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在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

由 琴溪娛樂社 發表于 藝術2023-01-25

簡介由此可見,想要發揚晉商文化,推崇晉商文化,發展山西經濟,就應該對本地資源進行整合並加以利用,山西豐富的古城風貌和人文資源等都可以被運用到晉商文化劇作當中,甚至是整個山西題材電視劇中,這樣以來才能實現利益最大化,促進劇作生產創作的良性迴圈

一代洪商湘夫人有何背景

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

中國人自古以來對“家”就有著深厚的情感,除了是情感寄託以外,中國傳統的大家族更像是一個利益共同體,

在一個大家庭中,家族利益遠遠高於個人利益,其中蘊含了道德倫理以及這種觀念下產生的恩怨情仇,透過描繪家族成員之間的情感糾葛以及愛恨情仇,來表達創作者想傳遞給觀眾的精神,這種表達方式成為了晉商題材電視劇的敘事母題。

它契合了觀眾的審美心理,由此成為了觀眾喜聞樂見的型別之一。

同時在這個物慾橫流的現代社會中,消費主義的盛行導致人們更加看重利益,這種唯利是圖的觀念導致了人們的道德感減弱,家庭觀念淡泊。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

在這種情況下,人們又無比懷念從前那種親情倫理,呼喚真善美的再現。而晉商劇中的家庭觀念與觀眾的審美需要重合到了一起,劇中的家庭戲份刻畫了親情的重要性,並塑造了眾多道德標杆的形象。

例如《喬家大院》中的喬致庸、《白銀谷》中的康三少以及《走西口》中的田青等等,

透過這些偉光正的角色,使得觀眾在觀影過程中彌補了現實的缺憾,用影視形象來安撫內心收到的傷害。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

家族劇“正是透過對當下中國普通人身心狀態和境遇的關懷,而以其敏銳的洞察力、博大的同情心和真誠的現實精神,與大眾共享對於自我以及自我生存的這一世界的理解,從而與觀眾達成心靈的融合。”將商業題材和家族題材結合到一起的晉商電視劇無疑在眾多電視劇中脫穎而出,創造了收視神話,同時也獲得了不少良好的口碑。

但與此同時,也受到了不少爭議。

晉商劇在不停產出的同時,也發現了不少問題

。首先是侷限的話語表達,山西具有濃厚的歷史文化資源,以及獨特的地理條件造就了晉商文化。作為山西文化的一張名片,晉商曾在歷史長河中熠熠生輝,但隨著歲月的流逝,晉商這個群體逐漸淡出了人們的視野。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

在當下的社會文化環境下,山西想要重振旗鼓復興其獨有的歷史文化,就必須抓住晉商文化這張好名片,

充滿

利用好山西文化各種元素,這些元素可以滲透在編劇的文字裡,可以體現在導演的鏡頭語言中,可以表現在演員的聲臺形表中。

但悉數這麼多晉商題材電視劇,並沒有哪部電視劇是“原汁原味”的山西製造。

《白銀谷》是由北京金天地公司出品;《喬家大院》是由深圳廣電集團出品,並沒有山西本土的影視公司參與,這種現象自然和山西本身的經濟文化發展有著很大的關係。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

由此可見,想要發揚晉商文化,推崇晉商文化,發展山西經濟,就應該對本地資源進行整合並加以利用,山西豐富的古城風貌和人文資源等都可以被運用到晉商文化劇作當中,甚至是整個山西題材電視劇中,這樣以來才能實現利益最大化,促進劇作生產創作的良性迴圈。還有值得提出的一點是,

這幾部電視劇的主要創作主體人物沒有一人是山西籍。

《喬家大院》的編劇朱秀海曾直言不諱道:“作者的人生觀肯定會影響創作的,這是不可避免的。”因此,無論是初次創作的編劇,還是進行二次創作的導演和演員,他們所受的文化

陶,他們的人生觀或多或少得會影響到他們的藝術感受力和藝術創作力。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

如果能培養和帶動起更多的山西本土創作主體參與到晉商題材電視劇的創作中來,逐漸打破這種侷限性也許能為晉商題材電視劇注入更多的文化血液和藝術感染力。其次,

故事背景選擇的侷限性。縱觀歷史,山西商業資本源源流長。

晉商最早的發展可以追溯到先秦時代,“日中為市,致天下之民,贊天下之貨,交易而退,各得其所”,那個時候就已經出現了商業交易活動。等到了唐朝時,詩人韓愈曾這樣描繪:“郎朗聞街鼓,晨起似朝時”。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

到了宋代,佔據近代商業的兩大商幫晉商和徽商開始初展鋒芒

。晉商真正的崛起是在明朝,實施“開中制”政策極大地促進了晉商的發展,以及山西本身豐富的礦物質資源,為晉商後續發展提供了物質基礎,使得晉商日益強大。

在清朝期間,晉商逐漸形成團體,不但開拓了蒙古草原市場,還把版圖擴大到俄羅斯,當時從陸路對俄貿易最早最多的是山西人,在俄羅斯各個城市都有過晉商票號。在

這個時期出現了許多商業世家,擁有著雄厚的資本。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

由此可見,晉商的發展歷史最早可以追溯到先秦時代。但是迄今為止,大部分晉商題材電視劇的背景選擇都是清末民初,晉商發展的輝煌至衰落時期,還沒有一部電視劇是展現第一代晉商為了生存,無奈背井離鄉,經歷一波三折,千辛萬苦,突破重重障礙,憑藉自己的膽識和謀略開創事業,獎定家族基礎的創業史。

應當說,這些創業史蹟中是最能體現晉商精神的,這個缺口也為晉商題材電視劇的發展提供了更為廣闊的空間。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

在《白銀谷》中,康秦兩家先祖創業的歷史已是幾代人之前的事了;《喬家大院》的喬致庸也已是喬家第三代商人了;以及《走西口》中,田青也是三代單傳的小少爺。最原始、最典型、最淳樸的晉商精神在已出現的晉商題材電視劇中還沒有得到充分的表現。

最後是主體思想的單一。大多晉商主題電視劇的創作者們把重點放在家族內部鬥爭,以及與其他家族的世仇上,創作出來許多愛恨情仇的狗血故事,對家族中個人的命運關注度不夠,會顯得文化深度不高。

透過主題、人物、情節等構成一個固定模板,流水線生產一樣進行拍攝。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

例如《白銀谷》描繪了太谷鉅商康家的興衰往事,但整部電視劇的主題和情節太過集中於主人公家族內部鬥爭、不同家族之間的競爭、家族事業與王朝的關係以及家庭成員的感情生活等,

這其中最突出的莫過於主人公的商業夢想和傳奇故事,以及成功的經營之道等。

上述很多情節都出現在晉商題材電視劇中,比如用石頭裝銀車聲東擊西、歷經千辛萬苦開闢新的商道、在朝廷危亡之際慷慨解囊、與商業競爭對手明爭暗鬥後最終被主人公的正直所感化。

這些情節可以說是“殊途同歸”,在不同的劇中起到相同的作用。

在影視作品中,導演怎樣更好地契合觀眾的審美心理?

晉商劇在獲得讚賞的同時也夾雜著不同的聲音,如果想要走

更遠的話,必須要正視這些缺點與不足,一邊實踐一邊改善,從而達到藝術上的成熟。

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Tags:晉商電視劇山西家族文化