《千與千尋》：一個小女孩幻想出來的故事

媒體曾報道過西安有個2歲的孩子，有一天家人發現他有一雙“透視眼”。

孩子姥爺說，當時自己正在打掃房間，在一旁把象棋當玩具玩的外孫突然喊道：“姥爺，幫我撿一下‘炮’。”

孩子姥爺心想，這小傢伙真會裝大人，這棋子正面朝下扣著，背面沒有字，還非要說是個“炮”。誰知道當他把棋子撿起來，發現真的是個“炮”。

孩子老爺驚呆了，趕緊把一盒的象棋都拿出來，正面朝下讓孩子辨認，結果孩子全都猜對了。

孩子父母也對此感到驚訝，專門打電話把記者喊了過來。

記者來了之後，對孩子進行現場測試。結果，記者無論拿哪一個棋子，孩子只掃一眼，就能準確說出棋子的種類。

但孩子父母並不認為這是什麼“透視眼”、“特異功能”。孩子父母說，兒子從小就物件棋感興趣，記憶力也很好，早就能記住象棋每個棋子的名字。不過發現他能從背面認出棋子，他們也是剛發現。而且，兒子的“特異功能”只在這一副棋上起作用，換一副棋就不行了。

後來，經過記者和孩子父母的研究才發現，原來小孩子是把棋子後面的木頭花紋全記了下來！

這聽上去很不可思議，但對於很多兒童來說，根本不是什麼新鮮事。以前在廣東某地也有一個類似的例子。

其實兒童記憶東西，和大人的記憶方法完全不一樣，他們用的是聯想記憶方法。

比如這一個“士”後面的紋路，在大人眼中沒有什麼特殊的地方。在兒童眼中，也許這是一條河流，在這個河流裡面還有幾條小魚。那這個“士”在他眼裡既不是隻能在田字格里斜著走的棋子，也不是什麼范增、張良之類的大人物，也許他認為這是一架飛機。

一架飛機飛在一條河上面，河水裡面的魚會出來探頭，這也許就是兒童眼中的“士”。

同理，在我看來，《千與千尋》就是一部從兒童眼光來看世界的電影。

這種說法不新奇，很多人評價說宮崎駿的動畫都是“成人童話”。但過去很多大人們寫關於宮崎駿的文章總還是從大人的角度來思考，更著重於“成人”，而不是“童話”。

他們會分析後認為，滿身油汙的河神代表了對環節汙染的擔心，千尋父母變成了豬是對人類貪婪的諷刺。

如果從兒童的眼光來看，恐怕不是如此。

《千與千尋》也許就是千尋獨自在一片廢棄的主題公園裡漫步時做的幻想，還夾雜著她一些亂七八糟的夢。

可能當發現這個廢棄的主題公園的時候，是千尋充滿了好奇選擇了前去探險，而不是千尋的父母非要過去。千尋的父母只是待在車附近，不願意走動。總之，他們沒有跟千尋在一起，而千尋則把這種感覺反轉過來，認為是父母非要前去甚至差點丟下自己。

大家可以想一下，電影中千尋的父母比千尋還要好奇，這不符合大人的脾氣，千尋反而不好奇，這不像小孩的天性。

另外這部片的日文片名叫《千と千尋の神隠し》，其中“神隠し”是一個具有濃郁日本民俗特色的詞，意思是“被神仙藏起來”。日本人曾用這個詞來指孩子或女子無故失蹤、無法找到的情形。

所以，是千尋走丟了而不是千尋去找父母了。

當千尋獨自在這個公園越走越遠的時候，她有點怨恨父母，認為“大人也太懶了，簡直和豬一樣”，在她的想象中，父母在那個時刻就是那種形象。

千尋順著乾涸的河床往前走，發現了破舊的建築。她的想象力更豐富了。

在大人眼中，這些都是表面油漆剝落的爛尾樓，但是在千尋的眼中，這每一個房子，都有它獨特的故事。

在想象中，當夜晚降臨的時候，這裡的主人——可能是小精靈，也可能是神怪，都會趕來。

而這時候千尋的身體變得透明，就是宮崎駿在暗示，千尋徹底進入了她自己虛構的幻想世界。

於是眾多千尋以前在電視上、漫畫裡、想象中所看到的想到的神仙妖怪都一起出場。

這些奇怪的生物中，有千尋害怕的，也有她純粹是好奇的，還有她討厭的和喜歡的。

電影的前面其實挺嚇人。我第一次看的時候還以為是恐怕片。但是越往後看越發現，這些看著猙獰恐怖的妖怪、神仙，似乎沒有一個像想象中的那麼“壞”。

它們不會吃人，也沒有想到要害人，只是不喜歡人類身上的臭味。還有的怪物，比如蛤蟆居然挺搞笑。

這證明在剛開始，千尋的想象世界裡，她是覺得自己以往看到的一些東西是很嚇人的，但她努力在克服這種恐懼。

無臉男是一個經典形象，對於它的解讀有很多。在這裡，我認為他是千尋心中一切恐懼物件的綜合體。

這個無臉男可能是千尋最害怕的地下室那個黑乎乎的門縫，也許是睡覺後不敢露腳在外面的床底，或者是樓上的彈珠聲。他讓千尋感到恐懼，同時他又神通廣大，因為他總是無處不在，處處纏著千尋。

所以，千尋不由自主地在想象世界裡塑造了這個形象。但同時她又想給自己壯膽，她會按照書本上描寫的，暗暗給自己打氣：“我不怕你，我要唱歌，一唱歌，你就會不再那麼嚇人了。”

無臉男再恐怖，那也是存在於千尋想象中的事物。他一直在努力尋找、討好千尋。但是剛開始誰知道他究竟是好意還是惡意呢？

無臉男在得不到千尋的喜歡之後，開始露出了恐怖的本性。他甚至吃掉了那隻搞笑的青蛙。

在幻想這個情節的時候，說不定千尋是這樣一種狀態：現實中的她在廢棄的建築裡走動，剛剛克服的恐懼感（無臉男）又來了。對映到她的幻想世界裡，就是無臉男開始發飆。

不過最後千尋還是鼓起來勇氣反過來克服了這種恐懼，表現在她的想象中，就是無臉男對他百依百順。

千尋肯定沒有打過工。但是她一定有過幫媽媽幹活，媽媽給一點零花錢的經歷。她在鍋爐爺爺那裡做的工作就和這差不多。

千尋只是幫著鍋爐爺爺搬了幾塊煤，這在她的記憶中，這就是在上班。包括後來擦地板，更是具有家務性質的工作。在千尋的世界裡，她只能想到這樣的工作。

我看到湯婆婆的時候，有種熟悉的感覺。因為這是一個“印象化”的老年人形象。這個形象肯定來源於千尋日常所見的老奶奶。滿臉的皺紋，濃豔的妝容，還帶著一個看上去一點也不可愛的孩子，這簡直就是一些老奶奶們的典型形象啊。

還有那三個莫名其妙的人頭，也是千尋在日常生活中看見的一些大叔的形象綜合。

在千尋這個極其神妙的想象世界中，“腐爛神”，也就是洗乾淨的河神一直被認為是對環境問題的隱喻。

不用說，宮崎駿肯定有這個意思。但我認為如果是從千尋的角度來看，就不必說那種高深的大道理，也不需做那樣的解讀。

也許，這只是千尋在挖鼻孔，挖爽了，突然來的靈感。

不是嗎？當“腐爛神”到湯屋的時候，他一身汙穢，散發著惡臭。這樣一個怪物，卻要千尋去伺候，而千尋卻在無臉男的幫助下得到了最好的工具。

這簡直就是我們找了個最舒服的位置，備好了紙，四周也沒有人，準備挖鼻孔的情景啊。

接著，各種用名貴藥材沖泡的藥湯不要錢似得往“腐爛神”身上澆灌。而高潮就在千尋找到那個露頭的樹枝一樣的東西，然後——全出來了，啊，舒服。

具體不好再描述了，反正大家都有挖鼻孔的經歷，應該明白“腐爛神”身上那一堆東西挖出來的一瞬間是多麼的痛快。

除了挖鼻孔，也可以是揪出來了牙縫裡的肉絲，揭掉了已經發癢的血痂……

是不是聽起來很可笑，還有點噁心？但如果大家還是一個兒童，那你會知道我說得有多麼貼切。

千尋孤獨一人在這個空曠的地方亂轉亂想，當然也會想到班上那個學習好，看起來乾乾淨淨的男生，或者是書本上那個騎白馬的王子。

這乾乾淨淨的男生，千尋只是覺得挺好，她還想不出來什麼更接近“愛情”之類的感覺和故事。

乾乾淨淨的男生會幫助千尋做功課，會和她一起放學，他雖然打架不厲害，但是也有一些別的男孩子沒有的優點。千尋只覺得和他在一起挺有意思，如此而已。

這乾乾淨淨的男生，就是白龍的原型，就是賑早見琥珀主。

我們可以大膽想一下，千尋曾和乾乾淨淨男生放學後到某條河邊一起做作業，兩人還往河裡面打過水漂。如今她看見這個主題公園乾涸的河流，不由得想到了那條映著放學後夕陽的河，想到了那個乾乾淨淨的男生。

當千尋在這裡玩煩了，神遊膩了，她便略有些依依不捨地離開了這個地方。而父母正在入口處等著她。父母並沒有真的變成豬，甚至時間都沒有過去多久，因為天都沒有黑。只不過是車上落了不少樹枝而已。

這就是神隱的千尋所做的一個幻想，或者是一個夢，一個真正的只有孩子才這麼想的夢。

這樣一部電影，如果讓兒童來看，他們肯定不會做那麼多的分析。他們看到的也許更加接近影片所表達的東西。

這正如我們對於動畫片的感覺一樣。當我們還是兒童的時候，我們只是看到了《貓和老鼠》裡貓鼠一直在追來追去的有趣，當我們突然有一天發現自己已經不喜歡看動畫片，而是喜歡上了動漫，或者在《貓和老鼠》裡面解讀出來了悲劇和人性的時候，我們已經長大，再也沒有童心了。

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