《子不語》盡信書不如無書

盡書則不如無書什麼意思

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文章即將“起航”，希望這次“旅行”能夠給您帶來一點快樂！

清嘉慶年間，天台山有個智果和尚，非常喜歡尋訪名山大川。

一天，他在某座山上迷了路，跌跌撞撞來到一個山洞，山洞口一個道士打扮的人正在那裡盤腿打坐。

智果忙上前跪下，拜請道：“有幸得遇神仙，還請您不吝賜教！”

道士聞言，睜開了眼睛，見是一個和尚，便說道：“我不是神仙，只是一個凡人而已。你到這裡來幹什麼？”

智果答道：“我進山已經幾天了，不幸迷了路，帶的乾糧也早就吃完了，現在肚子餓得咕咕叫，想向您化點齋飯吃。”

道士答道：“你在這裡稍等一會兒，我去後山給你找找。”然後就走了。

過了一會兒，道士回來了，手上拎著一個白色的東西。道士將那東西掰開，自己吸食了其中一塊的漿汁，然後把其餘的交給智果，對他說道：“這是千年茯苓，吃吧！”

道士請智果坐下，然後問他道：“岳飛將軍還好嗎？秦檜死了沒有？”

智果答道：“這是宋朝的事啊，現在已經改朝換代幾百年了，現在是大清朝了。”然後就將《宋史》中所記載的關於岳飛的事情一一講給道士聽。

道士聽完，傷感道：“嶽將軍終究還是沒能逃過這一劫啊！”然後就哭了起來，道：“我叫周通，是岳飛將軍麾下的一個小將。當年秦檜借金 牌召嶽將軍回去時，我就料到將有大難臨頭，於是就逃到了這裡，無意中吃下了靈草，得以不死。我在這裡拜了一個師父，他叫我不要出山，出了山就會死。你最好快點出山，晚了恐怕來不及了。”

智果害怕了，拜謝了道士然後就往山下走。山路曲折迂迴，智果歷盡了艱難險阻，忽然望見懸崖上坐著一個巨人，身高一丈有餘，渾身長滿綠色的毛。智果嚇得連忙跑回了山洞，將他看見的告訴了道士。

道士安慰他道：“不用怕！他就是我的師父 - 商高，是商紂王的值殿將軍。因受飛廉和惡來誣陷，於是逃到這裡躲了起來。因為他喜歡吃野獸，所以他的樣貌與常人不同。你可以前去拜見他，順便可以向他打聽一下商朝的事。”

智果聽後，拜謝了道士，又朝巨人走去。

再見到巨人，智果忙上前跪拜，然後就向他打聽商紂王寵信妲己的事。

巨人說道：“你搞錯了。妲，是商朝宮中一種女官的官名；而己、戊則是這些女官的排行次序。宮中的女官不止一人，不知道你問的是哪一位？”

智果答不上來，又向他打聽“文王受命”的事。

巨人回答道：“我不知道你所說的文王是誰，或許是指西方諸侯姬昌吧？他對紂王很恭敬，並沒有要稱王這一說啊。”然後問智果道：“你所問的這些事，是誰告訴你的？”

智果答道：“是從書上看來的。”

巨人又問：“書是什麼東西？”

智果於是用手做出書的樣子，讓巨人看。

巨人看後，笑著說道：“我們那時候還沒有這東西呢！”

說完，巨人用一條胳膊將智果摟起來就走，就跟飛一樣。不一會兒，巨人將他放在了平地上，智果拱手向巨人道謝。巨人走後，智果這才發現，自己已經在天台縣郊外了。

這個故事選自袁枚的《子不語·紂之值殿將軍》。袁枚和紀曉嵐為同一時期的人，二人並稱“南袁北紀”，相比於紀曉嵐的《閱微草堂筆記》，袁枚的《子不語》更為活潑一些。特別佩服袁枚的腦袋，真的很大，很能想。

作者袁枚用這種生動有趣的方式，告訴我們一個道理：“盡信書不如無書”。

中國有上下五千年歷史，前後共有20來個朝代。所謂“勝者為王敗者寇”，歷史都是勝利者書寫的，誰對誰錯又有誰能分得清呢？歷史不過是任人打扮的小姑娘罷了。

而古今所成書著，大多謬誤之處，或有牽強附會，或有以訛傳訛，或是隨意編纂，或是捕風捉影。而愚者不辨是非，奉為經典流傳後世。

所以說，盡信書不如無書，這也是“歷史不忍細看”的原因之一！

就好比你正在看的這個故事，你相信它就是真的嗎？