綜藝對於戲曲演員真是有害無益，京劇演員王珮瑜藝術水平不斷下降

戲曲是我們傳統的藝術，像京劇、崑曲、秦腔、河北梆子、評劇、黃梅戲等等都是戲曲藝術的重要組成部分。

但是每一個劇種都有其歷史，在漫長的發展過程中都有其文化底蘊，並且也有其獨特的藝術特點。

然而時至今日，戲曲藝術的影響力已經是明顯不如以前了，我們今天就從幾個劇種的角度出發來聊一聊。

其一，那就是作為“國粹”的京劇，京劇藝術是傳承了二百年，二百年時間並不長，但是卻經歷了輝煌。我們看上世紀三四十年代是京劇一個最高的巔峰，這一時期出現了許多的大師級人物，像譚鑫培、陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、餘叔巖、尚小云、馬連良、楊小樓、金少山等等京劇大師。再有就是樣板戲以及革命現代戲的創排時期，這又是京劇藝術的另一個巔峰，而成功之處就是貼近群眾，貼近老百姓，這就是成功之處。最後也就是上世紀九十年代，這一時期一些老藝人發揮餘熱，一些年輕藝人爭妍鬥豔，但是卻明顯能夠感到衝擊和危機。然而，時至今日京劇藝術的影響力卻是遠遠不如以前了。

其二，黃梅戲是一個地方劇種，但是因為嚴鳳英大師的出現而繁榮，只是可惜的是嚴鳳英大師早早離開了。而至此之後黃梅戲雖然有出現過“五朵金花”，但是卻已經出現了衰敗，如今更是近乎於凋零。

我們今天就來聊一聊戲曲藝術的創新和與時代的貼近。

我們看京劇“音配像”工程實則就是一種與時代的貼近，那就是利用技術的手段為那些京劇名家的錄音資料配了像，以至於更好地進行一個傳播。

近些年綜藝節目興起，可以說是各類的真人秀是如同雨後春筍一樣，而時至今日京劇界藝術更是“國粹”，其他劇種也是頗受重視。

但是戲曲藝術與綜藝節目的融合真的成功嗎？尤其是許多的戲曲藝人離開舞臺進入綜藝節目，這其實是不正確的。

其一，那就是戲曲藝人參與綜藝是擔任評委的，而也有一句話“人外有人，天外有天”，這些戲曲藝人未必比參賽選手藝術水平高，但是媒體卻一味的吹捧，這是不正確的，也不利於這些藝人去磨鍊和沉澱藝術。

其二，那就是戲曲藝人離開舞臺參加綜藝實則是本末倒置，因為舞臺才是藝人的根本。

王珮瑜京劇演員，工老生，宗餘派，其曾經受教於京劇餘派教師王思及。王珮瑜曾經是一個名副其實的天賦型選手，但是可惜的是後來也是參加了許多的綜藝節目。

可惜的是王珮瑜沒有達到傳播、傳承京劇的作用，但是自身藝術水平下降這是明顯的。

就拿王珮瑜最近演出的《清官冊》來說雌音就明顯比以前重了，尤其是沒有了以往的勁頭，反而是特別松，這難道與參加綜藝太多沒關係嗎？

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