最潔淨之色的服飾——回族服飾

回族頭巾叫什麼

回族服飾具有鮮明的民族特色，主要有坎肩、戴斯達爾、麥賽海襪、準白、禮拜帽、蓋頭等。

坎肩的原料為布、綢、絹、麻等，有夾、棉、單等多種，冬夏均可穿用，可作內衣，也可作外衣，便於挽袖子洗小淨、幹活，且不易受涼。

回族的服飾，根據性別形成了男子服飾和女子服飾，且男女服飾區別很大；根據年齡形成幼兒服飾、成年服飾和老年服飾，回族女性服飾分未婚服飾、已婚中年服飾和已婚老年服飾；根據地區和季節、職業形成不同的服飾等。

1、回族男子服飾

回族帽：從顏色上看，通常有白、灰、藍、綠、紅、黑等顏色，有的是純色，也有很多帶西域民族風格花邊或圖案、文字的，如星月圖案、各種花紋等，可根據季節和場合的不同選擇戴那種合適。一般春夏秋季戴花色和白色帽較多，冬季戴灰色或黑色，結婚的新郎多戴紅色帽子，以示喜慶。此外還有用牛羊皮革製作的帽子也很受人歡迎。

戴斯他勒：波斯語音譯，意為清真寺的阿訇或教長頭上纏的布。回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有“纏頭回回”之稱。戴斯他勒長度一般為9尺或12尺。纏頭時有許多講究，前面只能纏到前額髮際處，不能把前額纏到裡面，纏巾的一端要留出一肘長吊在背心後，另一端纏完後壓至後腦勺纏巾層裡。

麥賽海襪：亦稱麥賽襪子，是北方回族老人冬天穿的一種皮製襪子。“麥賽海”意為“皮襪子”，一般用近似皮夾克軟、薄的牛皮製成，潔淨光亮，結實耐用。如果穿上麥賽襪子可以免去小淨中的洗腳程式，而且用溼手在襪子的腳尖至腳後跟摸一下，即等於洗腳。所以回族一般比較喜歡麥賽襪子。過去麥賽襪子都是自己縫製，現在有些地方有專門加工麥賽襪子的工廠。

坎肩：是回族男子服飾的一個重要組成部分，表現了回族簡樸、大方的民族特點。回族根據不同的季節，穿不同的坎肩，有夾的、棉的，還有皮的。既可當外套，又可穿在裡面。回族有尚武習俗，穿上坎肩，挽袖子洗手洗臉、幹活、習武既方便又保暖。

鞋：一般都是自制的方口或圓口布鞋，也有用麻和線自制的涼鞋。隨著社會的發展；大多數回族現在到商店購置各種布鞋和牛皮鞋、涼鞋等，但忌穿豬皮鞋。農村男子的襪跟、鞋墊一般都是繡花的。回族老人有扎綁褲腿的習慣。

腰刀：一些地方的回族男子還喜歡隨身佩帶一把小刀，俗稱腰刀。回族掛腰刀，一是為了裝飾，二是為了隨時宰牲、救牲。這種習俗與唐代杜環記載的大食“系銀帶，佩腰刀”的習俗是一樣的，是從大食傳人我國回族人民當中的，後來逐漸成為回族人民的習慣。

2、回族女子服飾

蓋頭：是回族等穆斯林婦女傳統的頭巾，用於遮蓋頭髮、耳朵、脖子，露出面孔。伊斯蘭教把婦女頭髮列為“羞體”，《古蘭經》強調指出，穆斯林婦女必須“俯首下視，遮其羞體”，為了遮發，同時也為了防沙保潔，於是逐步形成了穆斯林婦女披蓋頭的習俗。蓋頭一般通常有綠、青、白三種顏色，上嵌有金邊，繡風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。

回族婦女的傳統衣服一般都是大襟為主，裝飾內容卻很豐富。少女和媳婦很喜歡在衣服上嵌線、鑲色、滾邊等，有的還在衣服的前胸、前襟處繡花，色彩鮮豔，形象逼真，起到畫龍點睛的作用。回族女裝都是右邊扣扣子，紐子是自己用料子製作的。傳統回族女子的鞋喜歡在鞋頭上繡花。襪子主要講究遛跟和襪底，遛跟襪大都繡花，襪底多製成各種幾何圖案，也有繡花的。

大部分回族女子從小就要扎耳朵眼子，七八歲時要戴耳環；同時，還喜歡戴戒指、手鐲，有的還點額、染指甲等等。已婚婦女還要經常開臉，顯得清秀、乾淨。

二、服飾的民俗特點

1、回族的服飾具有多重作用

（1）、保護身體。這是人類生產、生活和生存的客觀的必然需要。根據不同的季節選擇不同的服飾，夏天穿單衣，冬天北方回族人多穿棉衣和皮衣、皮鞋等，東北和西北地區的回族人為了防寒還戴棉帽、皮帽或耳套等。回族婦女為了防風沙還戴蓋頭、搭圍巾等等。

（2） 、裝飾的作用。愛美之心人皆有之，回族人也不例外，這是人類美化自身的內在要求。如男子穿襯衫、套青坎肩，女子點額、染指甲，在衣服上繡花，都有裝飾的因素。

（3）、具有宗教的作用。有些回族穆斯林為了參加一些宗教活動或受宗教的影響，頭纏戴斯達爾、穿準白、穿麥賽襪子，婦女搭蓋頭，除了保護身體和裝飾外，還有宗教的因素，構成了回族服飾的多重民俗性格。

2、回族的頭飾習俗

回族服飾中，頭飾是最典型、最富有特點的。如回民從過去到現在，男子的白帽、戴斯達爾和婦女的蓋頭等傳統範圍是最廣泛的，無論是在江南水鄉，還是在北方的黃土地、黑土地上，凡是回族聚居的地方，頭飾的習俗是很明顯的。這一習俗與中國漢族的服飾習俗形成了鮮明的對比。在漢族服飾習俗中，衣服的傳統範圍最廣，特點最明顯，而頭飾習俗次之，甚至可有可無。由於回族重視頭飾習俗，其帽子、蓋頭、戴斯達爾等選料頗講究，注意乾淨、整齊。

3、回族服飾的色彩與信仰

回族服飾講究整齊、美觀、簡樸舒適、乾淨衛生，不穿妖豔華貴的衣服，特別是男子不衣豔色，不著異冠；愛美但不以為奇，“淡妝濃抹總相宜”。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。這種特點與回族的來源和宗教有一定的聯絡。

伊斯蘭教崇尚黑、白、綠三色，中國史書上有“白衣大食”、“黑衣大食”和“綠衣大食”之稱，“大食”是古代波斯人對阿拉伯人的稱謂的漢語音譯。至今世界各國穆斯林仍崇尚黑、白、綠三色。我國回族視白色為最潔淨、最喜悅和最清白的色。伊斯蘭教創立後，穆罕默德曾對教民說：“你們穿白色衣服，它是你們最好的衣服。”在現實生活的實踐中，回民體會到在炎熱的夏天，穿白色可以反射熱量等，因此，戴白帽、穿白衣已成為回族服飾習俗的特點之一。

回族還喜歡穿綠色和黑色服裝。回族穆斯林認為綠色是神聖的顏色，穆斯林到沙烏地阿拉伯的麥加朝聖，一般都打綠旗。阿拉伯國家制做的供穆斯林祈禱用的地毯，底色一般都是綠色。我國回族舉行阿訇“穿衣”儀式時，阿訇一般都戴綠色帽，穿綠準白（抱子）。回族年輕婦女還戴綠蓋頭，穿綠褲子等。回族還喜歡穿青坎肩，戴黑蓋頭，穿黑袍子等，給人以想象和純淨的心情。

4、回族戴戒指的習俗

回族戴戒指的習俗，一是受到阿拉伯國家風俗和伊斯蘭教的影響。在阿拉伯國家，穆斯林女子訂婚時，一般都要視其男方的經濟條件，要適當的金銀首飾作為聘禮。伊斯蘭教允許婦女戴金飾這個習俗至今在一些穆斯林國家還沿襲著。二是由阿拉伯、波斯等地來中國經商的穆斯林善於經營珠寶和金銀首飾，經濟條件也好，所以，他們的妻子、女兒都佩戴首飾。這一點早在宋代就有記載。三是受到中國漢族的影響，在中國漢族戴戒指的歷史有兩千多年，早在商代就有人戴指環。以上這些因素對回族佩戴金銀首飾都起了直接和間接影響。

隨著社會的不斷髮展，回族的服飾受漢族服飾文化的影響較大，除回族的頭飾和宗教人員、老年穆斯林的服飾外，聚居區的中青年回族和散居在城鎮的回族服飾特點不濃。西裝革履、中山裝、列寧裝、夾克衫、滑雪衫以及各種時裝均已成為回族的日常服裝，手錶已成為日常用具，居住在城鎮的回族中青年婦女大都剪髮、穿高跟鞋，已形成風氣，這些都是回族服飾發展演變的特點。

回族的服飾，既受到了中西亞民族和本土民族著裝風格的影響，又受到了統治階級的強迫限制。但是，回族服飾並沒有因為民族融合而全部改著漢裝，而把一些帶有本民族特色的服飾習慣堅持和保留了下來