奶奶告誡我：找物件，一定要找這四種家庭中的孩子，才會福之所至

文/芨芨草

【文圖皆為原創】

中國有句古話：男大當婚，女大當嫁。

男女成長到了一定的年齡，自然是要涉及婚姻嫁娶的。當然，現在社會越來越開放，即使不嫁不娶的人也大有人在。但作為傳統的家庭，結婚生子還是大多數年輕人的選擇。

我的家庭，就是有家風存在的大家族。奶奶是整個家族的“大族長”。

據說，太奶奶在的時候家風更嚴，因為太奶奶是官家小姐，從小接受的教育就是大家閨秀的那種教育。她們那個時候，都是很早就結婚的，如果二十沒嫁，就是老姑娘了。

到了我們這一代，社會都開放了，所以二十幾三十沒成家的倒也還有。

奶奶雖然著急，但也很開明，知道這種事強求不來。不過，奶奶對我們找物件是有要求的。

她說，找物件一定要“四嫁四不嫁”。因為前面寫過一個“不嫁”原因的稿子，不嫁的理由也差不多。所以這一次，咱們就來看看奶奶說的什麼家庭的孩子值得處物件。

第一種：不管貧富，能家庭和睦的。

奶奶說，一個家庭，不管是有錢沒錢，家庭和睦是第一個要考慮的因素。中國有古話：家和萬事興。只有和睦的家庭，才能興旺發達，一切順利。

曾國藩曾經在一封家書中這樣寫道：凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。

從他的書信中，我們也可以看出，曾國藩對於家庭和睦的要求也是很重視的。而奶奶說，她年輕時有一位朋友，嫁的家庭就不和睦。夫家有兄弟姐妹六七人，但是都為了家產而爭得你列我活。她的朋友夾在其中，也難免要參與。所以，她過得很不幸福，因為她本來就不是善於“爭鬥”的人，所以一直很抑鬱，年紀輕輕就去世了。

所以，找物件，不要看對方的經濟如何，而要看對方的家庭情況。如果一家人能夠和和美美的，哪怕只是暫時的困窘，將來也會有好的福報的。

第二種：家族長輩多的。

奶奶說，當初她的父親為她挑選親事的時候，主要看中的就是爺爺家族裡面的長輩很多，特別是高齡的長輩。

家族長輩多，代表著這一家人有長壽的基因，更代表著這個大家庭肯定是個幸福的家庭。

因為人只有過得開心，有良好的生活習慣，才能健康長壽。在奶奶那個年代，不像現在，生活條件和醫療條件都比較好，那時，能夠真正高齡的老人其實也是不多的。但爺爺的家族裡面，八十以上的老上居然就有好多位！

所以說，透過一個家族的長輩，就能夠看到這個家族是什麼樣的一種情況：是能夠給你帶來幸福快樂的，還是會讓你痛苦不堪的。

第三種：沒有遺傳病的。

第三種不能找的物件，是家裡有遺傳病史的人。奶奶主張我們找物件的時候，最好不要找太遠的，因為這樣能夠有機會也有條件去打聽對方的家族情況。

為什麼要打聽？除了對方的人品，家庭，最重要的就是要看家族裡有沒有可怕的遺傳病。

我雖然不太同意奶奶的看法，但現實中真有一位朋友就陷入了這樣的苦痛之中。我有一位朋友，是自由戀愛的，找的老公是外地人。兩人是大學同學，在大學裡就私定終身，並在畢業之時就懷了孕。

懷孕了自然就得結婚。可是婚後二年，孩子的身體就出現了問題——原發性癲癇。

醫生說，這種病是屬於隔代遺傳的，目前還不能根治。

也可能朋友父母的病情是比較厲害的，所以這個孩子發病時候也很嚴重，並且發病頻繁，把朋友搞得疲憊不堪。

奶奶就說，其實這種病，如果去打聽，一般是能夠打聽出來的。因為生病的人，不可能長期掩飾，周圍鄰里肯定是都知道的。雖然說，

寧可拆十座廟，也不破壞一門姻緣。

但如果有相熟的人，還是能打聽出個大意情況來的。

第四種：真正把你當一家人的。

我們這邊有句老話，叫“嫁人勿嫁田”，意思就是找物件主要是看人，不是看家庭。

人雖然重要，但是婚姻畢竟不只是兩個人的事情。如果家庭關係處理不好，當事人也不可能有安樂的生活。

找物件，嫁人娶妻，就是要把對方看成自己的人。這一點，相愛的兩個人一般都能做到。但家裡其他人能不能做到，就不一定了。

奶奶說，她的一個表姐，雖然嫁的家庭也不是什麼大富大貴的，但是家裡規矩還很多。表姐作為兒媳婦，感覺就是被人當丫頭一樣使喚：

幹粗活，做家務，吃飯還不能和丈夫公婆同桌；他們吃飯時， 表姐得在一邊侍候，得等他們吃完了自己才能吃。

表姐的公婆說，媳婦就是外來人，想真正成為一家人，只有等她自己熬成婆再說。所以，奶奶的表姐當了一輩子“丫頭”，因為她生了幾個女兒，沒有生兒子，在夫家更不受待見。

所以，

如果不能把你當自己家人一樣看待的家庭，也是不能找的。哪怕再好！

我總想，雖然現在戀愛和婚姻都自由，但是離婚率卻越來越高，是不是就跟婚前的“認識不夠”有關係呢？奶奶雖然傳統，但她的話，還是不無道理的。畢竟，她和爺爺相親相愛一輩子，把一個家庭治理的和諧有愛，福報深重。這種經驗，似乎就更值得我們去借鑑了。