行為藝術家何雲昌：將肋骨取出後做成項鍊，分別送5位女子

藝術家的行為歷來就不被正常人能理解，他們特立獨行，行為怪誕，採用一些匪夷所思的作品或者行為形成極具有感染力的藝術氛圍。

何雲昌就是一位行為藝術家，他曾經透過作品——《抱柱之信》名噪一時。

自斷肋骨的情聖——何雲昌的成長環境

人們常說“情不知所起，一往而深”。

許多人為情所困，甚至為了愛情不惜犧牲自己的生命，做出什麼樣行為的人都有。何雲昌的行為解釋了藝術家不可捉摸的特點——自斷肋骨，做成項鍊先後送給了五位情人。

2009年，何雲昌自己做了手術，忍著劇痛取出了自己的肋骨和黃金一起做成了一個項鍊，取名為“夜光”。

何雲昌的行為在當時引起了很大的轟動，有這樣怪誕的行為，何雲昌到底是在什麼樣的環境影響下形成的呢？

1967年，雲南一個家庭中，一個嬰兒呱呱落地了

。家裡雖然已經有了姐弟三個，但是，父母親相親相愛，家庭環境其樂融融，嬰兒滿意的微笑著。雖說何雲昌的

家境算不上富裕，但是他的家人非常喜愛他，給他創造了良好的教育環境，何雲昌順利讀完了大學，這在20世紀七八十年代也算是不多的人數之一。

家裡人看何雲昌順利畢了業，本指望他能好好找到一份工作，娶妻生子，希望他能像更多人一樣過上普通人的日子，但是他沒有選擇這條路。就在何雲昌大學期間，大家選擇的都是比較務實有用的專業，

他選擇的確是油畫藝術類專業進行學習和深造。

何雲昌異想天開走向了行為藝術的道路

1991年，何雲昌大學畢業並沒有在他的油畫領域取得多少成就。1993年，他轉身投入到了行為藝術行業中，並且一頭紮了進去再也沒能出來。何雲昌對於行為藝術有著自己獨特的理解方式，

別人還不明白什麼是行為藝術的時候，他就開創了這個先驅。

何雲昌以為：一個簡單的動作反覆不停的做就是行為藝術。

比如跳桌子這種事，小孩子做叫玩遊戲，更高的跳高就叫自殺行為，不停的重複跳高動作就是行為藝術。

普通人看到一個人重複跳躍動作，肯定覺得有病或者無聊，但是何雲昌以為這恰恰就是藝術行為。何雲昌“無聊”的藝術行為不僅止步於此，

1999年，他突發奇想想把河水分為兩半，體現在作品《與水對話》中。同年，何雲昌又試圖移動陽光，作品《金色陽光》問世。

2000年，何雲昌又做了一件奇異的事情。

他在上海取出了10噸水運到了上游倒入河中，看著它們返流，《上海水記》由此誕生。

何雲昌的藝術行為越來越頻繁，2001年，

何雲昌和高壓槍結了樑子，生生與之對峙三十分鐘，出來作品《槍手》

。同一年，

何雲昌接連挑戰了100個人，並且一一與他們摔跤，出來作品《摔交1和100》。

2002年，和一百個人摔跤覺得不過癮的何雲昌開創了一個新紀元，跑到了韓國與100個人喝酒。

這樣的行為在旁人看來幾近瘋狂，但是何雲昌確確實實大膽的做了。

《擊鼓傳花》作品一經問世，還拿到了許多業界內的各類獎項。

2003年，何雲昌和燈泡槓上了，生生看著一個一萬瓦的燈泡看了一個小時。

正常人的眼睛估計就廢掉了，何雲昌的眼睛也不例外，他因此還患上了近視的毛病。《視力檢測》這部行為作品從側面看來，這燈光對眼睛的傷害顯而易見，奉勸大傢伙沒事不要瞎瞪著燈泡玩。

2004年，何雲昌和現在很多無聊的外國人一樣玩起了水泥。

他把他自己澆築在水泥裡一天一夜，就為了看看有什麼好玩的事情發生。這種行為在他看來有趣，其他人看來無異於作死，但是何雲昌依然在自己的行為藝術領域視若無人的走下去。

自斷肋骨，做成項鍊獻給五位女性

何雲昌最為人津津樂道的事情就是肋骨做項鍊的事情，據說當年的他讓醫生為他取出肋骨的時候，醫生懷疑他有精神病，沒病沒殃的沒事取出肋骨來，這不是找事情嘛。在朋友的幫助下，他才得以讓這個行為繼續下去。

取出肋骨的何雲昌不僅僅是把肋骨做成了項鍊，取名“夜光”，還把它們依次送給了先後五位女朋友。

《聖經》中曾經說女人是男人的肋骨打造而成，何雲昌這種行為實在是匪夷所思，但是又似乎在佐證他的行為藝術方式與眾不同和情有可原。

肋骨斷裂之痛，男人不明白，但是生過孩子的媽媽們深知那種滋味——痛苦的滋味。何雲昌這種自斷肋骨的行為方式，自然是打動了他生命中出現過的幾位女性，但是他也為這一行為揹負了深深的隱患。

打斷肋骨的後遺症在後期日漸顯現了出來，

和對視燈泡造成的傷害不同的是，因為肋骨取出，

他的身體每況愈下，甚至每天活在痛苦當中，漸漸地，臉上的笑容也消散在歲月當中。

何雲昌說：“當時創作的時候異常痛苦，多年以後，回頭看看我的那些作品，彷彿就是另外一個人創造出來的，而且我看到了還挺感動”。

何雲昌的藝術行為大多尺度很大，而且體現了他骨子裡的果敢和膽量。他用自己的行為詮釋了另類之美，提醒自己和人們對於藝術的思索。

很多人不太認同這個藝術家的行為，認為他譁眾取寵，用極端行為詮釋藝術是一種病。

何雲昌並不這樣認為，他依然我行我素，不管別人怎麼說，他一直在致力於行為藝術，努力做一個有創意的藝術家。

結語

人們對於藝術各自有各自的執著，否則也不會有貝多芬的《交響曲》，不會誕生達·芬奇的《蒙娜麗莎》。我們常人之所以不能成為何雲昌之類的藝術家，在於我們的思維和行為習慣讓我們不敢做出奇怪的事情，這大概就是何雲昌之類成為藝術名家的原因吧。

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