用其極。那麼，你能想象在遙遠的春秋時期，打仗是要

講仁義，守道德

的嗎？原因放到後面，我們先了解一下他們具體有什麼規矩 講什麼

“禮貌”

吧！

車

我把它分三個階段——戰爭開始，戰爭進行，和戰爭結束

一。戰前

如果哪個國家要動兵，他得先向周天子申請，如果天子同意了，才能打仗。為什麼嘞？因為，在當時，周天子是“天下共主”，是老大，“禮樂征伐自天子出”，老大想幹啥就幹啥。你想打仗？好！先彙報，批准了再打。而且打仗的地方只能在邊境線上。

天子以後，你還要給你要打的諸侯下戰書，，如果你不通知，而且偷襲的話，天子會帶其他小弟來揍你（六師移之）。還有一個“不斬來使”，是大家比較熟悉的。

衝陣

二。交戰

這是我要說的重點，細分如下（1）不鼓不成列。意思是，如果對方沒有擺好陣型的話，就不能主動攻擊。當初，宋襄公帶人與楚國交戰，楚國過河到一半，大司馬向他建議說：“敵強我弱，應該趁勢進擊。”但宋襄公堅守“不鼓不成列”，不半渡而擊，結果楚軍上岸後大敗宋軍，宋襄公也被活捉，後人尊其仁義，講他列為“春秋五霸”之一。

宋襄公會盟

（2）不重傷。這裡的重讀chong，意思就是，不能對已經受傷的敵人下殺手。

（3）不擒二毛。不捉拿年老的敵軍士兵。（4）不以阻隘。也就是說，不能利用地形優勢，這樣取勝是不光彩的。（5）還有一個很有意思的，在第一線白刃相接，以命相搏的戰士，其實都是貴族，而那些平民和奴隸，只有牽馬和拿武器的資格。而且武器和馬匹奴隸，都是貴族自費的

破陣

三。戰後

不逐北：也就是不乘勝追擊的意思。追也可以，不能超過

50

步。以今人的角度來看，最可笑的是，歷史上還發生過戰勝國幫戰敗國逃跑的事情。

這些規矩不要說我們覺得可笑，就連不久後的戰國，都已經不實行這些東西了。

但換個角度，其實這些“武德”是非常具有理想主義色彩的，彷彿兩個高手過招（確實，作戰者都是經過良好的訓練的）。

任何事物，都有它存在的道理，這些在今天看來好似荒謬不經的規矩，其實是由於戰爭的性質決定的。大家都知道，戰爭是政治的延續，戰爭是為了解決政治任務的。

簡單地說，春秋時戰爭是為了爭霸，所以重威服，講究個，贏得堂堂正正，好教人服氣。

而戰國的戰爭是為了爭地盤，佔資源，所以好大殺戮，計謀無窮。

威武之師

春秋是我們民族的青春期，對我們中華民族的性格形成起著巨大作用，但目前的情況是：大家對五代以後，唐宋元明清的歷史，比較瞭解，所以希望大家能夠對先秦的歷史多多瞭解！個人認為，這對深入學習傳統文化，具有不可估量的作用。

謝謝觀看！

注：本文由“史海大觀”借鑑創作，內容僅代表個人觀點。

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