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《知足常樂》——張澍芳書法欣賞，配詩詞原文譯文
由 傳成傳梅 發表于 人文2021-06-29
簡介譯文幽靜的山谷裡看不見人，只能聽到那說話的聲音
沉香亭北倚什麼幹
知足常樂
大德惟庸
超然高舉
不顯惟德
香風有鄰
天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。——《孟子告子下句》
《喜梅詩》 汪士慎
獨自曉寒起，月殘尤在天。
冷看浮竹徑，疏影落吟肩。
相對成良晤，同馨亦憐愛。
誰誇好顏色，高閣困朝眠。
感遇十二首·其一 唐 ·張九齡
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。
欣欣此生意，自爾為佳節。
誰知林棲者，聞風坐相悅。
草木有本心，何求美人折！
譯文
春天裡的幽蘭翠葉紛披，
秋天裡的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機，
自然順應了美好的季節。
誰想到山林隱逸的高人，
聞到芬芳因而滿懷喜悅。
草木散發香氣源於天性，
怎麼會求觀賞者攀折呢！
青玉案·元夕 宋 ·辛棄疾
東風夜放花千樹。
更吹落、星如雨。
寶馬雕車香滿路。
鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。
蛾兒雪柳黃金縷。
笑語盈盈暗香去。
眾裡尋他千百度。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
譯文
像東風吹散千樹繁花一樣，又吹得煙火紛紛、亂落如雨。豪華的馬車滿路芳香。
悠揚的鳳簫聲四處迴盪，玉壺般的明月漸漸西斜，一夜魚龍燈飛舞笑語喧譁。
美人頭上都戴著亮麗的飾物，笑語盈盈地隨人群走過，身上香氣飄灑。
我在人群中尋找她千百回，猛然一回頭，她卻在，不經意間卻在燈火零落之處發現了她。
傳經司馬記史 論德雕龍文心
立德齊今古 藏書教子孫
誠信無欺 言如九鼎 寄託為重 諾比千金
鍥而不捨 金石可鏤
秋夕 唐 ·杜牧
銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。
譯文
在秋夜裡燭光映照著畫屏，
手拿著小羅扇撲打螢火蟲。
夜色裡的石階清涼如冷水，
靜坐寢宮凝視牛郎織女星。
清平調 詞三首 唐 ·李白
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。
一枝穠豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝。
名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚闌干。
譯文
你的容貌服飾是如此美豔動人，以至連白雲和牡丹也要來為你妝扮，春風駘蕩，輕拂欄杆，美麗的牡丹花在晶瑩的露水中顯得更加豔冶，你的美真像仙女一樣。如果不是在仙境群玉山見到你，那麼也只有在西王母的瑤臺才能欣賞你的容顏。
柳暗沙明對夕暉，長天淮水鶩爭飛。
雲山入眼碧空盡，我欲騎鯨跋浪歸。
世外乾坤大 林間日月遲
山中留客 唐 ·張旭
山光物態弄春暉，莫為清陰便擬歸。
縱使晴明無雨色，入雲深處亦沾衣。
譯文
山光物態沐浴於春日的光輝中，
不要因為幾朵陰雲就打算回去。
即使天氣晴朗沒有陰雨迷濛，
去到山中雲霧深處衣服也會沾溼。
鵲橋仙·纖雲弄巧 宋 ·秦觀
纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻、人間無數。
柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。
兩情若是久長時，又豈在、朝朝暮暮。
譯文
纖薄的雲彩在天空中變幻多端，天上的流星傳遞著相思的愁怨，遙遠無垠的銀河今夜我悄悄渡過。在秋風白露的七夕相會，就勝過塵世間那些長相廝守卻貌合神離的夫妻。共訴相思，柔情似水，短暫的相會如夢如幻，分別之時不忍去看那鵲橋路。只要兩情至死不渝，又何必、貪求卿卿我我的朝歡暮樂呢。
《虞美人·曲闌深處重相見》是清代詞人納蘭性德所寫的一首詞。該詞寫記憶中的美妙幽會，然而已經是別後淒涼。
虞美人
曲闌深處重相見，勻淚偎人顫。淒涼別後兩應同，最是不勝清怨月明中。
半生已分孤眠過，山枕檀痕涴。憶來何事最銷魂，第一折枝花樣畫羅裙。
譯文
記得那次在曲折欄杆的深處見到你，你抹掉淚水，顫抖著依偎在我懷裡。分別之後，你我各自承受同樣的淒涼。每逢月圓，便因不能團圓而倍感傷心。
我們長久別離，忍受孤眠的痛苦，我知道你的枕頭上總是沾滿淚痕。回憶起你最讓我心動的一刻，那時你穿著繡有花枝的羅裙，分外清麗。
《邊詞》 唐代 張敬忠
五原春色歸來遲，二月垂楊未掛絲。
即今河畔冰開日，正是長安花落時。
譯文
五原的春天總是姍姍來遲，二月之間，垂楊尚未發芽。黃河岸邊。如今開始冰雪消融。長安城裡，卻正當落花時節。
富貴貧賤總難稱意，知足即為稱意。
山水花竹無恆主人，得閒便是主人。
浣溪沙· 一曲新詞酒一杯 北宋 ·晏殊
一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。
譯文
聽一支新曲喝一杯美酒，還是去年的天氣舊日的亭臺，西落的夕陽何時再回來？那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識，在小園的花徑上獨自徘徊。
靜以修身 儉以養德 勤則不匱 敏則有功
燕歌行二首·其一 魏晉 ·曹丕
秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
群燕辭歸鵠南翔，念君客遊思斷腸。
慊慊思歸戀故鄉，君為淹留寄他方。
賤妾煢煢守空房，憂來思君不敢忘，
不覺淚下沾衣裳。
援琴鳴弦發清商，短歌微吟不能長。
明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
牽牛織女遙相望，爾獨何辜限河梁。
譯文
秋風蕭瑟，天氣清冷，草木凋落，白露凝霜。燕群辭歸，天鵝南飛。思念出外遠遊的良人啊，我肝腸寸斷。思慮沖沖，懷念故鄉。君為何故，淹留他方。賤妾孤零零的空守閨房，憂愁的時候思念君子啊，我不能忘懷。不知不覺中珠淚下落，打溼了我的衣裳。拿過古琴，撥弄琴絃卻發出絲絲哀怨。短歌輕吟，似續還斷。那皎潔的月光啊照著我的空床，星河沉沉向西流，憂心不寐夜漫長。牽牛織女啊遠遠的互相觀望，你們究竟有什麼罪過，被天河阻擋。
行路難·其一 唐代：李白
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閒來垂釣坐溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
譯文
金盃中的美酒一斗價十千，玉盤裡的菜餚珍貴值萬錢。心中鬱悶，我放下杯筷不願進餐；拔出寶劍環顧四周，心裡一片茫然。想渡黃河，冰雪卻凍封了河川；想登太行山，莽莽風雪早已封山。像呂尚垂釣溪，閒待東山再起；又像伊尹做夢，他乘船經過日邊。人生道路多麼艱難，多麼艱難；歧路紛雜，如今又身在何處？相信乘風破浪的時機總會到來，到時定要揚起征帆，橫渡滄海！
秋風辭 漢 ·劉徹
秋風起兮白雲飛，草木黃落兮雁南歸。
蘭有秀兮菊有芳，懷佳人兮不能忘。
泛樓船兮濟汾河，橫中流兮揚素波。
簫鼓鳴兮發棹歌，歡樂極兮哀情多。
少壯幾時兮奈老何！
譯文
秋風颳起，白雲飛。草木枯黃雁南歸。秀美的是蘭花呀，芳香的是菊花。思念美人難忘懷。乘坐著樓船行駛在汾河上，划動船槳揚起白色的波浪。吹起簫來打起鼓，歡樂過頭哀傷多。年輕的日子早過去，漸漸衰老沒奈何。
陋室銘 唐 ·劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
譯文
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“這有什麼簡陋呢？”
一。靜夜思 唐 ·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
二。鹿柴 唐 ·王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文
幽靜的山谷裡看不見人，
只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，
又照在青苔上景色宜人。
三。倪雲林畫 明 卞同
雲開見山高，木落知風勁。
亭下不逢人，斜陽淡秋影。
譯文
雲氣散開時才看見山勢的高峻，樹葉凋落時才知道風力的強勁。一個人只有在關鍵時刻才能看清他的本來面目，進而告訴人們看待某一事物時，一定要在合適的情景下才能瞭解它的真實面目。
四。鳥鳴澗 唐代 王維
人閒桂花落，夜靜春山空。
月出驚山鳥，時鳴春澗中。
譯文
寂靜的山谷中，只有桂花在無聲的飄落，夜半更深，萬籟俱寂，似空無一物。明月升起光輝照耀驚動了山中棲鳥，它們在春天的溪澗裡不時地鳴叫。
五。題水西 唐代：杜牧
三日去還住，一生焉再遊。
含情碧溪水，重上粲公樓。
六。雪 唐 ·羅隱
盡道豐年瑞，豐年事若何。
長安有貧者，為瑞不宜多。
譯文
都說瑞雪兆豐年，豐年情況將如何？
長安城裡有窮人，我說瑞雪不宜多。
七。尋隱者不遇 / 孫革訪羊尊師詩？
唐 ·賈島
松下問童子，言師採藥去。
只在此山中，雲深不知處。
譯文
蒼松下，我詢問隱者的童子他的師傅到哪裡去了？他說，師傅已經採藥去了。還指著高山說，就在這座山中，可是林深雲密，我也不知道他到底在哪。
八。夜泊九江 唐 · 崔道融
夜泊江門外，歡聲月裡樓。
明朝歸去路，猶隔洞庭秋。
九。憶長安曲二章寄龐催 唐代：岑參
長安何處在，只在馬蹄下。
明日歸長安，為君急走馬。
一。長安道 唐 ·儲光羲
西行一千里，暝色生寒樹。
暗聞歌吹聲，知是長安路。
二。長幹行·家臨九江水 唐代：崔顥
家臨九江水，來去九江側。
同是長幹人，生小不相識。
譯文
我的家臨近九江邊，來來往往都在九江附近。你和我同是長幹人，從小不相識真是很遺憾。
三。春曉 唐 ·孟浩然
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
譯文
春日裡貪睡不知不覺天已破曉，攪亂我酣眠的是那啁啾的小鳥。昨天夜裡風聲雨聲一直不斷，那嬌美的春花不知被吹落了多少？
四。喜張渢及第 唐代 趙嘏
春雪滿空來，觸處似花開。
不知園裡樹，若個是真梅。
譯文
新年已經來到，然而卻還沒有看到芬芳的鮮花，直到二月裡，才驚喜地發現草兒萌發了綠芽。白雪似乎耐不住這春天的姍姍來遲，竟紛紛揚揚，在庭前的樹木間灑下一片飛花。
五。登鸛雀樓 唐 · 王之渙
白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
譯文
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒，
滔滔黃河朝著東海洶湧奔流。
若想把千里的風光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
六。《宮詞二首·其一》 唐代 張祜
故國三千里，深宮二十年。
一聲何滿子，雙淚落君前。
譯文
與故鄉之隔有三千里之遙啊，我已被幽閉在這深宮裡二十年了。聽到這曲《何滿子》，眼淚竟忍不住落在了君王面前。
七。關山月 唐代 李白
明月出天山，蒼茫雲海間。
長風幾萬裡，吹度玉門關。
八。靜夜思 唐 ·李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層白霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
九。鹿柴 唐 ·王維
空山不見人，但聞人語響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文
幽靜的山谷裡看不見人，
只能聽到那說話的聲音。
落日的影暈映入了深林，
又照在青苔上景色宜人。
雨霖鈴·寒蟬悽切 宋 ·柳永
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。
都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。
執手相看淚眼，竟無語凝噎。
念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節！
今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。
此去經年，應是良辰好景虛設。
便縱有千種風情，更與何人說？
譯文
秋後的蟬叫得是那樣地淒涼而急促，面對著長亭，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不捨的時候，船上的人已催著出發。握著手互相瞧著，滿眼淚花，千言萬語都噎在喉間說不出來。這一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是隻有楊柳岸邊，面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年相別，相愛的人不在一起，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又能和誰一同欣賞呢？
蘭亭集序 魏晉 ·王羲之
永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管絃之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。
是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所託，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人云：“死生亦大矣。”豈不痛哉！
每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。後之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。後之覽者，亦將有感於斯文。
譯文
永和九年，時在癸丑之年，三月上旬，我們會集在會稽郡山陰城的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這裡，年齡大的小的都聚集在這裡。蘭亭這個地方有高峻的山峰，茂盛的樹林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，輝映環繞在亭子的四周，我們引溪水作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒有演奏音樂的盛況，但喝點酒，作點詩，也足夠來暢快敘述幽深內藏的感情了。
這一天，天氣晴朗，和風溫暖，仰首觀覽到宇宙的浩大，俯看觀察大地上眾多的萬物，用來舒展眼力，開闊胸懷，足夠來極盡視聽的歡娛，實在很快樂。
人與人相互交往，很快便度過一生。有的人從自己的情趣思想中取出一些東西，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人透過寄情於自己精神情懷所寄託的事物，在形體之外，不受任何約束地放縱地生活。雖然各有各的愛好，安靜與躁動各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時，一時感到自得，感到高興和滿足，竟然不知道衰老將要到來。等到對得到或喜愛的東西已經厭倦，感情隨著事物的變化而變化，感慨隨之產生。過去所喜歡的東西，轉瞬間，已經成為舊跡，尚且不能不因為它引發心中的感觸，況且壽命長短，聽憑造化，最後歸結於消滅。
古人說：“死生畢竟是件大事啊。”怎麼能不讓人悲痛呢？每當看到前人所發感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時嘆息哀傷，不能明白於心。本來知道把生死等同的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。後人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個一個記下當時與會的人，錄下他們所作的詩篇。縱使時代變了，事情不同了，但觸發人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。後世的讀者，也將對這次集會的詩文有所感慨。
詩
詞
散文詩
琵琶起舞換新聲，總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。
武陵春·春晚 宋 ·李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。
物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。
只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
譯文
風停了，塵土裡帶有花的香氣，花兒已凋落殆盡。日頭已經升的老高，我卻懶得來梳妝。景物依舊，人事已變，一切事情都已經完結。想要傾訴自己的感慨，還未開口，眼淚先流下來。聽說雙溪春景尚好，我也打算泛舟前去。只恐怕雙溪蚱蜢般的小船，怕是載不動我內心沉重的憂愁啊。
醉花陰·薄霧濃雲愁永晝 宋 ·李清照
薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
譯文
薄霧瀰漫，雲層濃密，日子過得愁煩，龍涎香在金獸香爐中繚嫋。又到了重陽佳節，臥在玉枕紗帳中，半夜的涼氣剛將全身浸透。在東籬邊飲酒直到黃昏以後，淡淡的黃菊清香溢滿雙袖。莫要說清秋不讓人傷神，西風捲起珠簾，簾內的人兒比那黃花更加消瘦。
《秋日偶成》 北宋 程顥
閒來無事不從容，睡覺東窗日已紅；
萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。
道通天地有形外，思入風雲變態中；
富貴不淫貧賤樂，男兒到此是豪雄。
譯文
日子閒散的時候，沒有一樣事情不自如從容，早晨醒來，東邊的窗子早已被日頭照得一片通紅。靜觀萬物，都可以得到自然的樂趣，人們對一年四季中美妙風光的興致都是一樣的。道理通天地之間一切有形無形的事物，思想滲透在風雲變幻之中。只要能夠富貴而不驕奢淫逸，貧賤而能保持快樂，這樣的男子漢就是英雄豪傑了。
乾以易知 坤以簡能
戰國·子思 《中庸》
天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。道也者，不可須臾離也，可離非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也。喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。致中和，天地位焉，萬物育焉。
白話釋義：
天所賦予人的東西就是性，遵循天性就是道，遵循道來修養自身就是教。道是片刻不能離開的，可離開的就不是道。因此，君子在無人看見的地方也要小心謹慎，在無人聽得到的地方也要恐懼敬畏。
隱蔽時也會被人發現，細微處也會昭著，因此君子在獨處時要慎重。喜怒哀樂的情緒沒有表露出來，這叫做中。表露出來但合幹法度，這叫做和。中是天下最為根本的，和是天下共同遵循的法度。達到了中和，天地便各歸其位，萬物便生長髮育了。
陋室銘 唐 ·劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
譯文
山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階上的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，平時可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書寫的佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“這有什麼簡陋呢？”
