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現代版“綵衣娛親”翻了車!偽造清華錄取通知書的學生做錯了什麼

由 一淵寓言 發表于 人文2021-12-14

簡介孩子想讓父母高興的心沒有錯,只是以愛為名做了傷害之事,換個角度,他也沒想到老父親也折服在清華大學四字之下,大肆宣揚之後卻是無法收場,本來就是一家人的玩笑,這下可能孩子還會因為證書假造而要接受公安機關的處理

綵衣娛親是什麼意思

現代版“綵衣娛親”翻了車!偽造清華錄取通知書的學生做錯了什麼

誰也沒想到,一則只有在小說中出現的情節,以新聞的方式迅速在微博、微信等網路平臺引發了爆炸式的轉發和關注。因為

“一名廣東學生偽造了清華大學錄取通知書”

,據網傳:

“還準備戴紅花遊街,榮耀門楣,不料驚動了當地教辦,一查原來是假的,害得老父殺豬宰羊,花了幾萬元擺酒招待親朋好友。他父後來得知真相後當場氣昏,後來送醫院搶救,醒來後檢查血壓220,大罵:呸,考得還沒我血壓高! ”

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不過,今天以上情節已經被闢謠,但關於該考生已經離家出走,還是已經跟隨家長離開當地,就已經不再是人們關注的重點了,大眾的情緒顯然還停留在這件事的高潮部分,並引發了廣泛而有趣的猜測和假設。

這件事究竟是怎麼發生的?它到底刺激了大眾的哪一條神經?

隨著事件的持續發酵,很多細節進入了人們的視線,其實,這個孩子並不是一個壞學生,儘管他的成績遭到了曝光,理科235的總分怎麼也不是令人豔羨的物件,但是他在父母眼中是個懂事、很乖、做飯、做家務的好孩子。

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不論成績,這樣的孩子也是

“別人家的孩子”

中的一種,自理能力強,知道體貼父母。順著這個邏輯,我們哪怕聽不到他的心聲,大概也能猜出來,他作出這個舉動,初衷應該就是想讓父母高興高興,只是沒想到一不小心事情鬧大了。

為什麼會鬧大呢?

因為在這件事中有個令人敏感的詞

——清華大學。

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都是應試教育惹的“禍”!

清華大學,這在中國是神話般的存在,能考入清華的都是學霸、牛娃、神人,而如果平時表現一般卻能一腳踏入清華門檻的更是傳奇、奇蹟、“祖墳冒青煙”了!而這位廣東學生顯然屬於後者。

而當一個平時表現平平的孩子突然被清華“錄取”了,周圍人興奮的是什麼?

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原因大概有一下幾種:一是好奇,湊熱鬧,如果是熟人,順便挖個第一手材料,好做茶餘飯後的談資;二是不服,怎麼好事就讓他給碰上了,不行,我得去探探究竟,於是就發現了錯別字和漏字,順藤摸瓜,就發現了此事為假……

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那不相識的廣大吃瓜群眾又起什麼哄呢?

當事情已經傳開的時候,是橫幅掛了又撤了、錄取通知書造假被戳穿了之後,這一場狂歡已經脫離了原來的軌道了。

網路的狂歡,實際上與事情本身已沒有太大關係,只是尋找自己所需

去看網友們的評論,其實特別有意思,這是一個生態圈,折射的是不同人的立場和出發點,到頭來,通知書造假本身已經無關緊要,每個人都在代入自己。

有的人說,

造假者太不走心,

3000元的收費太高,如果沒有錯漏字,這個謊言還能維持更久點。

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生活中誰還沒說過

“善意的謊言”

呢?孩子想讓父母高興的心沒有錯,只是以愛為名做了傷害之事,換個角度,他也沒想到老父親也折服在清華大學四字之下,大肆宣揚之後卻是無法收場,本來就是一家人的玩笑,這下可能孩子還會因為證書假造而要接受公安機關的處理。

有的人說,

這孩子太死心眼,非得造清華大學的假,弄個普通學校不行嘛?

動靜搞那麼大,豈不是讓全國人民來找茬嗎?

說人家孩子死心眼的,其實都是在說自己,只有在類似的事情栽過跟頭的人,才會從這個孩子的角度來探討可行性。

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也有人說,

這孩子的父親難道對自己孩子的成績沒點數嗎?

總分235分的人,平時成績又能高到哪裡去,能不能上清華就沒有懷疑過嗎?

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理性的人確實不容易上當,至少,這提供了另一種思考

“子不教父之過”

,孩子發生問題,為人父母者是不能完全推卸責任的。從另一個角度,這孩子的父母對自己的孩子倒是100%相信,至少在孩子“報喜”時。只能說人之常情吧。

更有會擔心,

這孩子就沒想過以後的路該怎麼走嗎?

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問題是,這淡淡的擔憂,並沒有耽誤大眾狂歡著、消費著這件事。現代社會,我們太知道輿論的力量,足以改變或者摧毀什麼。如今,事情的發展,已經超過當事人以及家人的承受和能力範圍之內了。

我們可以想象,20歲左右的少年,正是面子大於天的時候,比起以後的路該怎麼走,他此刻最想的應該是遠離人群、隱瞞身份吧。

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當事情發酵至此時,世人無論做什麼,關注、嘲諷或者借題發揮……都已經是沒有給這孩子半點退路和喘息的空間了。

再之後,這孩子無論是現身說法、還原當時,還是向社會道歉,都會遭到一部分人的抨擊和不滿。但實際上,他除了傷害到父母和自己,他並沒有傷害到其他人,那為什麼他又要對我們負責呢?

一個現代版的“綵衣娛親”為何就翻了車呢?

這則新聞,很容易令人想到“綵衣娛親”。

《初學記》引《孝子傳》:老萊子至孝,奉二親。行年七十,著五彩褊襴衣,弄雛鳥於親側。亦見於《藝文類聚》卷二十引《列女傳》(疑誤,或應為劉向《孝子傳》):老萊子孝養二親,行年七十,嬰兒自娛,著五色彩衣,嘗取漿上堂,跌僕,因臥地為小兒蹄,或弄烏鳥於親側。

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說的是,春秋時期,有個老萊子非常地孝順父母,就想盡一切辦法討父母的歡心。他70多的時候,父母還健在,為了不讓父母因自己的年邁而感傷,於是就穿上了五彩斑斕的衣服,學著小孩兒跳舞的樣子,逗他們開懷。

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關上門來,這位廣東學子也不過是為了討父母開心,偽造了一張莫須有的錄取通知書,事情過後,父母高興過了,大概也能接受現實,雖然大起大落不一定是父母喜歡的方式,但是這份孝心大概還是能體會到了。

但是,一旦這件事成為了公眾事件,事情的當事人就不再擁有控制權了。現代化的媒體平臺,隱藏在電腦和手機螢幕背後的芸芸眾生,更容易被激發人性中“殘忍”的一面,更容易激動,也容易偏激。

比如尋找事情本身存在的善意,也許現代媒體更擅長尋找其中的錯漏、可笑之處以及可以發揮、咀嚼的情節、細節還有段子等等。

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但,如果過度地消費這件事,而毀了一個孩子,或者讓一個原本正常的家庭脫離正軌,那參與其中的每個人是否都應該反思自我呢?

Tags:孩子父母事情老萊子清華大學