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古風:善與惡的距離,從來都在轉身之間
由 看書之家 發表于 人文2021-06-15
簡介古亦有言,人性,趨利而避害,如順其本性,則爭端起,則是非來,是以,聖人以教化而天下,故,曲木能直,鈍器能利,人亦能因此而明善惡
善惡俱遣意思是什麼
人性本無善,人性亦無惡。
夫存於天地,好壞皆俱湧。
為善亦是惡,為惡亦有善。
善惡俱由人,卻皆同一事!
——題記
古之曾言,性如湍水,東開則東湧,西開則西去,是故,人無善惡念,皆由勢而定!
古亦有言,人性,趨利而避害,如順其本性,則爭端起,則是非來,是以,聖人以教化而天下,故,曲木能直,鈍器能利,人亦能因此而明善惡。
古還有言:天下熙熙,皆為利來,天下攘攘,皆為利往,故純教而無用,如野虎猛獸,需明法峻刑方可訓。
吾在思,前後五千餘載,諸般典故教化,人心何變,人性何改。
善與惡間,是在咫尺,亦在天涯。
一念是善,一念入魔,諸般萬物,皆由欲起,皆由欲祟。若執尋清靜,需學老子,見素抱樸,少私寡慾,絕學無憂。
只是,若如此,文化何用,教化何用,典故又何用?
人之一生,於長成中尋自我,於善惡中尋根本。
懂惻隱是仁,明善惡是德,知恭敬是禮,曉是非是智。
能守則福,失之則禍。
是故,守心鎖性,得長生,得自在,得大逍遙。
……
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文:看書