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論經書詩什麼意思《北魏鄭道昭論經書詩》，為北魏永平四年鄭道昭嗎
由 談史論道 發表于 藝術2021-05-27
簡介《北魏鄭道昭論經書詩》全稱《詩五言與道俗十人出萊城東南九里登雲峰山論經書一首》，為鄭道昭自作詩
論經書詩什麼意思
《北魏鄭道昭論經書詩》全稱《詩五言與道俗十人出萊城東南九里登雲峰山論經書一首》，為鄭道昭自作詩。論經書詩刻於北魏永平四年（公元511年），位於山東省萊州市南7。5公里處雲峰山陰。
區域性(單擊圖片放大)
在
北朝文學
開始興起之際，鄭道昭是較有成就的詩人之一。其詩長於寫景，略具清拔之氣，風格與南朝的謝靈運和鮑照相近，跟其他北朝詩人模仿齊梁不同。如《與道俗□
人出萊城東南九里登
雲峰山
論經書》的“
雙闕承漢開，絕
□
虹縈
□
；澗
□
禽朝迷，竇狹鳥過亟
”
，《登雲峰山觀海島》的
“
山遊悅遙賞，觀滄眺白沙
”
，筆力勁健，較有氣勢。他的文章，兩篇是章表，無甚特色，僅《
天柱山
銘》尚有文采。
《魏書·
鄭羲
附道昭傳》說他“
好為詩賦，凡數十篇
”
，但今僅存詩
4
首，文
3
篇。輯入逯欽立的《先秦漢魏晉南北朝詩》和嚴可均的《全上古三代秦漢三國六朝文》。
鄭道昭喜歡修身養性，煉氣化丹，曾於延昌元年（512
年）在
萊州
大基山依車、西、南、北、中虛設“
青煙寺
”
、
“
白雲堂
”
、
“
宋陽臺
”
、
“
玄靈宮
”
、
“
中明壇
”
等煉氣之處，並刻字志之，還做了一首《置仙壇詩》題刻於壁。從此，
萊州雲峰山
