【薦讀】年號是誰首創秦皇漢武、唐宗宋祖、永樂康熙，你知道幾個？

年號是誰首創

秦皇漢武、唐宗宋祖、永樂康熙。

同樣是皇帝，為什麼秦漢、唐宋、明清叫法不同呢？不知道大家在讀初高中時是否有和我一樣的疑惑，今天我就來分享一下皇帝稱號究竟有哪些名堂！

豐功偉績，建廟牢記

廟號起源於商朝。

重視占卜和祭祀的商人，在帝君死後，都會為其立廟用以供奉神主。

按照周禮，天子七廟

，就是隻祭拜七代祖先。廟號是給予擁有特殊貢獻的天子的榮譽，他們的宗廟可以代代保留；沒有廟號的，到了一定時間就“

親盡宜毀

”，拆除宗廟，把他們的神主集中到太廟中統一祭祀。

一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？

——《過秦論》（漢·賈誼）

廟號的特徵是帶有“祖”或“宗”，起初並非所有的皇帝都有廟號，西漢十一位皇帝，有廟號的只有五人。廟號的普及還得到唐朝。

一般來說，

開國皇帝的廟號稱高祖或太祖

，如漢高祖劉邦、唐高祖李淵、宋太祖趙匡胤、元太祖鐵木真、明太祖朱元璋、清太祖努爾哈赤；

完成統一的稱世祖

，如元世祖忽必烈、清世祖福臨，劉秀相當於讓漢朝重歸一統，所以也是世祖；

被稱為聖祖的只有玄燁，

因為他平三藩、收臺灣等功勞太大。

蓋棺論定，諡法生平

諡號是對一個人死後對其生平的蓋棺論定。

據近代王國維等人透過金文考證，

諡號制度形成於西周中期恭王、懿王階段，早期的諡號為自稱，如周文王、周武王。

諡號在周王室和春秋戰國得到廣泛使用，如周穆王、齊桓公、魏文侯、趙襄子等。秦並天下後曾一度廢除，因為秦始皇不希望“子議父、臣議君”。劉邦建立西漢後，諡號又得以恢復。

商·金文（王卂）鼎銘

皇帝的諡號通常是在嗣位皇帝與大臣的討論下得到的，末代皇帝的諡號由下一王朝的帝王追贈，或由遺民政權上諡

，比如明崇禎帝的諡號，南明上的是“紹天繹道剛明恪儉揆文奮武敦仁懋孝烈皇帝”，清朝統治者追贈其諡號為“莊烈帝”。

大臣的諡號是朝廷賜予的，一般由禮部主持，在皇帝同意的情況下賜諡。

文人學士或隱士的諡號，與朝廷頒賜的有所不同，一般由其親友、門生或故吏所加，稱為私諡。

諡號有上諡（美諡）、下諡（惡諡）、中諡（平諡）之分。

上諡含褒義，如莊、武、文、宣、襄、明、睿、康、景、懿等；下諡含貶義，如厲、幽、靈、煬等；中諡表同情，如懷、悼、哀、閔、思、殤等。

孫權是個特例，他的諡號是大帝，在中國是絕無僅有的。

由於惡諡是對死者的批評，不受統治者待見，因此，

自北宋開始，諡號便只有美諡與平諡。

此外，漢代倡導以孝治天下，因此

漢朝所有皇帝的諡號都有個“孝”字

，只不過為了方便稱呼，我們一般省去。

諡號剛出現時一般只有一個字，後來出現了兩個字，如趙武靈王、秦惠文王，再後來發展為三個字，如漢孝光武帝。直到武則天打破了諡號字數的侷限，活著的時候就給自己定好了諡號——“則天大聖皇后”。自此諡號的字數開始氾濫，明朝皇帝的諡號16個字，到了清朝，皇帝的諡號多達22個字。

諡號制度隨著封建社會的消亡而消失。

1927年6月，王國維先生自沉身亡，溥儀“詔”諡“忠愨”，成為了中國諡法制度的終點。

國運興盛，仰仗年號

年號由漢武帝首創。

公元前140年，漢武帝劉徹承繼大統，稱建元元年。這是中國歷史上乃至世界歷史上的第一個年號。

一個皇帝可以擁有許多年號，逢災遇吉，都得更改年號，以壯國運。

年號通常都是兩個字的，只有新朝王莽的始建國（8~13）、南朝梁武帝蕭衍的中大通（529~534）、中大同（546~547）是三個字，四個字的也有，但為數不多，比如北魏太武帝拓跋燾的太平真君（440~451）、武則天的天冊萬歲（695~696）、宋真宗趙恆的大中祥符（1008~1016）。

到了明清兩朝，“一世一元”，皇帝不再過多地在年號上做文章。

明英宗是個特例。

朱祁鎮在土木堡之變中被瓦剌俘虜，為了抵禦外敵，孫太后和于謙立扶保郕王朱祁鈺為帝，贏得了北京保衛戰的勝利，被瓦剌放回的朱祁鎮成了太上皇。在朱祁鈺病重之時發動奪門之變，重新等上皇位，因此

用過兩個年號——正統、天順

。

還有一個鮮為人知的年號叫祺祥，

是肅順他們擬給載淳的，但這個年號還沒叫開，肅順就在慈禧發動政變中被殺害，祺祥也被改為同治。

稱呼方便，叫著習慣

由於唐朝以前，諡號普及且簡略，所以我們一般用諡號稱呼皇帝，比如漢武帝、魏文帝；唐朝以後廟號普及、諡號變得複雜，我們就用廟號稱呼皇帝，比如唐太宗、宋仁宗；到了明清一個皇帝一個年號，我們就用年號稱呼皇帝，比如永樂、康熙。

《康熙王朝》中的歷史錯誤

另外，有些皇帝生前會給自己尊號，比如秦始皇、武則天，“皇帝”一詞本身就是尊號。

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