書法| 拓本不僅有書法的一種實用價值，還有歷史研究的價值

搨本和拓本的區別你懂嗎

我是一人。傳統方法現在看起來古老，但是現在還在使用肯定有一些優點。

【拓本不止有學習書法的一種實用價值，還有收藏價值，甚至還有歷史研究的價值。】

拓：（讀音同踏），在刻鑄有文字或影象的器物上，塗上墨，蒙上一層紙，捶打後使凹凸分明，顯出文字影象來：～印。～本。～片。

上面是網路字典中解釋“拓”這個詞，“拓”當然有很多訣竅上面的解釋只是說了個大概，這裡就不細說。

如果真要比較“拓本”與之對應的是碑刻的照片，而不是墨跡影印本。

初創於1953年日本二玄社，專門從事書法類圖書的出版。運用非常先進的攝影攝像技術結合列印技術，能夠非常還原書畫原作。

影印複製也是需要攝像攝影技術的，目前我國複製書畫原作水平還是不如日本。書法和學習書法有很多細節，攝影和攝像技術有一定的作用，不要高估有些方面還是不如“古老的土方法”。

一、拓本書法學習中有非常高的實用價值。

說到拓本石刻非常著名的碑，《大唐三藏聖教序碑》，唐太宗撰寫集王羲之而成刻石的一塊碑。《集王聖教序碑》刻立於唐咸亨三年（公元672年），1300多年過去了，看看這塊碑儲存至今的現狀。

上圖是西安碑林博物館的圖片，如果去西安碑林看一看，大部分碑都有相當程度的磨損。不管如何好的攝影技術，都不可能如拓本的程度。

要解釋對著一塊石碑拍照沒有拓本好，這是一個科普問題。如果你帶著拓片影印本，到西安碑林原石上看，絕對沒有拓本來的清晰來的對比強烈。

對於絕大多數書法愛好者，包括絕大多數書法家，拓本和原碑區別並不大。而且拓本拓片，比起碑刻更加直觀，適合學習書法。

對於拓石碑，並不是沒有缺陷，但是缺陷不在於拓本本身。繼續往下說。

二、拓本有非常高的收藏價值，並且有歷史研究價值。

收藏價值和歷史研究價值，可以放在一起說。

2003年上海博物館斥４５０萬美元巨資，從美籍猶太人、收藏家安思遠手中購得《淳化閣帖》祖刻本的第四、六、七、八卷，在國內引起轟動。

《淳化閣帖》不管什麼版本，都是拓本如上圖，但是不同時期的拓本收藏價值相差極大。

歷史研究價值：比如《集王聖教序碑》，存世至今超過1300年，歷經種種有各種損毀，攝影技術發明至今不到200年。各個時期的拓本和拓片，正好較為完整的儲存當時《集王聖教序碑》的狀況。

《集王聖教序碑》宋代拓本精品當時存世者尚多，有人不惜重金購得。西安碑林周圍還是有賣拓片的情況，並且有些價格還不低。

這個就出現鑑定真假拓片的問題。鑑定《集王聖教序碑》拓本遂成一門專門學問，董其昌稱：紛、糺、何，以及內出的出字，少此五字者即是宋拓。

出現缺字和錯字，源自天災人禍，人禍佔主要因素。有些原碑原石，就是因為被拓之後損壞的。

拓石碑對原石還是有一定程度的損害，這還是比較微小的損傷。有一些人唯一讓自己的拓本是“孤本”“最善本”拓完之後刻意損壞石碑。所以很多喜歡書法的人，包括啟功都在追求最好的拓本。上面說的上海圖書館買《淳化閣帖》，啟功先生非常積極的參與促成。

不要小看拓本的價值，尤其是對喜歡書法的人來說，好的拓本拓片非常非常的珍貴。

【一人有感】

書法說到底是寫字，當然應該與時俱進。拓本拓片能夠一直有重要的地位，說明自有不可替代性。

不要小看拓本的價值，尤其是對喜歡書法的人來說，好的拓本拓片非常非常的珍貴。不要高看科技的力量，科技再發達想要寫好字就必須要刻苦的練。

以我僅有的知識，儘可能地客觀求真。

能力有限，也有一定的取捨。如有補充，歡迎大家一起討論，一起進步。

我是一人，喜歡書畫和藝術相關，關注我。