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齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

由 齊白石藝術研究會 發表于 藝術2021-12-07

簡介鈐印:木人(朱文)白石翁(白文)紙本水墨設色,133cmx33cm,北京畫院藏而第三幅的《鐵柺李》為立身遊走,背對畫面又回頭 顧盼

紙本水墨設色是什麼畫

齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

世上曾有齊白石,餘墨猶存人世間。

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齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

由於齊白石創作時期和藝術家心態的不同,他筆下鐵柺李的 神貌也有著很大的差異。比如這幅《鐵柺李》創作時期較早,齊白石正處於壯年 時期。他將鐵柺李塑造成一位禿頂駝背、步履蹣跚的老 者形象。老者手拄柺杖,目光呆滯,毫無神氣,仿如生 活中任何一位老態龍鍾的普通人。如果沒有人物的柺杖 和身後毫不顯眼的葫蘆為標誌,很難確定這是鐵柺李的 形象。該作品用筆鬆弛有餘,力量不足。這一點齊白石 自己在作畫時也深有感覺,因此,在題跋中說明“經年 不曾作畫,況筆破毫弱,不能應手,知者自知。”

齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

齊白石作品《鐵柺李》(一九一三年)

題跋:經年不曾作畫,況筆破奄弱,不能應手,知者自知。癸丑春,萍翁。 鋒印:齊頻生(白文)

紙本水墨設色,77cmx40cm,北京畫院藏。

而下面的這兩幅《鐵柺李》比前面的《鐵柺李》晚創 作二十年。這兩幅畫中鐵柺李形象比上面的那副《鐵柺李》中的 鐵柺李看上去年輕健壯了許多。

齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

齊白石作品《鐵柺李》(約20世紀30年代)

題跋:盡了力子燒煉,方成一粒丹砂。塵世凡夫眼界,看為餓殍身家。 白石山翁意造並題新句。此畫此詩一日製四幅,此幅第四也。

鈐印:木人(朱文)白石翁(白文)

紙本水墨設色,1〇〇cm x 45cm,北京畫院藏。

從畫面來看,第二幅和第三幅這兩幅作品既有共同之處, 又各自有所不同。相同的是人物內在氣質和主要特徵, 如灰衣、葫蘆、鐵柺等人物形象的基本特徵都在作品中 得以體現。構圖及人物姿態的不同,揭示出鐵拐李是在 兩種不同狀態下的形象。第二幅《鐵柺李》表現鐵柺李被 仙童以葫蘆裡的靈丹妙藥治不好自己的腿疾嘲笑後,到 藥山採藥,苦心煉丹的情節,鐵柺李雙目圓睜,坐看煉 的丹砂。

齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

齊白石作品《鐵柺李》(約20世紀30年代)

題跋:葫蘆拋卻,誰識神仙。寄萍堂 上老人畫並題八字。

鈐印:木人(朱文)白石翁(白文)

紙本水墨設色,133cmx33cm,北京畫院藏

而第三幅的《鐵柺李》為立身遊走,背對畫面又回頭 顧盼。人物線條粗獷有力,要比坐看丹砂的用筆更為簡 潔概括。這兩幅圖人物神態皆似乞丐,蓬頭垢面、草履 布衣,頭髮用禿毫破筆皴擦。兩幅雖題跋不同,但“塵 世凡夫眼界,看為餓殍身家”和“葫蘆拋卻,誰識神仙” 的題跋,都說明了白石老人將這位神話中的仙人塑造成 瞭如同生活中的普通人。

(本文圖片素材源於齊白石傳人書畫網)

注:以上圖文節選自講座《少白公子趣說齊白石》 主講人:湯發周

辛丑年 【牛年】釋出於華東齊白石文化藝術交流中心(上海分中心)

齊白石畫的《鐵柺李》,少白湯發周說時代不同,描繪的含義也不同

Tags:鐵柺李齊白石題跋兩幅白石