牢記，去寺院拜佛做到這兩點，福報不招自來

拜觀音的正確方法要點幾支香

拜佛自古以來就有，但是拜佛不是崇拜偶像，也不是單純的為了求福報，這樣就失去了本質上的意義，大多數人都去寺院拜過佛，但是燒最貴的香，磕最多的頭就能有求必應獲得福報嗎？我們去寺院拜佛究竟在拜什麼？

佛教講的是因果，教我們透過積德向善去改造命運，從而增加自己的福報，達到自己所求的心願，命中所有。所以拜佛牢記以下兩點，福報不招自來，這兩點也是每個學佛人需要去做到的，否則拜再多佛也沒多大意義。

第一：求因不求果。

一切皆有因緣，因果不空。去寺廟拜佛時，不要總是求個結果，而不求原因。這是大多數人都容易犯的錯誤，很多人去寺廟拜佛，總是向佛求個美好的結果，但卻忽略了形成結果的原因。在佛教之中，燃香禮佛，代表著對佛的“恭敬、虔誠之心”。其“燃香”亦是燃三支香，也正是代表著佛教中的“戒、定、慧”三無漏學。但修持這三學，亦是需要從深信因果開始。

佛教常說：“菩薩畏因，凡夫畏果。”這是在說菩薩無論做什麼事情，都是很重視因地的，而凡夫看事情，卻喜歡重視結果。所以我們去寺廟拜佛時，最好去求因而不是求果。因為只要因緣具足了，結果自然成，如果你把結果看得太重，就容易患得患失。

明白一切皆有因緣，比如能夠去這個寺院燃香禮佛，這皆是因為因緣所至。在中國寺院有很多，但有很多人，雖家附近有寺院，往往拜佛燒香卻需去到離家很遠很遠的寺院。這皆是因緣，而不是說那個座寺院的菩薩靈。具足燃香禮佛的因緣，我們要做的就是珍惜，是用最好的心態去禮拜諸佛菩薩，需要用最虔誠、恭敬之心去燃香供佛。如此才能功德無量，獲得諸佛菩薩攝受我們應該多去在因上努力，果上隨緣就好，不要要求結果都是好的，只要做到自己的行為都是善的，這就夠了。

第二：求己不求人。

在佛教八苦之中，“求不得”亦是其中之一。佛家講“求不得”，其有求就必有煩惱，這求亦是幫助“貪、嗔、痴、慢、疑”等諸欲生長茂盛的方法。即有求其也就會讓我們煩惱增長，自性難回，智慧難開。所以燒香禮佛，你如果還在繼續廣為求取，那麼應該立即戒除。

從前有一個人，屋簷下躲雨，遇到觀音菩薩撐著傘走過，那人開口便說：“都說菩薩能普度眾生，把我度了吧。”觀音菩薩卻說：“我在雨中，你在屋簷下，你不需要我來度。”那人聽後，走出屋簷，又說道：“我現在雨中，可以度我了吧。”菩薩又說：我們同在雨中，我因有傘不被淋，而你無傘被淋，你想不被淋應該去找傘，而不是找我。”

因為有求，我們就有希冀，希望所求能夠實現。但要知道福禍無門，惟人自召，佛不渡人為人自渡。佛並不能直接去度你，只能告訴你獲得福報的方法，最終能否獲得福報，還得靠自己。佛言，眾生皆具佛性，但卻因為妄想執著而不能證得。因為煩惱太多，因為貪著妄想。

所以當我們去寺廟拜佛時，最好能記住以上兩點，多去在因上努力，多去從自己身上找找原因，自己若不努力，誰也幫不了你，只有自己先種下善因，再去求佛，才會如願以償。阿彌陀佛。