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《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

由 越是試著忘記 發表于 藝術2021-06-08

簡介靖康之難後,趙明誠、李清照收藏的文物大都毀壞遺失了,而《神策軍碑》宋拓本後來被南宋權臣賈似道所得——這個賈似道雖然是個奸臣,但還是頗有藝術收藏眼光的,之前我提到過楷書的開山之作《宣示表》也是他收藏的

神策軍碑是誰寫的

除了《玄秘塔碑》,柳體還有一個代表作是《神策軍碑》。

《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

《神策軍碑》全稱《皇帝巡幸左神策軍紀聖德碑》,主要是記錄唐武宗(李炎)巡視左神策軍的事情。從留存的拓本部分來看,主要是為皇帝歌功頌德,順便記載了回鶻汗國滅亡及安撫投降唐朝的回鶻首領嗢沒斯等事。

為什麼要說“留存的拓本部分”呢?難道《神策軍碑》不全嗎?

沒錯!

《神策軍碑》是立於皇宮禁地的,外人難以錘拓,而且這塊碑在唐末被損壞了,原本光滑平整的碑面被鑿得斑斑點點,後來更是湮滅不知所蹤,只留下北宋所拓孤本。

這個宋拓本原分為上下兩冊。曾被趙明誠、李清照夫婦所得,趙明誠還把它記載在了自己的著作《金石錄》裡面。

靖康之難後,趙明誠、李清照收藏的文物大都毀壞遺失了,而《神策軍碑》宋拓本後來被南宋權臣賈似道所得——這個賈似道雖然是個奸臣,但還是頗有藝術收藏眼光的,之前我提到過楷書的開山之作《宣示表》也是他收藏的。

但花無百日紅,權傾一時的賈似道失勢後,全家被抄,《神策軍碑》宋拓本也成了南宋皇室的藏品。

宋亡之後,《神策軍碑》宋拓本收歸元翰林國史院,明收入內務府,明亡後流落民間,被私人珍藏。

歲月輪替,到了民國時期,此拓本被著名收藏家陳清華所得。

為避戰亂,陳清華將其帶到了香港。

1965年,陳清華因生計問題被迫大批出售所藏古籍。時任國家文物局局長王冶秋得知後,申請從文化部擠出了25萬元,將《神策軍碑》、《夢溪筆談》在內的102冊珍貴善本、碑帖拓片等收歸國有,藏於今北京國家圖書館。

用現在的眼光看25萬元算不得什麼,可按當時的物價,這25萬元相當於全國大學生一年的伙食費!絕對是一筆鉅款了。

《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

《神策軍碑》拓本部分01

為什麼《神策軍碑》這麼珍貴呢?

這得從神策軍說起。

神策軍原為西北的戍邊軍隊,後調入京師成為禁軍,負責保衛京師和宿衛宮廷,受朝廷直接控制,是皇家維持統治的最重要的軍事支柱。

唐後期,由於節度使權威嚴重威脅到了朝廷,所以神策軍得到了進一步加強。神策軍的統領,也由皇帝的家奴——宦官直接擔任。

軍權在手,再溫順的奴才也會有了野心。

尤其是自唐穆宗以後,宦官們以神策軍為工具挾制天子。包括唐武宗,都是由宦官扶持上位的。因此,唐武宗即位後,就要安撫神策軍,時不時的去視察一下,以表重視。

公元843年,武宗駕臨“左神策軍”軍營時,神策軍統領仇士良藉機奏請立碑。

這樣一件小事皇帝怎會不允?

於是,武宗當即命翰林學士承旨崔鉉撰文,左散騎常侍柳公權書寫。

當時柳公權已經66歲,柳體已經大成,再加上是奉旨書寫,敢不竭心盡力?所以《神策軍碑》較之早兩年書寫的《玄秘塔碑》更為蒼勁精練,更顯功力深厚,氣勢磅礴!

柳公權本人也對此作品十分滿意,自稱《神策軍碑》是自己“生平第一妙跡”。

原書已是絕妙,刻工也是不俗。皇家巧匠的精湛刻工也充分還原了原書筆跡,雖然乾溼濃淡無法表現,但筆畫字形刻得極其精緻周到,拓出來的拓本跟真跡幾乎差不了多少,確實是現存柳體書法中最為精彩的一幅作品。

清代收藏家孫承澤評價此碑:“書法端勁中帶有溫恭之致,乃得意之筆。”

《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

《神策軍碑》拓本部分02

《神策軍碑》也是古代單字最大的楷書碑帖之一,正文字大約4。5釐米,端莊規範、峻峭險勁,非常適合臨摹練習,尤其對於筆力稍弱者,練習此碑能增強筆畫中的骨力,注入陽剛之氣,一改軟弱柔媚之風。

不過,由於神策軍是由挾制皇帝的宦官統領的,玄秘塔又是一個耗費了大量國庫錢財建造的佛塔,在現在看來,都不是適合歌頌奉迎的物件。因此,現代書法家啟功就說柳公權是個偽君子,“筆正心不正”,還寫了一首詩來諷刺他:

勁媚虛從筆正論,更將心正哄愚人。書碑試問心何在,諛閥諛僧頌禁軍。

其實,無論是《玄秘塔碑》還是《神策軍碑》,柳公權都是奉旨行事,在當時忠君即是ZZ正確的情況下,柳公權這麼做也是無可厚非的。敢問啟功先生,您在特殊時期不也抄寫過大字報麼,又何必一百步笑五十步呢?

《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

啟功寫的大字報

《神策軍碑》,柳公權自認的“生平第一妙跡”,啟功卻說是恥辱

Tags:神策軍拓本柳公權玄秘柳體