現代“唐伯虎”隱居佛山南丹山，品茗練劍，作畫彈琴

帝驂龍翔什麼意思

結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下，悠然見南山。這是古人最向住的隱士生活。在有中國長壽之山美譽的佛山三水南丹山，也有一名90後現代隱士，居住在居士堂，不問紅塵事，與清風明月相伴，研究茶道，學習畫畫與中國劍法，彈吉他放歌山林。

松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。唐代詩僧賈島尋隱者不遇，我們去尋找這位現代隱士會不會也是這樣的結果？聽工作人員說這位隱士不時還會外出雲遊。

3月28日下午，我們來到了南丹山山腰。正是仲春季節，山上萬木吐新綠，薄霧滿山繞，鳥鳴春澗，花香襲人。在這座素有中國丹田之稱的南中國大山裡擁抱森林、讚美山川、悠然自得的確是一件幸福快樂的事情。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。沿著登山小徑，步行約40分鐘，我們抵達了南丹山萬壽宮處，古色古香的隱士堂就在旁邊。山上雲霧與萬壽宮前的佛香菸交織在一起，如同到了仙境。萬壽宮始於漢末，為鄉賢所立，是一座有著千年歷史的道觀，葛洪門下弟子在這兒曾煉過仙丹。據傳，古代也有不少隱士隱居以此。

站在平臺往下看到，一眾起伏的山巒，綿延不絕，朦朧飄渺。此時，山上游客並不多，偶然有飛鳥掠過，形成了疏影橫斜水清淺，暗香浮動山花開的美景。在隱士堂的茶廳裡，一名身材瘦削身穿古裝的男青年坐在竹椅上，旁邊放著一把劍。

有客從遠方來，不亦樂乎。男青年招呼我們喝茶，茶葉是陳年老茶，茶具是簡約的青花瓷，泡茶的水是就地取材的山泉水。當茶蓋開啟時，茶香四溢，未飲人已醉。

聽明我們的來意，這名男青年淡然地笑了。他一邊品茶一邊講他的故事。他家鄉在連山壯族瑤族自治縣，名字叫虞秀河，1997年出生。雖然出生在山城，但是父母從小就很用心培育他，利用他上學之餘的時間送他去學畫畫、彈琴，從5歲學到初中，他的畫與琴已經練得有些門道了。

也許是因為學藝術，對於學業反而有些荒廢了。初中畢業後，阿河只好去讀中專，所選專業也不是他喜歡的，與藝術一點也不沾邊。讀中專是他又迷上中國武術與攝影。

攝影界有句話說：攝影窮三代，單反毀一生。意思是說，攝影愛好者常常會有對於攝影器材和攝影行為的超出自己承擔能力的強烈的欲求。同時你還得去很多的地方拍攝，這些都是要花錢的。

這句話應驗到了他身上。單反機不斷升級換代，輔助工具也越來越多，為了自己的愛好與興趣，他堅持買。父母無法承受高昂的攝影裝置支出，他第一次感覺到了失落。

中專畢業後，他沒有找與自己專業有關的職業。中專三年，他的時間基本都花在攝影、畫畫、彈吉他、練武術方面。由於有攝影專長，他在影樓找到了一份工作。

工作一年後，他發現每天拍同樣的場景，同樣結婚的新人太索然無味了，也學不到什麼東西，而且工資也不高。在去年10月離開了影樓，影樓那點工資還不夠他花在藝術方面的費用。他很失落，感覺玩藝術沒有前途，賺不到錢，養不活自己。

因為喜歡攝影旅遊，他加盟了廣東景美旅遊策劃機構，成為了專職攝影師。南丹山是景美的合作客戶之一，去年12月，他來南丹山拍攝的時候，突然感覺心底有一種呼喚，這裡就是自己心靈深處要尋覓的地方。

來到萬壽宮，看到隱士堂，與裡面一位老居士交談了一上午後，他突然萌發了做隱士的念頭。隱居山林，潛心學藝，不問世事。他開始上網查閱古代隱士的生活與思想。

魏晉文人放浪形骸的生活方式和談尚玄遠的清談風氣讓他心靈感觸很大。他談到，儒家創始人孔子說過“邦有道則仕，邦無道則隱”；孟子也說過：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”；文人得意時仕，失意時隱，自古而然。自己學藝術那麼多年，不要說兼濟天下，就是滿足自己的藝術追求也很難。

他從小就崇拜唐寅，因為喜歡唐寅的詩畫。唐寅三十六歲時搬進了桃花塢，從此他在“桃花塢裡桃花庵”，成了“桃花庵裡桃花仙”。“酒醒只在花前坐，酒醉還在花下眠”。“別人笑我忒瘋顛，我笑他人看不穿；不見五陵豪傑墓，無花無酒鋤作田”。這時的唐寅把花花世界看了個透，對名利二字應該很漠然了。

他想到了做一名現代唐伯虎，便向公司提出，自己長居南丹山，為公司完成攝影工作，拿一份兼職工資，其他時間則在南丹山隱居修道。他拜老居士為師，避世深山在此修行，一是為了創作；二是研究隱士文化。

旁觀天下事，名利不相牽。從春節前，阿河就開始在隱士堂裡生活，除了他所在公司的攝影工作，外出辦事，偶爾回家，外出雲遊，其他時間則在隱士堂專心畫畫、彈吉他、品茗，頗有居士山中隱，書生柳月間的韻味。

雖然修道了才兩個多月，但是阿河已經有了翩翩欲仙的風韻，只見他衣袂飄飄，起身在萬壽宮前點了一炷香，然後持劍在手，在萬壽宮練起劍術。他先在地上玩了幾個套路，人劍一體。驟然，他騰身飛躍，劍尖撩起，身姿旋轉，矯若遊龍，只見銀光熠熠，劍影閃過，人隨劍飛。

剛剛落地，再次箭步躍起，將劍連續刺向青天，雙腿飛騰，如同神仙駕著蟠龍翱翔雲端。“霍如羿射九日落，矯如群帝驂龍翔”，一個現代男青年竟然將劍練得如此神出鬼沒。

獨坐幽篁裡，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。除了練劍，餘下的時間阿河還會畫畫，看書，彈吉他。一般是晨起打太極，舞長劍，之後焚香打坐。下午和居士師傅一起品茶論道，然後看書彈吉他。

阿河說，雖然成為現代居士只有2個多月的時間，但是他已經悟透了很多道理。當初做隱士是想逃避，是很迷茫，因為學藝術那麼多年，自己懂得那麼多，但是卻沒能過上好的生活，深切地感受到藝術只是風花雪月，不能用來養家餬口，賺錢買房。

如今，這些已經想通了。學藝術本身就是為了學藝術，而不是為了賺錢，藝術本身沒有錯，錯的是自己的心靈與思想。你若成長，事事可成長。不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界。既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有淨土，不如靜心。心胸豁達，處事淡然，為人和氣，學會坦然面對，沒什麼大不了。心裡多一分超然物外的意境和逍遙自適的心情，劍風更加輕靈飄逸，畫筆更加婉約雋永。

隱居的心，俗世中人誰會懂？當今社會，生活節奏日益加快，經濟壓力與工作壓力也越來越大，人們都在默默承受。如阿河一樣，尋一好山水安靜之地，過現代隱士生活，迴歸本真的生活修行，也未嘗不是好追求與好選擇。

居士山中隱，輕紗薄舊衫。古今書閱盡，不為一名銜。相信，會有更多生活在滾滾紅塵的人會理解阿河隱居山林、歸園田居之心，以“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”為樂，從而嚮往隱居山中，一花一葉禪，心如明鏡月，性似水中蓮的生活。