筆陣圖是什麼意思？《筆陣圖》是哪個朝代的？筆陣圖的內容是什麼？

筆陣圖是什麼意思

《筆陣圖》，（晉）衛夫人（鑠）撰；（晉）王羲之正書；（清）劉行受刻。東晉永和12年（356）4月12日書。21×32cm。現藏陝西。

夫三端之妙，莫先乎用筆；六藝之奧，莫重乎銀鉤。昔秦丞相斯，見周穆王書，七日興嘆，患其無骨。蔡尚書邕，入鴻都觀碣，十旬不返，嗟其出群。故知達其源者少，暗於理者多。近代以來，殊不師古，而緣情棄道，才記姓名，或學不該贍，聞見又寡，致使成功不就，虛費精神，自非通靈感物，不可與談斯道矣。今刪李斯筆妙，更加潤色，總七條並作其形容，列事如左，貽諸子孫，永為模範，庶將來君子時復覽焉。筆要取崇山絕仞中兔毛，八九月收之。其筆頭長一寸，管長五寸，鋒齊腰強者。其硯取前涸新石，潤澀相兼，浮津耀墨者。其墨取廬冊之松煙，代郡之鹿膠，十年以上，強如石者為之。紙取東陽魚卵，虛柔滑淨者。凡學書字，先學執筆，若真書去筆頭二寸一分，若行草書去筆頭三寸一分執之。下筆點畫波撇、屈曲，皆須盡一身之力而送之。初學先大書，不得從小。善鑑者不寫，善寫者不鑑。善筆力者多骨，不善筆力者多肉，多骨微肉者謂之筋書，多肉微骨者謂之墨豬。多力豐筋者聖，無力無筋者病。一一從其訊息而用之。

一［橫］如千里陣雲，隱隱然其實有形。

丶［點］如高峰墜石，磕磕然實如崩也。

丿［撇］陸斷犀象。

乙［折］百鈞弩發。

丨［豎］萬歲枯藤。

丶［捺］崩浪雷奔。

刁［橫折彎鉤，以“刁”代替］勁弩筋節。

［註釋］

⑴三端：指文士的筆端、武士的劍端，辯士的舌端。

⑵銀鉤：指剛勁有力的書法筆畫。有人將其稱為“鐵畫銀鉤”。

⑶鴻都：東漢宮門名。是講學與藏書之所。

⑷暗於理：暗，“暗”舊作“闇”字，的異體字，愚昧不明。指不明白事理。

⑸學不該贍：該，通“賅”，兼備，完備。贍，充裕，足夠。此句指學識不淵博豐贍。

⑹煎涸：淺黑乾涸。

⑺代郡之鹿角膠：代郡，今山西代縣一帶。鹿角膠，是用鹿角熬製而成的膠。

⑻東陽魚卵：東陽，古地名，歷來說法不一，有的說在浙江金華，有的說在安徽天長，有的說在山東臨朐東南……魚卵，紙名，又名“魚子箋”。紙面顯露微粒如魚子狀，故名。

⑼鑑：鑑賞識別。

⑽筆陣：指行筆作書如作戰之分陣。出入斬斫，攻戰爭鬥。全句以征戰比喻筆陣之法，意思是右（上）邊七條是筆陣中常見的運筆方法圖。

⑾篆法：篆體書法。此為大小篆的總稱。章草：亦稱“急就”、“草隸”。八分：隸書一體，又稱“分隸”、“分書”。有挑腳的隸書。飛白：帶有絲絲露白的一種書體，傳為蔡邕所創。鶴頭：又名鵠頭書，漢代詔版上專用的美術體。古隸：早期的隸書。廣義指秦隸和漢隸。

⑿心存委曲：委曲，事情的底細和原委。指書寫前思考透徹詳細。

⒀永和四年：東晉穆帝司馬聃的年號，這一年為公元348年。上虞：今浙江上虞縣。

［譯文］在文士的筆端，武士的劍端，辯士的舌端，最妙的是文士的筆端。在禮、樂、射、御、書、數這六藝中，最奧妙無窮的當是書。往昔秦丞相李斯見到周穆王書法，嘆惜七天，為他的書法缺少骨力而擔憂；蔡邕到鴻都觀看碑碣，百日不回，讚歎碑碣超群出眾。所以通達書法源流的人少，不明書法道理的人多。近世尤其不重視師法古人，一憑興致去寫，違背書道，僅能記姓名，而常識並不淵博豐贍，聞見又少，所以沒有成就，空費精神。然不是對書法有所感悟的人，是不可與他談書道的！現將李斯的《筆妙》刪改潤色，歸為七條，作出形象比喻列於左（下），留給子孫，永為楷模，並希望將來的君子，能時時揣摩。

筆要取高山絕壁中的兔毫，八九月間收取。筆頭長一寸，筆管長五寸，鋒毫要齊整，鋒腰要強健。硯要取淺黑乾涸的新石，潤澀兼碩，能浮耀墨汁光澤的。墨要取廬山的松煙，代郡的鹿角膠，鹿角膠要放置十年以上，堅硬如石才可用。紙要取東陽魚子箋，因其柔軟滑淨。凡是學寫字，要先學執筆，如果寫真書，離筆頭二寸一分處執之，若行草書，離筆頭三寸一分處執之。點畫波折應為全身的力量行筆。初學應先寫大字，不得從小。善於鑑賞的不善寫，善寫的不善鑑賞識別。善於用力的人字多骨瘦硬，不善筆力的人寫出來的字多肉肥軟。骨多肉少的稱為筋書，肉多骨少的稱為墨豬；多力豐筋的是優秀的，無力無筋的是有毛病的。一一要從這中間的奧妙處來運用它。

橫畫，如同千里陣雲，隱隱於天空，看似無形，實則有形。

點畫，像高山墜石，磕然有聲，如山裂石崩之響。

撇畫：如利劍斬斷犀牛角與象牙一樣有力。

戈畫，如百鈞之力發弩，強勁有力。

豎畫，像萬年枯藤一樣蒼勁雄強。

背拋鉤，如崩浪奔雷，氣勢非凡。

橫折鉤，像強勁的弩，堅挺的竹。

這是七條筆陣出入斬斫圖。執筆有七種情形，有心急而執筆鬆緩的，有心情寬鬆而執筆很緊的。如果執筆離筆頭近而又松的，就會心手不諧調，意在筆後肯定要失敗；如果執筆高而緊，意在筆前就能成功。又有六種用筆法：結構圓備的，如篆法；飄颺灑落的，如章草；兇險可怕的，如八分書；嫻靜美好的，如飛白書；高聳挺立的，如鶴頭書；縱橫鬱拔的，如古隸。然要用心思考詳盡，每作一字，各象其形，這樣才能達到妙境，窮盡書理呀。永和四年，上虞人衛鑠撰述。

右七條筆陣出入斬斫圖，執筆有七種：有心急而執筆緩者，有心緩而執筆急者。若執筆近而不能緊者，心手不齊，意後筆前者敗。若執筆遠而急，意前筆後者勝。又有六種用筆：結構員備如篆法，飄飄灑落如章草，兇險可畏如八分，窈窕出入如飛白，耿介特立如鶴頭，鬱拔縱橫如古隸。然心存委曲，每為一字各象其形，斯造妙矣，書道畢矣。永和四年上虞制記。

衛鑠認為，書法品位就高在“多力豐筋”，即筋勁，力強。多“肉”則是下品，是“墨豬”，臃腫無神氣。魏晉人講“風骨”，講“清奇險峻”，所以以“瘦硬”為美。後代人或崇尚“豐腴”，或崇尚“肥勁”，對“筋”、“骨”、“肉”也就有了不同的理解。但“書必有神、氣、骨、肉、血，五者缺一，不能成書”（蘇軾《東坡題跋》捲上）則是歷代書家的共識。衛鑠的貢獻就在於她把“筋”、“骨”、“肉”之說引入書論，使之成為書法審美範疇，為後世的創作和欣賞開闢了新的思路。

衛夫人，名鑠（shuo），字茂漪，東晉人，傳為王右軍（王羲之）之師。家學淵源（北派之祖衛瓘侄女、衛桓從的妹妹），有名當代。《書法要錄》說她得筆法於鍾繇，熔鍾、衛之法於一爐。所著《筆陣圖》中雲：「橫」如千里之陣雲、「點」似高山之墬石、「撇」如陸斷犀象之角、「豎」如萬歲枯藤、「捺」如崩浪奔雷、「努」如百鈞弩發、「鉤」如勁弩筋節。有《名姬帖》、《衛氏和南帖》傳世。其字形已由鍾繇的扁方變為長方形，幾條清秀平和，嫻雅婉麗，去隸已遠，說明當時楷書已經成熟而普遍。《書評》稱之為「如插花少女，低昂美容；又如美女登臺，仙娥弄影，紅蓮映水，碧海浮霞。」