不同德，一定不同道

一回寫到關羽溫酒斬華雄。

在關羽之前的上將，都是壓根都沒搞清楚客戶優劣勢就衝上去，瞬間就領了盒飯。這就說明，你專業能力不過硬，給了機會也沒有用。曹操就很瞭解對方的實力（華雄是西涼軍排名第四的猛將，西涼是最能打仗的。），所以並沒有讓下面的人去迎戰，而是靜觀其變。

關羽請戰遭拒，劉備以人頭做信用背書，增加信譽，贏得了關羽出戰的機會。

關羽是在大家都沒有人敢出戰的時候，請戰的，動善時，這個時候你有能力，你就應該展示出來了；一上來就戰，別人哪裡知道你到底有多厲害呢，一刀就把華雄斬了，別人就會覺得華雄是個草包。所以你真牛逼，遇到問題才是機會，沒有問題，你就沒有機會。你是個解決問題的人，你就要等問題充分暴露了，你再出手。

連傷了三員大將，大家的關注點就很悲觀了，開始看空了，這是人性使然，在這個位置要止損，都要回家了。（董卓太厲害了，第四員大將過來，就把我們打成這樣了，我們還會盟個毛線。）

關羽溫酒斬華雄，就贏得了第十九路將軍的這個名位。沒點業績，誰把你當人看？所以，你是個屌絲，千萬不要怪別人看不起你。

從團隊的文化，洞見未來。

董卓傾巢而出，害怕後院起火，所以殺袁魁忌旗。被統治階層是因為怕，那它就是堆乾柴，只要有個人來反你，振臂一呼，那些人就不聽他指揮了。

袁紹和袁術兩兄弟，失信，承諾了封賞，沒有給。其實這個團隊就已經沒有了未來。這種團隊早晚得敗亡。因為你手裡留不住真人才，真人才不會跟這種人幹事業，讀過書的都知道，跟著你沒有前途，最多是臨時混個飯吃，打個尖，終點絕對不在這裡。

曹操馬上就知道把袁紹的失信，當作資源來用，袁紹失信不給，劉備他們肯定就有怨氣，曹操就把這個怨氣補上，那邊的失信是資源，這邊的怨氣也是資源，曹操就帶著酒肉去犒勞劉備他們，太聰明瞭，普通人就會去站隊，批判這個批判那個，跟著傻子一樣。

曹操劉備在茅草屋論天下大事的認知。這段就說透了他們不同的命運。（本集最經典的一段）

兩個人，曹操看到的是亂世帶來的機遇，生蓬亂世是為不幸，但若能變亂為治是為不幸中的大幸。所以在亂世，你想苟延殘喘，一定活的不好，你就用不了這個亂世給你的資源。而劉備認為是這些人心亂了，來搶地盤，他連核心矛盾都沒有看到，劉備歸根的是人心的喪亂，所以他要去守仁義，所以這個位置就註定了，劉備在沒有遇到諸葛亮之前註定碌碌無為，隨便怎麼努力都沒有用。

曹操說只有取天下，自己把它治理好，從《道德經》的角度上講，哪一個看透了？肯定是曹操看透了。

不是人心亂了，人心亂了是因為你管不好社會，治理者德不配位，做皇帝那個人能力不夠，才有亂。

這個位置，曹操已經有一統天下的志向了，而劉備並沒有。所以立志最早的也是曹操。

什麼是命運？這就是命運，命就是你生活在那個時代，那個時代是亂，還是治，你無法選擇，但是你選擇做什麼樣的事兒，可以改運，這就是命運。

出來以後，曹操就說劉備和他不是一路人，以後不是我的敵人就好。（曹操是變亂為治，怎麼樣變亂為治？那就要一統天下，定規則的人來治。如果以劉備的價值觀，他就覺得要去守忠孝，誰要不去扶漢，就是反賊。他們兩個的價值觀是對立的）

孫堅也沒有帝王志，他說誰不想爭先入關，為了得到天子的封賞，壯大自己的地盤。劉備和孫堅那個時候都沒有帝王之志，都是為臣之志，只有曹操這個時候有帝王之志。所以說人啦，一輩子都是在自己認知下的一次時空旅行。沒想明白的，其實渾渾噩噩就過去了，啥事沒幹成。

孫權給老爸說的計策不完美，為什麼呢？從心學的角度上來講，董卓給他開的條件，他得進一步去提要求，董卓才會相信他的計是真的，我要黃金萬兩，我除了大司馬，我還要什麼什麼，多開點條件，對方才會相信。

孫堅和袁紹各懷鬼胎的合作。

孫堅要的是袁紹給他糧餉，但是辦的是自己撈地盤，得天子封賞的事兒，用別人家的糧來幹自己的事兒，這個事兒肯定幹不成，袁紹想要的是一直按我的節奏來做，反正想的是打仗可以是你的，糧餉一會給你一點，反正餓不死你就行，各懷鬼胎。這個局就是這樣的，所以人生千萬不要走到這種局裡面，走到這種局裡，你的命運都不在你手裡，一定要找到共贏點，大家如果沒有共贏點就合作不了。

欲知後事如何，請聽下回分解。