僧智永立是什麼意思？為什麼說僧智永立是一種什麼樣的文學形式

僧智永立是什麼意思

導語：平時我們學習書法，無論魏晉，隋唐，還是宋元的書風，多種多樣，精彩紛呈。大家也會根據自己喜歡的風格去選擇性的學習和深入研究。有的喜歡魏晉時代的筆法，有的則喜歡唐宋時代的筆法。筆法的不同也造就了書風的不同和體勢的不同，但是，很少人才能夠明白，筆法是固定存在的，但是風格並非什麼個人的性情所決定，而是當時書寫的毛筆的狀態所決定的。我想這個規律，應該是每個月練廢1-2支筆的人才能夠深切的體會吧。

有個小建議：每次書寫之後，不要洗筆，下次書寫的時候，直接泡開即可，也不要把以前的宿墨洗掉，都留在筆裡。至於這是什麼原理，我覺得很多人都懂。最後時間長了，筆頭會形成蒜頭狀的感覺。即使新買的蒜頭筆也不如這種自然形成的蒜頭筆好用。

你的目標是造就筆

冢

，而不是讓毛筆活千年

看了上面的小建議，有人可能會說，洗筆是一種很好的習慣，除了是尊重文化以外，也是對良好習慣的一種養成，說實話，不可否認這種思維沒錯。但是，你先要明白你的目標是什麼？是養成所謂的好習慣，還是要你的書法入境？所以，你的目標是

造就筆冢，而不是讓毛筆活千年。

無論你是否同意這個觀點，繼續向下閱讀吧：

筆鋒的養成，就如人必須經歷風吹雨打一般，是需要環境和外力作用的，筆鋒也是如此，一支新的毛筆看似好用，其實書寫起來，感覺會差很多，反倒是用了一段時間的毛筆則會書寫流暢，勁道有力。這是為何呢？

筆鋒的勁道有力，是需要後盾支撐的，也是就筆頭的腰部以上要蓄墨，而且要凝結，這樣具有一種收緊和抓力感，當然這是作用於筆鋒的，就如支撐點一樣，凝結的蓄墨部分就是向筆鋒傳遞力量的部分。

然後再說筆鋒，這種狀態下的筆鋒，可以是尖鋒靜止狀態，也可以是側鋒靜止狀態，因為這二個狀態下書寫的風格是不同的，比如尖鋒狀態，可以露鋒起筆，也可以方筆切入。而側鋒狀態則可以在濃墨的狀態下形成不同的起筆，運筆和收筆效果，與尖鋒是不同的。側鋒狀態的調峰動作明顯偏多，尖鋒狀態雖然也有調峰動作，但是用的卻是腕子，側鋒調峰則以指為主。這些大家可以慢慢體會。就是因為這種微妙的差別，也同時造就了不同的書寫風格。禿筆狀態也就是這個感覺，越是禿筆，則調峰和運筆，運腕的動作則會更多，線條質感則也會更豐富。

聞名天下的第一行書《蘭亭序》，還有宋朝張即之的小楷，都是使用類似於側鋒狀態的毛筆書寫而成。

智永與“退筆冢”

智永晚年時，有天正在指導一位小沙彌練字，幾位年輕書生慕名來寺謁求大師的墨寶，並請教寫字秘訣。智永笑答：“贈字不難，但秘訣實無，不過老衲可奉送諸位四字‘勤學苦練’，如能持之以恆，保你一生受用不盡。”書生聞言，大失所望。智永禪師便耐心開導他們：“俗話說‘鍥而不捨，金石可鏤。’獻之公學書曾用盡18大缸清水，老衲學書也是靠勤學苦練，才有今日的成就。”眾書生聽後，並未盡信。

智永禪師便命小沙彌開啟後院門，帶領他們去寺中的塔林，在一棵枝繁葉茂的大樹下有一座高高的墳冢。書生們大惑不解，禪師指冢說：“我習書一生，練字磨禿的筆頭盡在於此。”冢前立一石碑，上刻“退筆冢”3字，下有“僧智永立”幾個小字，背後還有智永寫的一篇墓誌銘。

偌大一座墳冢，

貯滿禿筆頭

，書生們看罷，驚愕不已。小沙彌告訴書生，師父寫字的禿筆，初時裝滿5大筐。為練好字，在寺內閣上住了多年，還臨寫了800多本《真草千字文》，分贈浙東各寺廟。書生們聽後恍然大悟，任何學術要達到高峰，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言，只有勤學苦練，才是惟一的途徑。

其實書寫具有風格的書法作品，到底有沒有訣竅而言，只有書寫者自己才能明白，這就是所謂的不外傳的，靠個人領悟的一些內在。研究好毛筆的屬性與毛筆在不同狀態下的書寫效果，你才能時刻掌握不同的書寫方法和風格，日久天長，這也就形成了一種書寫技法。對於一種學習方法，首先不要主觀否定，而是要積極嘗試，古人的書法筆法雖然有古籍記錄，但是大部分則是虛假的用筆之道，但是正因為是這些虛假的用筆之道，才會啟發你向更深入的去研究和領悟真正的用筆之法。

筆法，筆法，不光是技法，還包括用筆的形式，執筆的方法，甚至是把毛筆形成特殊的形態。然後再去書寫。大家多多參悟吧，以上僅代表個人看法，不代表主流學習方法。

（此處已新增圈子卡片，請到今日頭條客戶端檢視）