猶太人反抗羅馬軍隊時鑄造的稀有古幣

原創 Laura，Geggel 絲路遺產

古幣上印有“以色列自由第二年”的字樣，中間是一束葡萄。（圖片：Koby Harati /City of David Archive）

以色列文物管理局（IAA）上週宣佈，以色列的考古學家發現了幾枚大約1900年前鑄造的稀有古幣，鑄造年代正是猶太人反抗羅馬統治時期。

管理局古幣部負責人Donald Tzvi Ariel在一份宣告中說到，在對耶路撒冷舊城進行的考古發掘中，共出土2。2萬枚古幣，其中只有四枚與猶太人的起義有關，或許是巴爾·科赫巴起義（Bar Kokhba Revolt），因此這四枚錢幣相當稀有。

管理局還提到，古幣的一面上印有一串葡萄和“以色列自由第二年”的字樣，另一面則是棕櫚樹圖案和“耶路撒冷”的字樣，這也是第一次發現起義期間猶太人使用“耶路撒冷”這個名稱。

何為巴爾·科赫巴起義？

公元132年，巴爾·科赫巴起義開始，當時的耶路撒冷還是羅馬殖民地，羅馬人和猶太人之間關係異常緊張。《猶太民族簡史：從傳說時代到現代社會》（MacmillanGeneral Reference， 1998）一書中提到，當時羅馬的統治者是哈德良皇帝（公元117-138年在位），他曾想把耶路撒冷變成羅馬化城市愛利亞·卡皮託林納（Aelia Capitolina），向朱庇特神表達敬意。

起義的領導者為西門·巴爾·科西巴（Simon bar Kosiba也寫作Shimon Ben-Kosiba），又被人稱作巴爾·科赫巴或“星辰之子”，他的名字正好應驗了《舊約》（猶太聖經）中提到的：“有星要出於雅各，有杖要興於以色列”的預言。（來源：中世紀希伯來文學名譽教授Raymond Scheindlin）

後，巴爾·科赫巴自立為猶太親王和軍事領袖，並開始鑄造錢幣，威廉·戴維森考古公園曾出土過一枚。

以色列文物管理局的Ariel表示，巴爾·科赫巴錢幣在學界非常出名，之前也在耶路撒冷以外的地區發現過許多，這些錢幣能夠幫助學者勾勒出起義的行進路線。

但是，這種錢幣為何會出現在耶路撒冷呢？

管理局的考古學家們在宣告中表示“有可能是第十軍團的羅馬士兵在戰役中偶然獲得了一枚，然後把它作為紀念品帶回耶路撒冷的軍營。”

據猶太虛擬圖書館（Jewish Virtual Library）介紹，這些錢幣上通常有以神廟為特徵的裝飾，或是與神廟相關的符號（可能是為紀念羅馬人在公元70年摧毀的第二神廟），例如喇叭、里拉琴、棕櫚枝和雙耳細頸陶土罐。

起義開始前兩年所鑄的錢幣上都印有典型的反抗標語“救贖以色列”“以色列自由”等，但是從第三年開始，反抗軍逐漸式微，變成了防守性的游擊戰隊，而錢幣上所印的內容也發生了變化：“為了耶路撒冷的自由”。

管理局還表示，這些錢幣都是用羅馬錢幣重製的，或許是一種反抗的表現。

儘管做出了許多努力，反叛軍還是沒能衝破耶路撒冷的防線。135年，巴爾·科赫巴被殺，反叛軍在持續五年後也被平定。

新出土古幣的另一面，上印棕櫚樹和“耶路撒冷”字樣。（圖片：Koby Harati /City of David Archive）

Scheindlin在書中寫到，羅馬人鎮壓起義之後，對猶太行省的猶太人發動了恐怖的統治，將他們驅逐到北方的加利利，許多俘虜都被販賣為奴，據說，奴隸的價格甚至低於馬匹。

Scheindlin還寫到“耶路撒冷已經變成了一座異教城市，城裡有哈德良的塑像，城中央甚至還可能有朱庇特·卡皮託利努斯（JupiterCapitolinus）的神廟，猶太人甚至被禁止入內。”

但，即使如此，巴爾·科赫巴還是猶太曆史上的英雄。

此次考古活動由Ir David基金會贊助，耶路撒冷舊城猶太區重建與發展有限公司監管，此區域位於聖殿山和大衛市之間。

譯者：IICC-X 肖倩

原標題：《猶太人反抗羅馬軍隊時鑄造的稀有古幣》