【週末特刊】《梁山伯與祝英臺》五更：愛情是在對的時間遇到了和你

梁山伯與祝英臺五更指的是什麼

愛情，是什麼？

人們說：愛情是在對的時間遇到了和你有緣的人，兩個人互相愛慕互相欣賞，彼此溫暖包容信任任，愛情是心甘情願的為對方付出而不是索取，愛情是雙刃劍，有快樂也有悲傷。愛情是偉大的，有人為愛奮不顧身以身相許，有人為愛迷失自我默默相守，有人為愛生死相依不離不棄。

執子之手，與子偕老

談起愛情相信大家第一時間想到的是梁山伯和祝英臺。

《梁山伯與祝英臺》是中國古代民間四大愛情故事之一，從東晉開始，已經在民間流傳一千七百多年，家喻戶曉，被譽為愛情的千古絕唱也是唯一在世界上產生廣泛影響的中國民間悽美愛情傳說。

關於梁山伯和祝英臺的愛情故事有很多的版本：

一 大家眾所周知的版本：

在晉代會稽郡上虞縣祝府有一女子叫祝英臺，女扮男裝到會稽城（紹興）書院學習，途中遇到一同前來報名上學的同學梁山伯，同窗三年時間，感情深厚，但梁山伯一直不知祝英臺是女兒身。後來祝英臺中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞縣拜訪祝英臺時，才發現其三年同窗的好友竟是女兒身，隨著長時間的接觸兩人早已是情投意合。此時祝英臺早已許配給門當戶對的馬文才。然而造化捉弄人，等到梁山伯回來卻發現祝英臺已經要擇日完婚，在古代都是“父母之命媒妁之言”為傳統的，個人的婚姻完全是不自由的，梁山伯最終因過度抑鬱而過世。祝英臺嫁往馬家的路上，經過樑山伯的墳墓，突然天空狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英臺下花轎到梁山伯的墓前祭拜悲痛萬分，突然梁山伯的墳墓裂開一道口子，祝英臺跳入墳中，其後墳中飛出一對彩蝶，雙雙飛去，離開了塵世。

二 梁山伯和祝英臺是兩個朝代的人：

明朝，鄞州有一縣官叫梁山伯。他為官清正，為百姓某福利。治理鄞縣境內無強盜，無竊賊，無命案，百姓們安居樂業，就是一個世外桃源。大家稱梁知縣為梁青天。

那時做官為3年一任。任滿三年後會調到其他地方。由於梁山伯受地方百姓愛戴，3年任期滿之時，皇帝要提升他到別處上任，百姓得知這個訊息，許多人跪在縣衙門口，懇求其繼續留下為官。梁山伯見百姓如此挽留，便向皇帝奏章一封，不願升遷。皇帝同意後，梁山伯繼續留在鄞縣。

之前梁山伯來鄞縣上任時，妻子早已亡故，並無子女，到了鄞縣也沒有娶妻。一心為老百姓辦事，在鄞縣連續3任，當了9年知縣。最後一年，他受了風寒，竟一天天惡化，不久離開人世。

梁山伯死後，鄞縣百姓都十分傷心。地方百姓選中山清水秀的胡橋鎮作為他的墳地，動土挖地不久，便在下面已有一墓穴，一塊石碑的正面寫著“祝英臺女俠之墓”七個大字，反面墓誌銘，大意是：祝英臺是南北朝陳國的一位俠女，生前劫富濟貧，專殺貪官汙吏，後遭馬文才父子的毒害。馬文才是當時貪官馬太守之子，從小習武一身過硬功夫，祝英臺為了救濟貧苦百姓，不顧個人安危曾三次上門盜銀。第三次中了馬文才埋伏的暗箭，不幸被抓，馬文才本是花花公子，發現祝英臺貌美如花，欲強行非禮，祝英臺一腳踢中馬文才要害，馬文才一命嗚呼。馬太守大怒，命府兵將祝英臺亂刀分屍，棄屍野外。窮百姓把祝英臺的屍體收攏起來，湊錢給她購置棺木做墳安葬，後又鐫石記事。因為祝英臺是為百姓流血死的，所以正面墓碑用紅漆寫了她的名字，以示紀念，後來年深日久祝英臺的墳墓漸漸陷入地下。

當時有個老人提出：既然梁山伯和祝英臺這兩個人都是為咱們窮百姓辦事的人，且又都是單身，何不替他倆合造一座大墳葬在一起呢。眾人都支援老人這個建議，於是大家動手把梁山伯和千年前的祝英臺合葬在一座墳裡。墳前豎了塊大墓碑，鑿了兩排字。祝英臺的名字用紅漆寫，表示她是扶弱濟貧，鋤除不平的女俠。梁山伯的名字用黑漆寫，表示他是為民謀福利的清官。幾經傳說，產生出許許多多關於梁山伯與祝英臺的優美動人的故事。

據查證，此記載最初版本為82年報刊山海經蒐集的浙東民間百姓口頭故事，並非歷史資料記錄，該文作者曾在年輕時聽一位老人講述梁祝愛情故事時，說道梁祝是不同朝代的故事版本，因此該文作者將這位老人講述的故事刊登在了報刊山海經上。而根據在唐朝、宋朝、元朝等多朝代均有眾多名家的文學著作明文記載兩人姓名及生平事蹟，此“梁祝屬於兩個朝代”的說法並不是歷史文獻記載，而是民間百姓的主觀猜測，由此可以看出，所謂“梁祝屬於兩個朝代”的民間傳言是錯誤的。

在此祝願大家早日遇到對的人，相守一生，白頭偕老。