女詩人唐薛濤，四個《春望詞》悲痛欲絕

編者按：“愛”這個詞最傷人，愛情有多苦？世界上最痛苦的事情恐怕不如他萬分之一。

自古以來，無數的事例證明，美的命運總是坎坷的，甚至是悲劇性的，正如所謂的“自古紅顏多薄命”。在父權制的中國古代社會，婦女的地位極為低下，患有美貌的女性被視為“紅顏禍水”，才華橫溢的女性將被視為“女子無才便是德”，如果她們都是漂亮又有才華的女人，她們就不會被允許於世。

美貌人才是無法掩蓋的，即使在封建等級森嚴、男尊女卑為主流思想的古代，仍有許多和美貌人才在中國古典的星空中閃耀著許多、美貌人才。從卓文君、蔡文姬、薛濤、魚玄機、李清照，朱淑珍……堪稱中國史上最美的女人，他們的詩充滿了柔情和美好的回憶，值得我們靜靜品味！

我們要討論的不是其他人，而是“唐代四大女詩人”和“蜀中四大才女”之一的薛濤。她做的桃紅小箋被後人模仿，他主要用於寫詩和抒情，他被世界稱為“薛濤箋“，後逐漸也用來寫信，有些類似於我們的“情書”，當時，他作為一種文化時尚而流行。

薛濤的狀態在當時是特殊的。她的生活經歷了許多曲折，但她對自己的生活並不滿意、成功實現了自救。

薛濤生活在唐朝中後期，當時，人們剛剛經歷了安史之亂，人們驚慌失措，太平盛世的嚮往更強烈。她出生在一個官員宦之家和她的父親是一個官員，當薛濤八歲時，她寫了兩個句子歡迎南北鳥和葉送風

有了優越的生活條件和美貌才能，我認為我可以在我的生活中發揮一把好手。然而上帝失敗了，他的父親在他被轉移到四川時去世了，這位前官員小姐不得不下山自己謀生，在各種無奈之下，薛濤只能還原為官妓。

在古代官妓，演戲不是出賣自己。即便如此，官妓的地位仍然低於普通人，成為世人眼中的賤民。

這樣一個才貌雙全的女人，當她第一次進入風月場時，很快就會變成金城，並得到很多有才華的人的關注，可以說韋皋是薛濤生命中的第一個人，對於薛濤，他是伯樂珍惜自己的才華。青年才俊很難與元稹分開。

在唐元和（809）第四年詩人元稹奉命前往該地擔任審查官，以便與薛濤見面，當時，薛濤已經脫離官妓的身份，迴歸自由。他們第一次見面時，非常高興，雖然兩人年齡相差11歲左右，但元稹相貌英俊，才華出眾，傳說中相戀。

然而認識元稹的人都知道這個人優雅優雅，但是卻卻很容易到處施捨，對於美麗女人，他充滿了感激，讚美，和愛慕，並徘徊在紅粉佳人，這個天才既多愁善感又無情。另外，古代的婚戀觀念強調門當戶對，顯然薛濤不是他理想的結婚物件，所以這段貌似美麗的兄妹戀情就像鏡花水月、不可能完美。

當薛濤迷戀愛情，而元稹四處遊蕩，新戀人和舊愛不斷上升，對於薛濤她有一定的獨立思想和豐富的閱歷和社會閱歷，她看透了世界的愛，就像我們當代的許多女人一樣，她沒有執著和糾纏，而是選擇了閉關自守。在看到生命的薛濤真相之後，不再留戀凡人的世界，看著江水成都錦江川流不息的薛濤，我寫了四首詩《春望詞》。

春詩四首

唐朝：薛濤

花開不一樣，花落不一樣愁。如果你想問相思的地方，花開花落。如果我們團結一致，我們將成為朋友。春天的悲哀過去了，春天的鳥又歌唱了。風花雪月日將老，好時節依然暗淡。不結同心人，空結同心草。那堪花滿枝。玉筷掛鏡，春風不知。

閱讀《春望詞》可以概括為四個詞，即“孤芳自賞”。

沒有人陪伴，詩人只能獨自欣賞風景，詩人把他的感情融入風景之中，自然的東西是無情的，因為人類的情感，他們都被賦予了情感，沒有人能解決詩人對彼此的愛，也沒有人能說出他淒涼的心情。詩人只能“攬草結同心，將以遺知音”，詩人渴望找到有愛的人，而兩個人可以雙宿雙飛，然而目前的情況是徘徊和孤獨。只是，這惱人的春天的悲傷即將平息，詩人正試圖從易逝的春天中走出抽離，突然又有一隻春天的小鳥突然飛了出來。春鳥不懂詩人的相思與惆悵，詩人卻用了一個“復”字，彷彿春鳥是無知的，不懂詩人的臉色，嘰嘰喳喳，似乎在提醒世人，那是一年前浪費的時光，感傷，加重了他的悲哀。在古代，美女們感嘆時光易逝，青春的美好時光不再美好，如果你錯過了“有花堪折”的季節，你會忍不住在黑暗中枯萎，字裡行間，你不禁讓人感到憐憫。

在最後的八句話中，詩人再次感嘆時光是易腐的，美女在等她的閨房，但容顏不再沮喪，她很希望“結同心人”，但是“佳期猶渺渺”，幾次希望破滅後，詩人只能眼睜睜地看著滿枝的花朵自發地盛開凋謝，這讓人很難等待一個知己，而知己難求的淒涼心情真是可憐。

在生活中，經歷過愛場的人都知道“愛”這個詞對人的傷害最大，愛情有多苦，世界上最苦的東西恐怕不如萬分之一。縱觀薛濤的一生，命運的起伏，雖然對女性而言，卻能活是大唐女詩人的中堅力量，寧可和春天一起變老，不願與此無關。難怪詩人王建曾。

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