“身處其中，但我卻看不清我的同胞。” J.Cole的困境與黑人族裔

“See I believe if God is real， he‘d never judge a man， Because he knows us all therefore he would understand”

“ 我相信如果上帝真的存在的話 他不會對人妄下定論，因為他了解我們的一切 所以能真正理解我們 ”

——《Change》J·Cole

2016年，數以百萬計的觀眾透過欣賞音樂專輯的形式共同參加了一場葬禮，這張專輯名為《4 your eyez only》，專輯的創作者是著名嘻哈歌手 J·Cole，而葬禮的主角名為 James，22歲，是一名黑人青年，死於另一名黑人的槍殺。

James 不是一個真實存在的人物，他的原型是 J·Cole 從小到大的一名摯友，而就在專輯發行的近三年間（2014年-2016年），美國社會發生了多起黑人青年被槍殺的事件，種族衝突頻發，深受觸動的 J·Cole 決定不僅為遇難者發聲，更要為黑人族群發聲。

J·Cole在悼念2014年密蘇里州槍擊案遇難者布朗的紀念碑前駐足，紀念碑的主人事發前幾天還在給朋友興奮地分享自己的創作

在 J·Cole 的敘述中，他最後一次見到這位從小玩到大的朋友時，自相識以來他第一次向 Cole 請求了幫助，他希望 Cole 可以把自己的故事在未來告訴如今自己尚且年幼的女兒，因為他覺得自己馬上就要走向人生的終點了。

一語成讖，他的好友 James 在街頭的槍聲裡離開人世。而J·Cole為這場發生在自己身邊的悲劇創作出了一張足矣青史留名的專輯《4 your eyez only》，James 的故事不僅為世人所知，同時也讓 J·Cole 本人發現，自己雖然身為黑人族群的一員，但他卻難以看清自己的其他黑人同胞們。

“黑人族群的刻板印象”

即使出現了喬治華盛頓卡佛、邁克爾傑克遜、邁克爾喬丹、奧巴馬等黑人群體優秀代表，但人們更願意將他們視作“例外”。如同J·Cole在其作品 中寫道“They telling niggas，“Sell dope，rap，or go to NBA”in that order” （“一個黑人就應該按部就班的去販毒、搞說唱或者去NBA打籃球”）

我們可以從專輯的封面看到 J·Cole 正在背對鏡頭注視著自己的黑人同胞們，而眼前的黑人小男孩也在一臉迷茫的看著他

年僅22歲的黑人青年 James 死於來自於同胞的槍殺，這場悲劇中最令人戲謔的問題在於人們已經對黑人死於內鬥這件事習以為常。黑人群體的高犯罪率、暴力傾向、貧困率居高不下等現實使人們對於黑人群體已經形成了生動又立體的“刻板印象”。要知道，這個刻板印象在一百年之前是棉花、種植園和西瓜炸雞。說唱音樂的風靡使人們認為黑人群體脫離貧困後也不外乎“炫富、沾染毒癮和娛樂至死”，“刻板印象”隨著被奴役的歷史一起被寫入黑人群體的DNA中。

George Washington Carver，（1864-1943）美國教育家、農業化學家、植物學家，第一個進入艾奧瓦州立大學並取得農業碩士學位的黑人

美國黑人大致分為三類，第一類是年紀較大的老年群體（black folks），他們繼承了上一代被奴隸下的黑人在不公平的社會中形成的“堅韌、努力和善良”。第二類則是典型的 Africa- American，他們接受了良好的教育並融入了美國的中產階級主流中，大學畢業的 J·Cole 毫無疑問屬於這一類。而第三類則是基數最大的群體，貧困與缺乏教育的背景下使得他們成為了我們眼中的刻板黑人。

成名後的 J·Cole 一直在利用自己的作品和影響力去改變人們對於黑人群體的刻板印象，他深入貧困的黑人社群，認為真正的改變需要來源於自身。於是 J·Cole 的作品總是帶著對新一代黑人青年的建議和教導。作為黑人群體的優異代表，他希望每個黑人孩子都能為夢想奮鬥，遠離罪惡的行徑走向成功，最終扭轉整個黑人群體的刻板印象。

“自相殘殺的惡性迴圈”

但就像James的悲劇一般，James的死來源於自己的同胞。J·Cole 的音樂收到的指責和批評大多數也來自於黑人同胞。無聊、大道理、乏味枯燥是對J·Cole 作品流於表面的指責，更深層的原因則是他們認為 J·Cole 雖然在為我們發聲，但他在貧民窟的黑人面前始終是一個“外人”。

處於社會底層的黑人群體需要一個強有力的聲音為之發聲，但卻認為黑白混血且受到良好教育的J·Cole沒有資格代表他們。那麼出生於貧民窟摸爬滾打走向成功的黑人呢？他們有資格代表來自最底層的黑人群體嗎？Nipsey Hussle 的故事告訴我們，這隻會招來他們的嫉妒與仇恨，在我看來，這是一場徹頭徹尾的悲劇，一場持續發生在黑人族群內部的惡性迴圈。

Nipsey Hussle出身於洛杉磯貧民窟，經過十餘年摸爬滾打成為洛杉磯地區頂尖的音樂人，他放棄了商業化的機會紮根黑人社群，為黑人群體服務，最終在自己為黑人群體開設的服裝店前被當地黑人槍殺

黑人群體一方面抱怨著社會體制的不公與歧視，一方面又嫉妒或不承認已經獲得成功走向社會主流階級的黑人同胞，這是 J·Cole 無法解釋的困境，也是整個黑人族群難以走向社會主流階級的阿喀琉斯之踵。

但即便無法解釋，J·Cole 也在不斷去理解，去融入黑人社群，去為黑人群體發聲，去勸告年輕一代的群體獨立思考、積極向上，努力改變著一切。

尾聲

在現在這個資訊化高度發達，物慾橫流的時代。能擁有像 J·Cole 這樣的音樂人無疑是幸運的。

四百年前，黑人族群的祖先被罪惡的奴隸貿易送往美洲大陸，開啟了其漫長的奴隸歲月，他們喪失了肉體的自由，罪惡是時代賦予他們的符號。四百年後，美國黑人已經獲得了肉體上的解放，卻難以獲得精神上的自由。罪惡已不再是時代賦予他們的符號，但卻是大多數黑人群體自身踐行的行為。

我們應當承認，從被奴役的價值觀體系中逐漸剝離的黑人群體仍在受到不公正的社會體制壓迫，這使得他們無法離開社群成為美國社會主流的中產階級。但他們卻沒有選擇正確的方式從不公正的體制中獲取解放，大多數的黑人以此為由成為主流社會的寄生蟲，而後又進一步強化了黑人群體在社會上的“刻板印象”。Kanye West 曾對此發表過自己的看法 “Slavery is a choice”（奴隸制度是黑人自己的選擇），這樣的觀點不可謂沒有道理。

著名主持人Jimmy Kimmel，認為這樣的觀點簡直就是不尊重黑人群體，但實際上Kanye的意思是黑人的思想已經被奴隸制度禁錮，不願與其對抗

。

J·Cole 代表了衝破畸形的社會制度獲得發聲權力的黑人，他不斷向黑人群體輸出自己的價值觀——年輕一代應該遠離犯罪和毒品，透過自己的能力對抗不公正的社會制度，促使黑人族群的進步，而不是隻是期待一個為你發聲的人。

只不過這條路還任重而道遠，J·Cole在面這樣的困境時只能對此感嘆 “I call it poison， you call it real， That’s how you feel” （我說這事兒毒害人心，你卻說這不過是現實，這就是你所謂的理解嗎）

在這個時代，各種沒有營養的糟粕填充了我們的生活，我們好似失去了獨立思考的能力，自己不做任何改變卻期待意見領袖為我們發聲，而 J·Cole 則像是那個時刻提醒我們要保持獨立思考、做出改變的人，不斷勸誡沉醉在虛假美夢裡的人們回到現實。

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主編：Federick Lam

文案：Grize7

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